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錯(cuò)愕，驚詫，迷茫，恐慌，是琬允二人此刻的心情。
一開始，當(dāng)劉禪說先帝托夢(mèng)，預(yù)北伐將敗，漢家將亡時(shí)，他們結(jié)合如今捷報(bào)頻傳，節(jié)節(jié)勝利的現(xiàn)實(shí)，覺得不過是個(gè)“夢(mèng)”，而非“讖”。
然而，當(dāng)劉禪竟能準(zhǔn)確無誤地說出街亭就是當(dāng)年略陽(yáng)，說出丞相派馬謖、王平斷攏，又出說出馬謖依阻南山，不下?lián)菚r(shí)。
這個(gè)夢(mèng)在他們眼中，已然變成了“讖”，還是已經(jīng)部分應(yīng)驗(yàn)的讖。
因?yàn)樨┫嘣趤硇胖姓娴奶岬搅寺躁?yáng)就是街亭，真的提到了馬謖、王平負(fù)責(zé)隔絕隴道，甚至丞相親手標(biāo)注的地形圖上，街亭出城往南不過一里，便真有一座土塬尤其突出。
像蔣琬與董允這類與丞相志同道合的人，向來崇尚事功，對(duì)讖緯從來持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
你真也好假也好，我證明不了，但不妨礙我腳踏實(shí)地做事。
然而不論他們多么奉行實(shí)干興邦的理念，也不論他們對(duì)“讖緯”多么敬而遠(yuǎn)之，讖緯之學(xué)始終是他們意識(shí)里一座無法搬掉的大山。
因?yàn)樗麄円簧鶎W(xué)，就是被讖緯之說改造后的儒學(xué)。
因?yàn)闆]有證據(jù)能證明，讖緯之說是假的。
反而有更多事實(shí)說明，讖語(yǔ)真的會(huì)在未來某一日應(yīng)驗(yàn)。
只能說，大漢自有國(guó)情在此。
劉秀這位開國(guó)之君吃到了『劉秀發(fā)兵捕不道』『劉秀為天子』這兩條讖語(yǔ)的紅利。
晚年時(shí)『宣布圖讖于天下』，正式把讖緯當(dāng)做官方意識(shí)形態(tài)，頒布讖緯官方教材，以讖緯之學(xué)為內(nèi)學(xué)，以傳統(tǒng)經(jīng)典為外學(xué)。
不學(xué)讖緯，不得入仕。
他兒子漢明帝，為了進(jìn)一步強(qiáng)化讖緯神秘學(xué)說，將東漢的開國(guó)二十八功臣與天上的二十八宿一一對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)其封侯順序與官職大小是上天早已安排好的。
到他孫子漢章帝時(shí)，更是召集大夫、博士、議郎、郎官和諸生，在白虎觀召開了一次討論儒家經(jīng)典的學(xué)術(shù)會(huì)議。
會(huì)議的討論結(jié)果，被班固纂輯成《白虎通德論》，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。
這部經(jīng)典，把當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信與儒家經(jīng)典融為一體，使儒家思想進(jìn)一步神學(xué)化。
你想入仕，你就得信天人感應(yīng)，君權(quán)神授。
等到了漢末，徹底神學(xué)化的儒家已經(jīng)成為主流。
經(jīng)學(xué)家一個(gè)個(gè)都像極了神棍，一張嘴就能輕易將一切自然奇觀與災(zāi)異同朝政得失聯(lián)系起來。
不過，天下那么多讀書人，真的都信讖緯與奇觀嗎？
信，大寫的信。
就是心里不信，表面上也一定要表現(xiàn)得信。
你不信？
你敢違背天家的意志？
你敢給天家牧民上強(qiáng)度？
當(dāng)所有人都以地心說為正宗時(shí)，你說太陽(yáng)是宇宙中心，是要被燒死的。
于是乎，那些后世看了覺得離大譜的說法開始頻頻被記載在兩漢魏晉的官方史書上。
諸如什么『蜀中有天子氣』，『黃龍見于譙』，『青龍見摩陂井中，帝如摩陂（bei）觀龍』。
還有什么『建安七年，越巂有男子化為女人，周群（蜀中最大神棍）哀帝時(shí)亦有此，將易代之祥也。至二十五年，獻(xiàn)帝果封于山陽(yáng)。』
更離譜的晉史都不好意思提，不知道的還以為看的是玄幻小說。
蔣琬與董允接受的，就是這種被讖緯之學(xué)重新解構(gòu)的儒學(xué)教育。
他們根本擺脫不了讖緯的影響。
而如今劉禪口中這條“夢(mèng)讖”，既有預(yù)，又有部分已經(jīng)應(yīng)讖的事實(shí)作為支撐，直接就是讖緯的完全體。
再聯(lián)想到昨日的日食地震，聯(lián)想到被砸碎的先帝造象，琬允二人再也沒法斷然否定劉禪的夢(mèng)讖。
便是拋開讖緯之說，以他們理性分析，倘馬謖真如先帝托夢(mèng)所，因好大喜功而為曹軍所敗呢？
大漢亡不亡不去想，北伐則一定是敗了。
街亭位置太關(guān)鍵了。
一旦馬謖敗走，則曹魏援軍將源源不斷入隴。
一旦馬謖敗走，則曹魏援軍將源源不斷入隴。
大漢根本沒資本與曹魏在隴右打持久戰(zhàn)，必須退軍漢中，不然則有被截?cái)鄽w路的可能。
偏偏這位處于分析鏈條第一環(huán)的馬謖，在被先帝評(píng)價(jià)『過其實(shí)，不可大用』后，許多人都能看出他確實(shí)急欲證明自己的價(jià)值。
細(xì)想之下，真有可能做出不聽丞相號(hào)令的動(dòng)作。
讖緯與理性相互作用，兩位宮府重臣很難不對(duì)北伐與大漢的前途命運(yùn)感到心慌與迷茫。
不過，老臣終究是老臣，這位比丞相還要年長(zhǎng)十歲的蔣琬，很快便壓住種種情緒，彎下腰身，撿起那份從他手中滑落的帛書接著看了起來。
董允在一旁迅速將帛書掃完，其后怔怔看兩眼帛書，又看一眼蔣琬，想知道蔣琬是不是與他同樣心情。
自帛書甫一入眼，他便看到了上面多處大片洇開的墨跡。
至于文章開頭，問候寒暄，字跡還算工整。
到了中間寫先帝托夢(mèng)，寫北伐將敗，寫國(guó)家將亡時(shí)，行筆逐漸潦草粗放，忽慢忽快，時(shí)疾時(shí)徐，欲行復(fù)止，斷筆狠重。
等到與丞相剖白心跡，說不知何面目見先帝，說要痛改前非，說要繼先帝遺志時(shí)，已是情如潮涌，至枯筆亦不及加墨，落筆連綿而出，字與字上牽下粘，似斷還連。
而最后那句足令天下人瞠目結(jié)舌的“君王死社稷可也”，似是將天子所有的悲憤都注入筆端，其勢(shì)厚重疾猛，戛然而斷，大有江河潰壩，一瀉千里的磅礴氣勢(shì)。
他似乎能感受到天子深沉洶涌的真摯情感噴薄而出，朝帛書前的他猛猛拍來，拍得他眼蒙耳熱，拍得他目眩魂搖。
他對(duì)帛書上寫的什么御駕親征已混不在意，腦子里只剩下天子一邊筆走龍蛇，一邊吞聲飲泣的畫面。
他有種感覺：這位他看著長(zhǎng)大的天子，似乎真的要長(zhǎng)大了。
“陛下要御駕親征？”另一邊，老臣蔣琬終于也將此信看完。
他心中有多欣慰，臉上就有多冷峻。
“朕要御駕親征。”劉禪答得斬釘截鐵。
董允哪里不知道蔣琬在想什么。
昨夜他們弈棋之時(shí)，討論如何才能解決當(dāng)下群儒作亂之局，得出的結(jié)論只有一個(gè)：
天子御駕親征，斬勝而歸。
如此一來，則謠不攻自破，禍眾妖者自然閉嘴。
可天子久處深宮，向來怯懦，平日里連皇宮都不愿意出，對(duì)兵事一點(diǎn)興趣也無，甚至敬而遠(yuǎn)之。
如何有辦法讓天子御駕親征？
難道架著天子？
他們哪里敢？
而且，丞相向來謹(jǐn)慎，便是知道如今態(tài)勢(shì)嚴(yán)重，也不可能允許天子御駕親征，以身犯險(xiǎn)。
萬(wàn)一天子因他們提議御駕親征，最后淪陷敵手，他們二人便是死一千次一萬(wàn)次，也不足以謝罪天下，更無面目去地下見先帝。
如此，這唯一的解決之法便無疾而終，連提上議程的可能性都沒有。
然而現(xiàn)在…事情似乎有轉(zhuǎn)機(jī)了。
董允擺出平日里諫諍的姿態(tài)，板容肅聲唱起了反調(diào)：
“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道。
“陛下富于春秋，又久在宮室，未嘗習(xí)兵事、臨戰(zhàn)陣，如何能以身犯險(xiǎn)？！”
董允的意思，天子你太年輕，打仗這事水太深，你把握不住。
不論是措辭抑或語(yǔ)氣，都已有些不客氣了。
但在劉禪聽來，這實(shí)在是無可厚非，乃至于當(dāng)加以褒贊的。
主少國(guó)疑，天子但凡犯一丁點(diǎn)錯(cuò)誤，都會(huì)被有心之人加以利用，攪弄輿論，蠱惑人心，動(dòng)搖國(guó)本。
更別說現(xiàn)在自己想染指的，是事關(guān)死生存亡的兵家大事。
萬(wàn)一敗了，自己這個(gè)天子本來就幾乎不存在的“天威”，直接就要被人踩到泥里去。
“如今態(tài)勢(shì)，朕不御駕親征，還能如何？
“且不說馬謖會(huì)不會(huì)敗，丞相會(huì)不會(huì)退，便是勝了，難道那些所謂的蜀中人望便不敢張嘴了？
“若讓他們繼續(xù)胡亂語(yǔ)，禍亂人心，這天下人心遲早歸于偽魏！”
董允：“等丞相攜勝歸來，必會(huì)處置他們！”