眾人高處的低頭，低處的仰頭，目光都集中在了那把詩扇上。

這種帶橫梁的團扇，本就是為了節省成本，不用大塊綢絹的，都是小家碧玉們才用的。

能進青樓的人，非富即貴，就連這些當紅女星，也只是姿勢不自由，就沒有財務不自由的。

下面的金邊銀邊，甚至窮鬼菩薩，也都是京城名扇的頂流高仿，幾乎沒人認識這樣的扇子。

只有看門的龜奴常在街面上行走，見多識廣，覺得這好像就是勞動人民用的那種團扇，但又不敢開口。

楊成衣服不貴不賤，器宇軒昂，任誰也不敢輕視。何況剛才和藍玉的一番交手，眾人更是覺得此人來歷神秘。

“這是什么扇子啊，怎么沒見過，中間有個橫梁！”

“我怎么有點印象呢？是不是在我家哪里見過？是丫鬟們用過？不可能吧？”

在眾人的狐疑聲中，楊成微微轉動手中的扇柄，讓這把詩扇在燈燭下反射著綢絹的柔光。

“這詩扇其實并非今朝之物，乃是大唐盛世時，京城豪門女子心愛之物。

大唐盛世，豪邁風流，男女之間，常有詩詞唱和，引為風雅之事。

可經過五代十國的亂世，到宋朝時已漸漸不為人知，待蒙元入主中原，就更加風流云散了。”

楊成的語氣中，帶著家國情懷，歷史興衰的厚重感，讓眾人一時間都有些恍惚，陷入某種深沉的情緒中。

“然而，真正的優秀文化是難以被徹底磨滅的！戰亂能摧毀朝堂，文化卻往往被民間延續。

詩扇流散民間，雖然僅得其形，未得其神，然而終究是流傳下來了。

各位若是到市井中看看，便能看到一些和詩扇外型類似之物。只是做工略顯粗糙，沒有詩扇神韻罷了。”

有人恍然大悟：“難怪我說好像見過呢，我想起來了，我家煮飯的仆婦，好像就有這么一把扇子！”

龜奴也趕緊說道：“小人也見過的，不過確實粗糙許多，不似楊公子的這把，精致大氣。”

也有人質疑道：“為何詩扇就要中間有一道橫梁呢？只是為了讓上下句看著更清晰明了嗎？”

楊成搖頭道：“詩非人力所為，乃天地靈氣，渾然天成，世間妙手，偶然得之。

故而詩句之間有詩魂，分陰陽。太極之間尚有分割，詩句之間豈能無分割？

陰陽不分，是為混沌；詩魂無依，是失根骨。故而自古折扇題詩者眾，團扇題詩者寡。

因折扇有根骨，有分割，而團扇沒有。故而大唐才興起詩扇，專為女子之用。”

眾人恍然大悟，同時也暗自慶幸，幸虧男人的折扇上題詩是正宗做法，不是蒙元斷了文化。

楊成之所以肯定折扇題詩，是因為團扇這東西，男人并非目標客戶，所以不能憑空得罪。

就像奔馳夸五菱，五菱夸奔馳一樣，不同客戶群體的商品，互相抬舉才是正道。

而且自己憑空弄出個詩扇文化來，必須得到社會群體的文化認同，才能迅速蔓延開來。

果然，已經有男子拿出自己的折扇把玩，并表示自己原本就覺得團扇缺了點什么，大概是缺文化吧。

“我就說為何折扇上題了詩，感覺就那么好看。團扇上題詩，感覺就軟綿綿的沒有風骨，原來如此啊！”

“就是，團扇上畫點花花草草看著還行，寫詩確實感覺別扭，原來是缺少橫梁的緣故？”