眼前有些時空錯亂，像是回到了天陽山那墓有重開日，人無少年時的姜鐘活死人墓。

更有些像是當年初入起源的那一刻。心里升起一百二十分的忐忑！

好像，又回到了那一年在國王谷。帶著九分的緊張和一分的期待，或是九分的期待和一分的緊張。

甬道并不是唐墓的斜坡式，而是平平坦坦。地上的花崗巖磚鋪設得整整齊齊，踩在上面金鋒腳步有些漂浮。

鷹視狼顧開啟到最大，精神崩到最緊，渾身氣機收到極致。

十幾米的距離，金鋒走了足足兩分鐘。如同兩個世紀那般的久遠。

慢慢地，隨著腳步的前進，眼前的視野越來越廣，強光手電刺照下，墓室里的布置越來越多映入金鋒眼簾。

這是一個很奇怪的時刻。

當所有的難關都被金鋒破解攻克，到達最后的居所，金鋒的心情并沒有任何的異樣，甚至非常的平靜。

如同金鋒所料，甬道內再無任何機關。

只要進了封印石洞穴這一關，也再沒有任何困難能阻擋盜墓賊的步伐。

終于，甬道到了盡頭！

整個墓穴一覽無遺！

闊別了世人整整一千三百多年的神奇大墓在這一刻，徹徹底底顯露真身。

眼前是一處天然的山洞。面積不足七八十平米。

雖然這里的地下水異常的豐富，但山洞卻非常干燥。

眼前是一塊修整平整的大平臺。中間有一個方方正正的方桌。方桌上擺著一把劍，一方巴掌大的陶烏龜，一支筆，一個蜂蠟純銀太極圖案酒壺，一方八卦鏡，一面風水羅盤。

北方是一個人工開鑿出來的山洞。山洞兩邊還有鑿刻著一副修行的對聯。

除此之外，整個山洞再無一物。

看著孤寂的山洞其實比看著更加孤寂三分。

與其說這個山洞是袁天罡的主墓穴，還不如說，這里是他的修行之所。

有了金鋒的交代，周圍的人都不敢亂動。

等到第二批特戰簇擁著羅挺黃冠養進來，王曉歆一行人依舊站在入門處不曾踏出山洞一步。

遠遠的，金鋒坐在石桌旁，靜靜看著桌上的六件器物。

劍是唐刀，酒壺并不是神州制造，而是帶著濃郁波斯風格的舶來品。只是在后期用金銀平脫技術加了太極的圖案。

這種風格的酒具，金鋒還是第一次見到。彌足珍貴。

巴掌大的陶烏龜是硯臺。在初唐時期，還沒有端硯和歙硯石硯臺。這時候的硯臺都是陶制。

毛筆是湘妃竹雞距筆。這是唐朝毛筆最鮮明的特點。筆鋒短小犀利，筆尖極細，宛若尖針。

雞距筆勁健有力，回彈自然，深得書家喜愛。歷史上唐朝小楷是發展最為活躍的年代，雞距筆功不可沒。

現在神州出土的雞距筆也有，就在天徽博物館。遺憾的那是復制品。

收藏唐朝雞距筆最多的依然是東桑。以前一共有二十一支。澳島拍賣之前被金鋒訛了六支最好的。

八卦鏡很普通，就是當年道門的法器。論精美程度還不及遠外面的八方透光鏡。

羅盤也很普通，稀松平常。

雖然在漢代已經有了八卦、天干地支和二十八宿的羅盤，但真正的風水羅盤有記錄的那是在北宋時期才正式出現。

唐朝的揚筠松老祖宗在正史中算是風水羅盤最早的發明者。

揚筠松比袁天罡晚了一百多年才出生。以此推論，袁天罡也不是風水羅盤真正的發明者。

這個羅盤非常簡單，也就區區的一個八卦圖加上天干地支，就連二十八星宿都沒有刻畫。

與其說是羅盤，倒不如說是指南針更加貼切一些。就算現在最簡單的羅盤都比這個高大上不要太多。

材質也不過只是銅制，刻畫的八卦和天干地支倒是非常精細，天池中的指南針也只有牙簽粗細。

漢代的羅盤分為三層，到了揚筠松那里，則做成了二十四山盤的樣式，一具奠定了后世羅盤的標準。

但這方羅盤卻是太普通了！

唐代羅盤有記錄的只有揚筠松老祖宗一脈。而后北宋賴布衣又重重新改造，做出了賴氏羅盤。

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