突然,莊嚴(yán)恢弘的樂聲――《中和韶樂》響起。
明代中和韶樂,嚴(yán)格遵循周漢古制,以笙、笛、塤、篪、鐘、磬、琴、瑟等“八音”為主。
樂聲古樸、莊重、中和、純正,不帶一絲煙火氣,仿佛自上古堯舜時(shí)代流淌而來。
充滿了華夏正聲的堂皇氣象,與后世滿清的禮樂大有不同,最明顯的區(qū)別就是嗩吶。
明代的《中和韶樂》沒有,清代加了進(jìn)去。
在肅穆的禮樂聲中,皇帝的儀仗緩緩而至。
旌旗、傘蓋、斧鉞、旌節(jié)……全套鹵簿儀仗森然陳列。
錦衣衛(wèi)儀鑾司的衛(wèi)士甲胄鮮明,肅立兩側(cè),氣氛莊嚴(yán)到了極致。
隨后,天啟皇帝朱由校的身影出現(xiàn),他身著皮弁服,頭戴黑紗翼善冠。
面色紅潤(rùn),眼神銳利,步履沉穩(wěn),顯然已經(jīng)病愈。
在御林軍統(tǒng)領(lǐng)王輔和新任御林左衛(wèi)指揮使凌岳峙,以及一眾內(nèi)官的簇?fù)硐隆?
乘輿來到奉天殿前。
皇帝并未直接進(jìn)入大殿升座,而是將御座設(shè)于殿前軒中的平臺(tái)之上。
此乃“臨軒”,象征著天子對(duì)人才的格外禮遇,親臨殿前,以示重視。
“升座――”贊禮官高亢的聲音響起。
朱由校穩(wěn)步升上御座。
目光掃過下方廣場(chǎng)上黑壓壓的人群,文武百官,新科舉子,盡收眼底。
“拜――”贊禮官再唱。
以首輔孫承宗為首,文武百官及全體貢士,在引導(dǎo)下齊刷刷行五拜三叩頭大禮。
“吾皇萬歲萬歲萬萬歲!”
山呼聲如同海嘯,席卷整個(gè)廣場(chǎng),直沖云霄。
昭示著這位年輕皇帝經(jīng)過一年半的勵(lì)精圖治。
尤其是在接連平定內(nèi)外威脅后,所建立的至高威望。
按照儀制,接下來應(yīng)由禮部官員或讀卷官將預(yù)先擬好的策問題目跪呈皇帝。
然而,今日不同。
只見天啟皇帝朱由校微微抬手示意,身旁內(nèi)侍便捧過一個(gè)覆蓋明黃綢緞的玉盤。
皇帝親手揭開綢緞,取出一卷黃紙。
聲音清朗,雖不高亢,卻清晰地傳遍靜寂的廣場(chǎng):
“朕今日親制策問,以求直。”
此一出,下方眾臣與貢士心中皆是一動(dòng)。
皇帝將題卷遞給恭敬上前的禮部尚書朱國(guó)祚。
朱國(guó)祚雙手接過,躬身退下,轉(zhuǎn)而交給早已候在丹陛之下的鴻臚寺卿趙秉忠。
趙秉忠,萬歷二十六年?duì)钤陜H二十五歲便大魁天下。
如今雖已年長(zhǎng),但由他來宣讀策問,無疑是對(duì)在場(chǎng)所有貢士的一種無聲激勵(lì)與鞭策。
他穩(wěn)步登上丹陛中央,面向廣場(chǎng),展開黃卷。
氣沉丹田,用洪亮而富有韻律的聲音高聲宣讀:
“奉天承運(yùn)皇帝,制曰:
朕惟帝王臨御天下,必以安民定國(guó)、通變濟(jì)時(shí)為要。
昔者《尚書》有‘民惟邦本,本固邦寧’,《周易》亦云‘窮則變,變則通’。
今朕承泰昌之遺烈,撫天啟之新運(yùn),外平建奴、科爾沁之患。
內(nèi)革稅賦、吏治之弊,然治道無窮,而時(shí)勢(shì)日新。
朕豈敢自矜小康而忘遠(yuǎn)慮乎?茲延天下貢士于廷,咨以當(dāng)世之務(wù),其悉無隱……”
趙秉忠的聲音在廣場(chǎng)上回蕩,每一問都直指當(dāng)前朝政的核心。
既有對(duì)既往政策的總結(jié),更有對(duì)未來挑戰(zhàn)的深謀遠(yuǎn)慮:
一論安民之策,直面荊襄流民與吏治積弊;
二議邊政之固,探討新附之地的治理與蒙古的羈縻防備;
三究財(cái)政之衡,如何在巨大開支下保持平衡,甚至提及仿西洋商稅以充海軍;
四辨君臣之責(zé),深入探討在“共治天下”承諾下,君權(quán)與臣權(quán)的邊界與協(xié)作;
五策科技之興,如何勵(lì)工匠、興實(shí)學(xué),實(shí)現(xiàn)中西會(huì)通,確保利器不自外求。
五道策問,涵蓋內(nèi)政、邊防、財(cái)政、政治體制、科技發(fā)展,格局宏大,思慮深遠(yuǎn)。
全然不似深宮少年天子手筆,倒像是與閣部重臣反復(fù)磋商所得。
這更讓貢士們感受到天啟朝的務(wù)實(shí)與開明之氣。
“《詩》云‘周雖舊邦,其命維新’,朕愿與爾多士共勉之。
凡此五問,皆關(guān)社稷生民,其務(wù)析理明徹,辭章篤實(shí),勿徇空,勿蹈陳腐。
朕將親覽而擇焉。”_c