“深淵”自此降臨，塔爾塔羅斯是“虛無”的化身。

而此時的卡俄斯（混沌）因有了蓋亞和塔爾塔羅斯，有了物質(zhì)反物質(zhì)的存在與虛無顯現(xiàn)，故而真正擁有了“存在”的概念。

在又不知道多少時間以后，卡俄斯之中，又孕育出了“暗”與“夜”的概念。

因為此時的一切的一切，依舊被那無邊的“暗夜”所籠罩。

k們，是與物質(zhì)反物質(zhì)相對應(yīng)的暗物質(zhì)與暗能量的原始具象。

k們的名字是――黑暗與虛冥之化身厄瑞玻斯（古希臘語：peβopβeu；英語：erebus）；以及夜之化身倪克斯（古希臘文：nξ；英文：nyx）。

這四尊原始神o，構(gòu)成了宇宙最基礎(chǔ)的法則，是其后所誕生的一切存在的最根本之基礎(chǔ)。

沒有k們，就不會有一切。

宇宙也由此進入了“對立統(tǒng)一的二元狀態(tài)”。

簡單來說，就是“太極”開始演化“陰陽”。

盡管此時宇宙中誕生了維持其運作的基本概念，然而，彼時的世界依舊是一片死寂。

那些誕生的基礎(chǔ)概念，甚至僅僅是純粹的概念，它們現(xiàn)在只是法則與概念的抽象體現(xiàn)，毫無靈性，更無自我意識的萌芽。

雖然宇宙已有了“實”的概念，并初步有了相對的“秩序”，但更多的，依舊是“無序與虛無”的彌漫。

“有序”與“無序”纏繞在一起，無序虛無的化身塔耳塔羅斯，仿佛一頭永恒的巨獸，隨時可能吞噬所有存在的一切化身。

從而使得宇宙的演化止步于二元，甚至直接恢復(fù)到太極、重新回歸到無極的原始狀態(tài)。

為了對抗這種消逝的本能，“存在”必須永不停歇地運動，才能證明其真實的存在，才能不被那無邊的“虛無”所吞噬。

于是，“存在”的一切概念，一切已經(jīng)產(chǎn)生的法則，在本能的不愿消逝中，在本能地與“虛無”對抗中，永不停息地運動著。

在不知又是多少時間的“運動”中，“存在”的一切概念與法則，經(jīng)過了無盡的演化與磨礪。

一種懵懂的意識與原始的意志，或者說，更深層次、更根本的“存在本能”，在這持續(xù)的運動中進化并顯現(xiàn)。

“想擁有”

“想得到”

“不想要”

‘不愿意’

這些關(guān)于“愛與欲”的概念出現(xiàn)了，這就是厄洛斯（古希臘語：pw；英語：eros）。

k是宇宙最初誕生新生命的原動力，是自然之力創(chuàng)造萬物的原始本原法則概念。

k是世界之初推動萬物演化的基本動力，亦是所有愛欲、情欲和一切智慧生靈情感的象征。

又不知過了多久，那是凡人無法理解的時間長度。

也許依舊是無限，也許只是在“愛與欲”概念出現(xiàn)的同時，一股不可逆轉(zhuǎn)的力量開始運作。

在“原始本能欲望”的催動下，在被塔爾塔羅斯吞噬的深層恐懼催動下，那原始的物質(zhì)化身――蓋亞，k本能地吞下了愛欲（厄洛斯）！

于是，自那物質(zhì)的存在中，一股全新的、至關(guān)重要的、根本的力量噴薄而出――“靈性”由此產(chǎn)生！

這是“靈”的變量，是智慧與靈魂賴以存在的基礎(chǔ)。

一切的一切存在，無論是物質(zhì)實體還是抽象概念，自此刻起，才真正地開始、真正地可以擁有了意識。

這便是“我”的意識的覺醒。

“靈性”的出現(xiàn)，代表著“自我”、“希望”與“未來”的存在終于降臨宇宙！

只有擁有了靈性與意識，擁有了明確的“我”，宇宙才真正地擁有了其存在的意義與價值，一切才有了未來與希望的宏偉篇章。

宇宙才真正有了最初的開始。

靈性的誕生，意味著天出現(xiàn)了。

物質(zhì)之母，孕育出了“天”。

偉大的靈性之主、智慧之主、意識之主、蒼穹之主、宇宙之主、希望與未來的象征、泰坦神之父、原始大神、天空之神、世界創(chuàng)造者、上天化身，至高天父，掌控一切智慧與意識、掌握宇宙一切的主宰，終于降臨宇宙了。

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