不然這天下名義上姓葉，但也只是給五望打工罷了。

葉洵先用糧食和曲轅犁拉攏一波百姓，再來白鹿書院將世家的關(guān)系網(wǎng)來個釜底抽薪。

只有這樣，他才能放開手腳干，干完之后，山東不至于在他走后又開始土地兼并。

所以這件事沒有想象的那般簡單。

江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。

雖然葉洵供奉，“民為貴，社稷次之，君為輕。”

但葉洵不得不承認，“救民先救官”這句話的道理。

若是這些官吏不聽話，陰奉陽違，當面一套，背后一套。

葉洵就算跑斷了腿，也跑不過來山東的二百七十八個縣，就算跑過來也不可能讓這些縣令行禁止。

尤其是這個信息傳遞不發(fā)達的時代。

縣令是誰？

那特么的是縣太爺，是土皇帝。

縣太爺憑一己之力，掌握著一縣的軍事，政治，獄訟，治安，財務(wù)，貢賦等權(quán)力。

縣太爺?shù)年P(guān)系可能特么的直達中樞。

這是葉洵面臨的赤裸裸的現(xiàn)實。

所以，葉洵打算從白鹿書院入手，三十二個太守盡量全部拉攏到自己麾下，該用的用，該降職的降職，實在無法拯救的便只能殺了。

切斷五望對山東的控制，這才是最主要的。

五望對山東沒了控制，太守聽從葉洵的話著手整治，縣令聽從上面調(diào)遣打壓地主豪紳，這事就成了。

這就是葉洵來白鹿書院的原因。

山東三十二個太守，有十五個太守有五望背景但曾受教于白鹿書院，十個太守家中子弟就讀亦或是曾就讀白鹿書院，剩下五個是清正廉潔之官，最后兩個無藥可救，已在葉洵斬首名單中。

三十二個太守，二十五個太守跟白鹿書院有關(guān)系。

雖然葉洵不愿承認。

但山東是他這個太子說了算嗎？是魏南這個刺史說了算嗎？

是特么的這三個不問世俗的大儒說了算。

這就是人情世故。

葉洵可以殺人，殺很多人，但也僅僅是殺人，分毫改變不了山東的現(xiàn)狀，甚至會被葉瀾天火急火燎調(diào)回上京城挨批斗。

李然眉頭深鎖，面露為難。

他當然知道葉洵來白鹿書院是請他們幫忙。

畢竟面對土地改革，雖然葉洵是太子，雖然是皇帝允許的，但在山東的一畝三分地，還不算師出有名。

緊接著。

李然嘆息道：“太子殿下，我們明白您的決心，但這信若是寫了，白鹿書院便成為了政治工具。”

事實上，干好事就是這么為難。

你眼瞅著人掉進湍急的河流中，而你又會水，你若是見死不救，良心上回受譴責。但你若是救，就有生命危險，你的一家老小怎么辦？

李然現(xiàn)如今就是這種心理。

今日只要他們將信寫了，那白鹿書院站邊太子葉洵之事，馬上就會名滿大夏。

若是如此，誰也不敢保證今后白鹿書院會不會被戰(zhàn)火殃及。

干好事就是如此令人糾結(jié)。

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