“然有利有弊，術法神通之道，本座卻是研習頗深。”

“今日之講，一講術，二講法，三講神通，四講自然，五講天地，六講宇宙，七講陰陽.”

華光仙君的神識與靈華界天意相連，道音傳遍五洲之地，無數生靈無論人妖，無論有無修為在身，都在聽著空中那浩蕩天音。

不少散修紛紛激動的盤坐下來準備聆聽道音，那些妖族精怪們也從自己的洞府、水府里探出了頭，便是那些毫無修為的婢女奴仆此時也是豎起耳朵。

靈華界所有生靈靜靜聽著，那天穹之上，華光仙君的聲音再次響起。

“術為身之延，法為意之本?！?

“術法之說，便是意與身之合，靈與神之形?！?

“天下術法，莫過五行四象，細化分來不過金、木、水、火、土、風、雷，其余種種，皆可看做其變相.”

“術法，以神意御靈爾，神通，乃本我演法爾?！?

“術法之上，便是神通，靈氣化法力，術法自生靈，演冥冥之靈光化本我之法，便是神通之道，亦稱有靈術法?！?

“然，萬事萬物，莫過天地自然，術法神通亦在其中?！?

“以丹道講，天地為熔爐，眾生化柴薪，火中有金性，金性生不朽，那不朽之道，初始之路便是金丹.”

“自然有萬法，天地有玄光，萬法玄光并一氣，乃上上之道，曰太乙.”

華光仙君講得并不快，他很有耐心的一步步講著，練氣之法，筑基之道，金丹要訣等一一講來，殿內一眾修士聽得如何江生不知道，他自己是真的受益頗多。

三人行必有我師，更何況是一位大乘仙君的講道。

能成為大乘仙君者，必然經歷了無窮魔難，每一步都走的極其扎實。

天道筑基、上品金丹乃至太乙元嬰、太乙元神都是必須的。

道果也必然是太乙洞玄道果，這才能一步步突破煉虛與合道兩大關隘，三災五劫桎梏成為混沌大千之中那有數的大乘仙君之位。

雖說華光仙君說自己不善刀劍和斗戰之技，但誰若是真信了，誰就是傻子。

大乘仙君所的不善又不是不會，哪一位大乘仙君真的對某一技某一法完全不通？

天下萬法無不涉獵，這才能走到大乘之位，才能道果圓滿。

華光仙君對術法神通一道有自己獨特的理解，江生參照華光仙君的理解來審視自身，果然又找到了一些不足之處。

能發覺不足之處，便是一件幸事。

每一位煉虛境的真君，基本都是依靠前人然后走上自己的道路，因此功法難免有疏漏。

這些疏漏在同境界人中獲取并不顯眼，可在高那么一個境界兩個境界的大能眼中，就是致命之處了。

有時甚至不用高那么一個大境界，一個小境界都是足以致命的。

江生從來沒覺得自己編纂的功法就是完美無缺的。

哪怕參考了蓬萊的道藏閣，哪怕去看了大唐的功法，去南域陸洲、北域陸洲交流，乃至見識到了佛門神通和神道之法，江生依舊知道，自己仍有不足之處。

每修補一點功法上的疏漏，江生的道果就更融洽一點，什么時候無論是江生還是他人都找不出江生功法上的缺漏了，那江生的道果也就算是圓滿無暇了。

可便是兩位天尊也不敢說自己的道果是真正圓滿無暇的，江生又如何敢自滿呢。

“本座之法，曰七煉九返，合天地自然，煉七玄之光，九返至極，大道自現?！?

“一煉曰凝，二煉曰合，三煉曰化.”

“一返一重天，一返一道光，七煉渡劫，九返登仙，便是那陰陽無量，萬法通玄”

華光仙君講述著自己七煉九返的理念，江生一邊聽著一邊順手演練著。

這七煉九返之法對江生來說，頗有借鑒之處，尤其是那煉、返，其不在幾次煉精幾次返化，而是這一煉一返，便是陰陽之道。

到了江生這個境界，或者說上三境之中，各自走上了自己的道路，除了那種一味沿著前人道路去走，準備繼承前人衣缽道號和存在的，基本上都不會對他人之法太過深研，更關注的還是他人的理念。

修行的理念，演法的理念，才是關鍵。

華光仙君的理念便是煉與返。

煉返之間，張弛得當，便是陰陽平衡自然和諧。

混沌天地，在煉返兩字之間皆可映照。

這種有關陰陽、自然、天地的理念，是契合江生原本理念的。

《華光仙君說七煉九返真經》，這本華光仙君苦心編纂的功法，經華光仙君本人娓娓數來讓江生更覺不凡，對華光仙君的好感和認同也在不斷提升著。

隨著華光仙君講道，那浩蕩天音在靈華界五洲之中不斷回響著，一點點種子就已經被華光仙君播撒下去。

這一番廣傳眾生的講道，華光仙君稱得上功德無量。

講道共持續了七日，七日之中，靈華界無風無雨，天朗氣清，唯有那道音渺渺，紫氣生香。

等華光仙君講完了，靈華界眾生仍沉浸其中，似有余音繞梁，久久不絕。

華光仙君看著殿內那聽得如癡如醉的修士們，雙眼透過殿宇，看到了茫茫云海，看到了那高懸天際的大日，看到了那仙禽繞空，云霧升騰的華清山，看到了靈華界的五洲蒼茫

華光仙君輕嘆一聲。

“此番講道，到此為止?！?本章完)_c