朱由校看著大臣們緊張的神情，輕輕嘆了口氣。

不再“鞭撻”神宗，語氣緩和了些，卻帶著不容置疑的決斷：

“萬歷年間燒造的那些瓷器，織造的那些綢緞，堆積如山。

把景德鎮都燒禿了，莫說是朕，便是將來的儲君，也足夠用了。

宮廷儀制，夠用即可，無需奢靡。諸位愛卿不必再勸。”

他目光轉向身邊的王承恩，語氣轉冷：

“傳旨宗人府，偽楚王案加緊審理，盡快結案。

所有查抄之逆產，除了田畝交由荊襄韓p處理。

其余金銀、玉器等，全部由錦衣衛造冊。

然后悉數解送戶部，標注清楚，全部投入海軍建設！”

最后，他談及最敏感的陵寢問題，聲音平靜卻帶著一種超越時代的豁達：

“至于朕的陵寢……暫且停工一年，朕沒那么著急去見列祖列宗。

即便日后續建，也無需追求什么名貴木石。

《禮記》有云：喪，與其易也，寧戚。德行立于己志，聲譽彰于外人。

真正能流芳百世的，是君主的德政與功業，而非陵墓的豪奢。

朕但求問心無愧，至于身后之事，簡樸些，或許更能讓后人見朕之心志。”

這番引經據典，將儒家崇尚德行置于物質厚葬之上的論。

讓本想進諫的朱國祚、周嘉謨一時語塞，難以反駁。

只能幽怨的看著孫承宗：你教這些干嘛？

孫承宗感受到二人的目光，無奈地微微搖頭：

不是我，鄒元標教的，東林黨教的。

董漢儒不管這些，激動之余，還是先稟報最實際的困難：

“陛下圣心燭照，臣等銘感五內。

然，我大明戰船確有不逮之處，除設計外，木料亦是關鍵。

楠木、杉木、樟木乃造船之上選，然南方歷經二百余年采伐，佳材已近枯竭。”

朱燮元也出，他入閣之后除了軍事問題，很少說話，說也是在孫承宗之后。

“陛下，現有優質木材多產于偏遠山區，如遼東、四川、貴州等地深山。

開采轉運，艱難異常，所費不貲。

萬歷年間，采辦楠木已成為一項耗費巨萬、民怨沸騰的大木之役。”

朱由校聞，心中暗嘆，那些最好的木材，恐怕大多都耗費在了宮殿陵寢之上了。

他目光再次投向那幅海圖，看著那座蕉風椰雨的島嶼：

“此事朕亦深知。而這，正是朕急于將荷蘭人逐出東藩。

并將其更名為臺灣府，設官治理的另一個關鍵緣由！”

他的聲音帶著一種發現寶藏的篤定。

“臺灣島上，樟木質地堅韌，不遜西洋橡木，最適合做戰艦龍骨。

臺灣杉高直入云，是絕佳的桅桿之材。

更有那不朽的紅檜與扁柏，木質密實耐腐，乃是建造船板的無上良材！

臺灣，實乃我華夏遺落海外的瑰寶，豈容外人覬覦盤踞！”

眾人聽完，眼中光芒大盛，對此次以戰促和、以談固利的行動。

充滿了前所未有的期待與決心。

“陳子壯。”

“臣在！”角落的議政舍人陳子壯立即起身行禮。

“今日的奏對記錄，還有近日錦衣衛的南洋情報抄送南居益、商周祚。”

吩咐完畢，朱由校抬手揉了揉太陽穴，面色略顯蒼白，額間滲出細密的汗珠。