北大校長曰“生命中出現(xiàn)的所有一切我們都是怎么面對的。尤其是我們的魂魄第一種反應是什么？我們的性格，世界又是什么樣的。尤其是關于我們內家的思想……看到天上的畫片，我們有什么樣的想法？面對自己的家人，你有什么樣的想法？你的思維會怎么思考……天上出現(xiàn)了一種法術叫做智心智智飛翔術……這種法說可以讓任何人學會飛翔。這真是一種無上的法說。可以超越佛家的……那么這段話說是怎么修煉的……它是利用時空所產生的一切符號。來，根本調伏自己的內心。是自己內心世界所有的心神能夠出鞘……進入太陽之中修煉為餡……然后以此為食……大家是不是覺得很驚訝。據(jù)說我們這個世界雖下了很多種彩票，但是，卻很少有人能夠中獎。但是沒想到兄弟這個法術的人卻成為呢中獎彩王。據(jù)說他們通過這個法術中了十幾億……而且?guī)缀跏敲刻於贾小F(xiàn)在累積獎金已經達到了幾千億。一下子成為了首富……把全世界所有的人都震驚了。難道這些人他們拿著未來開獎號碼……然后穿越到現(xiàn)在。但是他們真的是來自未來嗎……反正這件事情受到了全國關注。但是人們卻無法解釋……看把你們的媳婦兒……大家都來下載了……你上看一看無上法術……這早怎么出現(xiàn)的？逗號。句子內部主語與謂語之間如需停頓，用逗號。例如：我們看得見的星星，絕大多數(shù)是星。你們知道什么叫作主語。你們清楚什么叫做謂語嗎？你們知道什么叫做宇宙時空足以與微贏嗎？據(jù)說那是超越宇宙黑洞箱體內的存在。句子內部動詞與賓語之間如需停頓，用逗號。例如：應該看到，科學需要一個人貢獻出畢生的精力。你們知道什么叫動詞和賓語嗎？難道天上的時空也有動詞和賓語嗎？但是這怎么可能……難道是時空洞石和時空冰雨。可是這怎么可能存在？句子內部狀語后邊如需停頓，用逗號。例如：對于這個城市，他并不陌生。那么什么叫做狀語，你們知道嗎？復句內各分句之間的停頓，除了有時要用分號外，都要用逗號。什么叫做父君宇宙黑魔法呢……天早出現(xiàn)了什么……什么叫做付軍魔法師……你們看天上出現(xiàn)的那些東西。例如：據(jù)說蘇州園林有一百多處，我到過的不過十多處。賓語又是什么，狀語又是什么？你們知道嗎？大家快來說說看……”于是大家高興的說道……頓號的形式為“、”。天上出現(xiàn)的各種事情，讓他們很驚訝。但是天上卻出現(xiàn)了時空標點。而且越來越多，讓人感到匪夷所思。
月倩華道“聽說為什么會出現(xiàn)時空，難道天上的太陽不要臉。很多人的思想都不要各種悲痛……但是這個世界存在你。你們知道這種痛苦嗎？你們面對家庭的時候會有什么樣的想法。這個想法來自于自己的婚房嗎？來自于自己的騙我嗎？來自于自己的配偶嗎？來自有一次奇的家庭嗎？不管是什么樣的家庭，大家都有什么樣想法。那是有一次擠得混碰嗎……有些人問我是男人……也有自己的魂魄嗎……活動過程。創(chuàng)造性思維在解決問題的活動中，需要一定的過程。這是一種什么樣的過程？我們該怎么解決這種現(xiàn)象。來自于創(chuàng)造性思維嗎？心理學家對這個過程也做過大量的研究。比較有代表性的是英國心理學家華萊士()所提出的四階段論和美國心理學家艾曼貝爾()所提出的五階段論。華萊士認為任何創(chuàng)造過程都包括準備階段、醞釀階段、明朗階段和驗證階段四個階段……這是一種什么樣的階段。我們的魂魄該怎么想……我們可以認識自己的魂魄嗎？誰才是臥龍鳳雛……誰才是狀元冠軍……這一切誰可以辦到……就像那些中獎彩嗎？為什么會有那么多人能夠成為中獎產王……幾乎逢滿，必中……但是這一切都是因為自己的思維嗎？世界上的巧合都是必然嗎？命運中真的蘊藏著魂魄的奧秘。而艾曼貝爾從信息論的角度出發(fā)，認為創(chuàng)造活動過程由提出問題或任務、準備、產生反應、驗證反應、結果五個階段組成，并且可以循環(huán)運轉。那么我們有什么樣的問題呢？我們的準備又是什么？我們會產生什么樣的反應。我們又該怎么驗證這種反應。會產生什么樣的結果……會怎么認識這個世界……必須從我們的魂魄開始著手。我們的魂魄會面臨什么樣的問題？我們的知識觸角會剩下哪里沒有好好的探索……這里，以華萊士的四階段論來看創(chuàng)造性思維的活動過程。”
月野兔曰“準備階段。這是一種什么樣的階段。我們該怎么理解這種階段。我們的魂魄可以知道這種階段嗎……每天我們都在思索自己的命運。我們都在渴望自己的未來。可是我們的命運又該如何改變。我們不斷地思想最終會怎么樣……命運的其實到底在哪里……準備階段是創(chuàng)造性思維活動過程的第一個階段。這是一種什么樣的階段。這個階段是搜集信息，整理資料，作前期準備的階段。就像我們大家不斷地掙錢……可是我們可以日進斗金嗎？我們能每次都中獎嗎？我們?yōu)槭裁床荒艹楠劊坑捎趯σ鉀Q的問題，存在許多未知數(shù)，所以要搜集前人的知識經驗，來對問題形成新的認識。這是一種什么樣的認識？就像我們考試不能犯錯一樣。要是我們考試不犯錯，那就必然是滿分兒。但是我們若是知道……這些錯誤將會導致致命的后果，那大家會怎么想。我們大家都在尋找希望。可是希望又在哪里？所以我們要不斷地創(chuàng)造。從而為創(chuàng)造活動的下一個階段做準備。如：愛迪生為了發(fā)明電燈，據(jù)說，光收集資料整理成的筆記就200多本，總計達四萬多頁。可見，任何發(fā)明創(chuàng)造都不是憑空杜撰，都是在日積月累，大量觀察研究的基礎上進行的。”
水野亞美呵呵“醞釀階段。這是一種什么樣的醞釀……你們知道關于魂魄的醞釀嗎……醞釀階段主要對前一階段所搜集的信息、資料進行消化和吸收，在此基礎上，找出問題的關鍵點，以便考慮解決這個問題的各種策略。在這個過程中，有些問題由于一時難以找到有效的答案，通常會把它們暫時擱置。但思維活動并沒有因此而停止，這些問題會無時無刻縈繞在頭腦中，甚至轉化為一種潛意識。這是一種什么樣的潛意識。”大家開心地說的非常高興……周圍的美女校長開心地笑道……在這個過程中，容易讓人產生狂熱的狀態(tài)，如“牛頓把手表當成雞蛋煮”就是典型的鉆研問題狂熱者。所以，在這個階段，要注意有機結合思維的緊張與松弛，使其向更有利于問題解決的方向發(fā)展。
火野麗謂“豁朗階段。豁朗階段，也即頓悟階段。經過前兩個階段的準備和醞釀，思維已達到一個相當成熟的階段，在解決問題的過程中，常常會進入一種豁然開朗的狀態(tài)，這就是前面所講的靈感。如：耐克公司的創(chuàng)始人比爾鮑爾曼，一天正在吃妻子做的威化餅，感覺特別舒服。于是，他被觸動了，如果把跑鞋制成威化餅的樣式，會有怎樣的效果呢？于是，他就拿著妻子做威化餅的特制鐵鍋到辦公室研究起來，之后，制成了第一雙鞋樣。這就是有名的耐克鞋的發(fā)明。”
木野真琴載“驗證階段。驗證階段又叫實施階段，主要是把通過前面三個階段形成的方法、策略，進行檢驗，以求得到更合理的方案。這是一個否定-肯定-否定的循環(huán)過程。通過不斷的實踐檢驗，從而得出最恰當?shù)膭?chuàng)造性思維過程。”
愛野美奈子嘻嘻嘻“培養(yǎng)策略。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯(lián)系，而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。那么我們的魂魄會產生什么樣的素顏的。也會產生什么樣人生命運呢？要的是為人民服務。人工善于利用這些魂魄的侍衛(wèi)才能創(chuàng)造出魔法……那么大家是怎么理解創(chuàng)造性思維。我們的命運到底是什么樣的。我們的魂魄為什么會有各種想法。尤其是我們面對家庭的時候。難道這一切都是因為我們魂魄內部的動機……我們都渴望偉大……再說很多人渴望偉大的動機是什么……有些人誤以為是通過金錢。所以有很多人甚至連傷害父母，這種事情都做的出來。他們?yōu)槭裁匆獋Ω改浮槭裁从泻芏嗳瞬坏獋Ω改福踔吝€要傷害自己。就像魔法書所說為什么他們會產生這種自殺式為。”大家開心地笑道……創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的。”因此，我們可以運用心理上的“自我調解”，有意識地從幾個方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。.b