誰也不知道這尊玉人擺件是怎么活過來的，莫名就有了靈性，覺醒了神智，好似活人一般，有著七情六欲。

大金禪寺里不少人都把這玉人看作是六欲菩薩的化身。

可六欲菩薩是何等存在？

那位雖說是六欲，但卻是身懷七情而罷黜六欲，有大慈悲大仁愛之菩薩道果。

為了西域陸洲億萬蒼生，六欲菩薩舍棄自身的純陽(yáng)道果攔住了恒沙界的數(shù)位純陽(yáng)。

與那位身懷仁愛慈悲的六欲菩薩不同，六欲菩薩是看似猙獰可怖，但內(nèi)心純善悲憫。

這個(gè)名為六欲的玉人卻是看似乖巧無害，但內(nèi)心卻滿是惡念，好似六欲天的毒念都積聚在這具玉人體內(nèi)一般。

看著是出塵絕倫的仙子，但做的卻是那天魔一般的行徑。

常人之初，性本惡，這玉人的思維里沒有善惡好壞，只有唯我。

雖說其的確做下了不少惡事，但其畢竟是六欲天的遺留，是那位六欲菩薩存世的遺物。

因此這尊玉人在大金禪寺的地位實(shí)際上極高，幾乎等同他們六慧佛子。

廣慧雖然不認(rèn)可這玉人，卻也拿他沒有辦法。

而廣和、廣法也不愿與這玉人過多接觸，而廣聞則不同。

廣聞喜歡把這玉人帶在身邊，打算以自己的傳身教來慢慢改善玉人的理念，讓其真正具備一顆人心。

但是廣聞顯然很難扭轉(zhuǎn)玉人的想法，不過玉人倒也是因此黏上了廣聞，喜歡跟在廣聞邊上。

幾位菩薩對(duì)此也是聽而任之，那些尊者們也是毫無意見。

廣慧看著那乖巧的站在廣聞身邊的六欲玉人，冷聲道：“六欲，我知你聰慧非凡，你不是不知道什么能做什么不能做。”

“你就是無所顧忌罷了。”

“你且好生想想，你自己可隨心所欲，但廣聞行嗎？”

“別一不留神把廣聞給害了，到時(shí)候看誰還愿意幫你。”

知曉善惡而行事無忌，這就是六欲。

廣慧知道六欲不會(huì)聽自己的，但還是忍不住點(diǎn)明這一點(diǎn)，他不能眼睜睜看著廣聞走向火海。

六欲則是看向廣聞，神情頗為平靜，好似聽不出廣慧在告誡她一般：“廣聞?wù)f什么，我就做什么。”

廣聞也是打著哈哈：“六欲現(xiàn)在很乖巧，廣慧你莫要嚇著她了。”

“說來，此番我找你，是因?yàn)榘桨阂呀?jīng)逃到南海了。”

“方才我讓六欲施法，借助敖昂遺留的龍鱗施展了自在欲念之法，讓敖昂趕去流月海境。”

“等敖昂到了流月海境，就交給你了。”

聽聞敖昂向自己這里奔來，廣慧點(diǎn)了點(diǎn)頭：“他若是來了流月海境，我自會(huì)擒拿他。”

廣聞笑道：“好了，我和六欲要先回西海龍宮了。”

“此番還要去安撫一番那位西海龍王，畢竟敖昂若是再死了，那位西海龍王怕是要?jiǎng)优摹！?

隨著傳訊玉碟投射出的廣聞身影消散，廣慧眼中已經(jīng)是一片凝重。

自在欲念之法。

那就是一個(gè)魔種，種在人心里，由人的欲念雜念喂養(yǎng)澆灌，放大人們的本心本性之惡。

被種下自在欲念之法后，看似其所作所為皆是其本人之念，但實(shí)際上其不知不覺間已經(jīng)被影響了。

很多看起來匪夷所思的行動(dòng)，很多冥冥中的心血來潮，皆是魔種所為，但其人卻深陷其中而不知。

望著面前的棋盤，看著上面呈龍虎相搏之勢(shì)的黑白子，廣慧的眼中平靜無比。

“廣聞，你最好沒有染上魔種。”(本章完)_c