這些是袁文紹曾經(jīng)自己看偉人選集結(jié)合自己兩世的經(jīng)歷,還有儒釋道三教,以及盛老太太的行為舉止所悟出來的東西。
(用道家的話講是時止則止,時行則行。
儒家便是孟子所說的,雖有智慧不如乘勢,雖有镃基不如待時。
也是佛家的人有七苦,生老病死。。。。
更是偉人選集中的因勢而謀,應(yīng)勢而動,順勢而為。允許一切事情的發(fā)生,然后順勢而為。而不是去對抗。)
這也是薄鼎臣阻斷了他的升遷之路,他卻欣然接受的原因。
除了知道薄鼎臣不會害他之外,更是因為他有了接受一切事物發(fā)生的能力。
這就是袁文紹現(xiàn)在的心態(tài),他的物質(zhì)生活已經(jīng)獲得了滿足,再往上沒有必要,也不會得到的更多了。
學(xué)會如何利用整合好手頭的資源,就已經(jīng)足夠解決大部分的事情了。
袁文紹一直覺得修善積德,循序漸進,然后再以謙卑的態(tài)度修養(yǎng)自身,強大自己,然后再順勢而為因勢而導(dǎo),那么便基本上人生就可以做到很圓滿了。
等到長楓和長柏等人都準(zhǔn)備的差不多了,袁文紹便帶著他們一起去了。
等到盛家告辭,袁文紹單獨留下了袁文纓。
“知道我為何單獨留下你嗎?”袁文紹詢問道。
“不知?!痹睦t也是百思不得其解。
“因為今日之事我發(fā)覺,你可能過得太順了?!痹慕B說道,今日袁文纓誘惑明蘭還有如蘭的事中,他猛然間發(fā)覺她似乎是過得太順當(dāng)?shù)摹?
然后他在對比袁文纓如今的人生軌跡,與原本華蘭的軌跡,他忽然驚醒,袁文纓比華蘭過得還要順?biāo)臁?
雖然沒有長歪,但是語之間卻絲毫不顧及他人之感受。
不顧慮到別人的想法,反倒依舊我行我素。
其實女兒過得順,保留童真未嘗不是好事。
“太順了?”袁文纓疑惑的問道。
“嗯,因為你絲毫沒有顧及到與你一起的明蘭或者如蘭,她們本身的感受。”
“娘子,你給纓兒說說你六妹妹。”
華蘭便將明蘭在盛家的處境都說了一遍。
“說的不算完整,她的日子過得艱難,老太太上了年紀(jì),盛家上下除卻老太太只有你二嫂嫂算是真心待她的?!?
聽完之后的袁文纓,不斷在腦海中搜索明蘭的樣子。
往日里她只覺得明蘭是一個和她一樣的吃貨。
是個能開的起玩笑,會裝傻充楞,會來事的一個形象。
“所以你覺得,萬一這件事我真的發(fā)了脾氣,這件事是她能承受的了的嗎?會不會給她帶來麻煩?當(dāng)然了這是一件小事,但是從其中也能看出來你如今的心態(tài)?!?
“我錯了?!痹睦t點了點頭。
袁文紹思索片刻后道,“上次我借著乾坤兩卦給你講過我所理解的中正之道,當(dāng)然我也不是圣人那些只是我的理解不一定全對。今日就講講我自己認(rèn)為的君子修行之道?!?
“既然說到君子你認(rèn)為何為君子?”
“品德高尚的男子?”袁文纓有些不確定的說道。
每次袁文紹的話,對她來說都是一次次顛覆性的。
所以她不是很確定。
“錯了,君子本質(zhì)上是男女所通用的一詞,君子我個人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是看成一種人,一種品德高尚的人,一種美好的人。是不器,是群而不黨。。。。。有道德有”
袁文纓若有所思的點了點頭。
袁文紹又思索了一下“其實也算是拾人牙慧,我接著從易經(jīng)說起,在周文王所著易經(jīng)之中,無論是乾卦還是坤卦或者是其余的六十一卦都在說吉兇相伴,唯有謙卦六爻皆吉。你可知為何?”
“為何?”一旁旁聽的華蘭詢問了起來。
上次袁文紹講中正之道,她也覺得受益匪淺。此時也想聽聽袁文紹的說辭。
“滿招損,謙受益?!?
“六十四卦,包羅萬事萬物,人生百態(tài),都是修行之道,處事之道。然而謙卦卻超越了吉與兇。何為謙,左為右為兼,要兼顧他人的感受,謙讓。。。。謙卦本身修行的難度也在那里,謙卦的卦辭也說謙不是人人都能修行的,唯君子可修行,即為亨,君子有終。同時乾卦唯有第三爻是陽爻,你說說乾卦的第三爻是什么?!?
“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎?!痹睦t回答道。
“那你來說這句話講的是什么?”
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