“深淵”自此降臨,塔爾塔羅斯是“虛無”的化身。
而此時的卡俄斯(混沌)因有了蓋亞和塔爾塔羅斯,有了物質(zhì)反物質(zhì)的存在與虛無顯現(xiàn),故而真正擁有了“存在”的概念。
在又不知道多少時間以后,卡俄斯之中,又孕育出了“暗”與“夜”的概念。
因為此時的一切的一切,依舊被那無邊的“暗夜”所籠罩。
k們,是與物質(zhì)反物質(zhì)相對應(yīng)的暗物質(zhì)與暗能量的原始具象。
k們的名字是――黑暗與虛冥之化身厄瑞玻斯(古希臘語:peβopβeu;英語:erebus);以及夜之化身倪克斯(古希臘文:nξ;英文:nyx)。
這四尊原始神o,構(gòu)成了宇宙最基礎(chǔ)的法則,是其后所誕生的一切存在的最根本之基礎(chǔ)。
沒有k們,就不會有一切。
宇宙也由此進入了“對立統(tǒng)一的二元狀態(tài)”。
簡單來說,就是“太極”開始演化“陰陽”。
盡管此時宇宙中誕生了維持其運作的基本概念,然而,彼時的世界依舊是一片死寂。
那些誕生的基礎(chǔ)概念,甚至僅僅是純粹的概念,它們現(xiàn)在只是法則與概念的抽象體現(xiàn),毫無靈性,更無自我意識的萌芽。
雖然宇宙已有了“實”的概念,并初步有了相對的“秩序”,但更多的,依舊是“無序與虛無”的彌漫。
“有序”與“無序”纏繞在一起,無序虛無的化身塔耳塔羅斯,仿佛一頭永恒的巨獸,隨時可能吞噬所有存在的一切化身。
從而使得宇宙的演化止步于二元,甚至直接恢復(fù)到太極、重新回歸到無極的原始狀態(tài)。
為了對抗這種消逝的本能,“存在”必須永不停歇地運動,才能證明其真實的存在,才能不被那無邊的“虛無”所吞噬。
于是,“存在”的一切概念,一切已經(jīng)產(chǎn)生的法則,在本能的不愿消逝中,在本能地與“虛無”對抗中,永不停息地運動著。
在不知又是多少時間的“運動”中,“存在”的一切概念與法則,經(jīng)過了無盡的演化與磨礪。
一種懵懂的意識與原始的意志,或者說,更深層次、更根本的“存在本能”,在這持續(xù)的運動中進化并顯現(xiàn)。
“想擁有”
“想得到”
“不想要”
‘不愿意’
這些關(guān)于“愛與欲”的概念出現(xiàn)了,這就是厄洛斯(古希臘語:pw;英語:eros)。
k是宇宙最初誕生新生命的原動力,是自然之力創(chuàng)造萬物的原始本原法則概念。
k是世界之初推動萬物演化的基本動力,亦是所有愛欲、情欲和一切智慧生靈情感的象征。
又不知過了多久,那是凡人無法理解的時間長度。
也許依舊是無限,也許只是在“愛與欲”概念出現(xiàn)的同時,一股不可逆轉(zhuǎn)的力量開始運作。
在“原始本能欲望”的催動下,在被塔爾塔羅斯吞噬的深層恐懼催動下,那原始的物質(zhì)化身――蓋亞,k本能地吞下了愛欲(厄洛斯)!
于是,自那物質(zhì)的存在中,一股全新的、至關(guān)重要的、根本的力量噴薄而出――“靈性”由此產(chǎn)生!
這是“靈”的變量,是智慧與靈魂賴以存在的基礎(chǔ)。
一切的一切存在,無論是物質(zhì)實體還是抽象概念,自此刻起,才真正地開始、真正地可以擁有了意識。
這便是“我”的意識的覺醒。
“靈性”的出現(xiàn),代表著“自我”、“希望”與“未來”的存在終于降臨宇宙!
只有擁有了靈性與意識,擁有了明確的“我”,宇宙才真正地擁有了其存在的意義與價值,一切才有了未來與希望的宏偉篇章。
宇宙才真正有了最初的開始。
靈性的誕生,意味著天出現(xiàn)了。
物質(zhì)之母,孕育出了“天”。
偉大的靈性之主、智慧之主、意識之主、蒼穹之主、宇宙之主、希望與未來的象征、泰坦神之父、原始大神、天空之神、世界創(chuàng)造者、上天化身,至高天父,掌控一切智慧與意識、掌握宇宙一切的主宰,終于降臨宇宙了。
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