次日上午，文華殿。

陽(yáng)光毫無(wú)阻礙地灑落在紫禁城層層疊疊的琉璃瓦上，積雪反射出耀眼的金白色光芒。

寒氣雖未全消，卻已透出幾分早春將至的明媚。

文華殿后殿的窗欞被陽(yáng)光鍍上一層暖色，殿內(nèi)炭火靜靜燃燒，暖意融融。

將最后一絲殘冬的冷峭隔絕在外。

今日是小經(jīng)筵，亦稱“日講”。

與儀式隆重、百官云集的大經(jīng)筵不同。

日講更側(cè)重于皇帝與講官之間的學(xué)問探討與經(jīng)典研讀，禮儀相對(duì)簡(jiǎn)省。

今日的講官，只有一人――內(nèi)閣首輔、太傅孫承宗。

朱由校身著常服，升坐于御案之后。

孫承宗身著緋袍玉帶，侍立于御案一側(cè)。

按制，日講講官可賜坐，但孫承宗今日似乎更愿站著講，朱由校也未勉強(qiáng)。

簡(jiǎn)單的行禮如儀后，孫承宗便翻開早已備好的《孟子》注疏。

開始講解今日預(yù)定的章節(jié)――《滕文公上?許行章》。

他的聲音不高，卻吐字清晰，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出。

既闡發(fā)經(jīng)義，又不時(shí)結(jié)合朝政實(shí)例，發(fā)人深省。

尤其是其中的后世名句：“勞心者治人，勞力者治于人”

朱由校聽得專注，不時(shí)詢問幾句，氣氛嚴(yán)肅而不失融洽。

更像是一場(chǎng)師生間的答疑解惑。

巳時(shí)末，今日預(yù)定的《孟子》篇章講解完畢。

孫承宗合上書本，正待告退，卻見皇帝從御案一側(cè)取出一份奏疏。

正是昨日那份來自孫傳庭的密奏。

“先生，功課已畢。朕這里另有一‘題’，想請(qǐng)教先生。”

朱由校將奏疏遞給孫承宗，語(yǔ)氣平和，帶著學(xué)生請(qǐng)教師長(zhǎng)般的誠(chéng)懇。

“此乃孫伯雅轉(zhuǎn)呈的西北方略，朕思索一夜，仍覺其中利弊交織，難以權(quán)衡。

先生久歷邊疆，總攬樞機(jī)，不知對(duì)此策有何高見？”

孫承宗雙手接過奏疏，心中了然。

皇帝選擇在文華殿日講之后、僅有師生二人在場(chǎng)時(shí)拿出此策詢問，其意不自明。

近幾年來，隨著遼東、漠南接連大捷，新政漸顯成效，國(guó)庫(kù)日益充盈。

皇帝的威望與權(quán)威已臻至前所未有的高度。

朱由校敏銳地察覺到，朝中大臣，包括孫承宗這位帝師首輔。

在奏對(duì)時(shí)愈發(fā)謹(jǐn)慎，許多勸諫不再如早年那般直不諱、據(jù)理力爭(zhēng)。

（楊漣除外）。

他擔(dān)心，這種因敬畏而產(chǎn)生的“距離感”和“順從感”。

可能會(huì)讓自己在日漸繁巨的國(guó)事中，因聽不到足夠坦誠(chéng)、聲音而做出錯(cuò)誤決斷。

恢復(fù)并重視經(jīng)筵日講，在相對(duì)寬松、專注學(xué)問的環(huán)境中與重臣交流。

正是他試圖打破這種無(wú)形壁壘、重新建立更健康君臣對(duì)話渠道的嘗試。

此刻請(qǐng)教，姿態(tài)放得極低。

孫承宗仔細(xì)閱讀著奏疏，眉毛時(shí)而緊蹙，時(shí)而舒展，目光在字里行間反復(fù)流連。

殿內(nèi)一片寂靜，只有炭火偶爾的噼啪聲和老臣翻閱紙張的沙沙聲。

陽(yáng)光透過窗格，在光潔的金磚上投下規(guī)整的光影，緩緩移動(dòng)。

良久，孫承宗終于放下奏疏，深吸一口氣，后退半步，向御座方向鄭重躬身：

“陛下垂詢，老臣敢不盡？

此策……依老臣愚見，實(shí)有‘三長(zhǎng)’，亦有‘三短’。

利弊交織，確需慎之又慎。”

“先生請(qǐng)坐，盡管直。”朱由校身體微微前傾，做出傾聽的姿態(tài)。

孫承宗謝恩后，并未就座，依舊站著，顯然是要以最鄭重的態(tài)度陳述己見。

他清了清嗓子，開始分析：

“先說其‘三長(zhǎng)’，此策可取之處。”