次日上午,文華殿。
陽(yáng)光毫無(wú)阻礙地灑落在紫禁城層層疊疊的琉璃瓦上,積雪反射出耀眼的金白色光芒。
寒氣雖未全消,卻已透出幾分早春將至的明媚。
文華殿后殿的窗欞被陽(yáng)光鍍上一層暖色,殿內(nèi)炭火靜靜燃燒,暖意融融。
將最后一絲殘冬的冷峭隔絕在外。
今日是小經(jīng)筵,亦稱“日講”。
與儀式隆重、百官云集的大經(jīng)筵不同。
日講更側(cè)重于皇帝與講官之間的學(xué)問探討與經(jīng)典研讀,禮儀相對(duì)簡(jiǎn)省。
今日的講官,只有一人――內(nèi)閣首輔、太傅孫承宗。
朱由校身著常服,升坐于御案之后。
孫承宗身著緋袍玉帶,侍立于御案一側(cè)。
按制,日講講官可賜坐,但孫承宗今日似乎更愿站著講,朱由校也未勉強(qiáng)。
簡(jiǎn)單的行禮如儀后,孫承宗便翻開早已備好的《孟子》注疏。
開始講解今日預(yù)定的章節(jié)――《滕文公上?許行章》。
他的聲音不高,卻吐字清晰,引經(jīng)據(jù)典,深入淺出。
既闡發(fā)經(jīng)義,又不時(shí)結(jié)合朝政實(shí)例,發(fā)人深省。
尤其是其中的后世名句:“勞心者治人,勞力者治于人”
朱由校聽得專注,不時(shí)詢問幾句,氣氛嚴(yán)肅而不失融洽。
更像是一場(chǎng)師生間的答疑解惑。
巳時(shí)末,今日預(yù)定的《孟子》篇章講解完畢。
孫承宗合上書本,正待告退,卻見皇帝從御案一側(cè)取出一份奏疏。
正是昨日那份來自孫傳庭的密奏。
“先生,功課已畢。朕這里另有一‘題’,想請(qǐng)教先生。”
朱由校將奏疏遞給孫承宗,語(yǔ)氣平和,帶著學(xué)生請(qǐng)教師長(zhǎng)般的誠(chéng)懇。
“此乃孫伯雅轉(zhuǎn)呈的西北方略,朕思索一夜,仍覺其中利弊交織,難以權(quán)衡。
先生久歷邊疆,總攬樞機(jī),不知對(duì)此策有何高見?”
孫承宗雙手接過奏疏,心中了然。
皇帝選擇在文華殿日講之后、僅有師生二人在場(chǎng)時(shí)拿出此策詢問,其意不自明。
近幾年來,隨著遼東、漠南接連大捷,新政漸顯成效,國(guó)庫(kù)日益充盈。
皇帝的威望與權(quán)威已臻至前所未有的高度。
朱由校敏銳地察覺到,朝中大臣,包括孫承宗這位帝師首輔。
在奏對(duì)時(shí)愈發(fā)謹(jǐn)慎,許多勸諫不再如早年那般直不諱、據(jù)理力爭(zhēng)。
(楊漣除外)。
他擔(dān)心,這種因敬畏而產(chǎn)生的“距離感”和“順從感”。
可能會(huì)讓自己在日漸繁巨的國(guó)事中,因聽不到足夠坦誠(chéng)、聲音而做出錯(cuò)誤決斷。
恢復(fù)并重視經(jīng)筵日講,在相對(duì)寬松、專注學(xué)問的環(huán)境中與重臣交流。
正是他試圖打破這種無(wú)形壁壘、重新建立更健康君臣對(duì)話渠道的嘗試。
此刻請(qǐng)教,姿態(tài)放得極低。
孫承宗仔細(xì)閱讀著奏疏,眉毛時(shí)而緊蹙,時(shí)而舒展,目光在字里行間反復(fù)流連。
殿內(nèi)一片寂靜,只有炭火偶爾的噼啪聲和老臣翻閱紙張的沙沙聲。
陽(yáng)光透過窗格,在光潔的金磚上投下規(guī)整的光影,緩緩移動(dòng)。
良久,孫承宗終于放下奏疏,深吸一口氣,后退半步,向御座方向鄭重躬身:
“陛下垂詢,老臣敢不盡?
此策……依老臣愚見,實(shí)有‘三長(zhǎng)’,亦有‘三短’。
利弊交織,確需慎之又慎。”
“先生請(qǐng)坐,盡管直。”朱由校身體微微前傾,做出傾聽的姿態(tài)。
孫承宗謝恩后,并未就座,依舊站著,顯然是要以最鄭重的態(tài)度陳述己見。
他清了清嗓子,開始分析:
“先說其‘三長(zhǎng)’,此策可取之處。”