算起來，云夢(mèng)江氏跟岐山溫氏的距離不是最近，中間還有兩重山脈阻隔，清河聶氏跟岐山溫氏才是最近的，可架不住云夢(mèng)江氏跟岐山溫氏之間有水網(wǎng)連通，姜莘莘所說岐山溫氏能順流而下的話，可不是假話。

況且，同為五大世家之一的仙門，云夢(mèng)江氏自從有姜莘莘這一輩的弟子傳出一些美名之后，便開始在云夢(mèng)的地界大肆修建監(jiān)察撩，最開始的時(shí)候，還公開招收了不少散修協(xié)助江氏將那些監(jiān)察撩利用起來，云夢(mèng)江氏由此名聲大振，勢(shì)力也逐漸沿著長江往下擴(kuò)展，幾乎已經(jīng)逼近藍(lán)氏的地方。

所以，若說藍(lán)氏對(duì)此一無所知，那才是個(gè)笑話。

姜莘莘接著說道：“世人只看到我江氏一直沿著長江擴(kuò)展勢(shì)力范圍，卻沒看到那崇山峻嶺里的百姓對(duì)斬妖除魔的期望更加懇切。可岐山溫氏行事越發(fā)張狂，許多人便開始逃亡我江氏的地界，岐山溫氏發(fā)現(xiàn)之后，自然不肯善罷甘休，江氏和溫氏之間小摩擦總是少不了。”

“可事情很快就有了別的變化，岐山溫氏主火，他們不管是劍法還是其他術(shù)法，總少不了帶有一些火勢(shì)，可最近兩年，靠近岐山溫氏的地界先是有男女老少各種普通人平白失蹤，等找到人之后，那些人身上一開始除了一些火勢(shì)殘留，便是生前遭遇太過痛苦，所以三魂七魄完全潰散。”

“后來普通人似乎已經(jīng)滿足不了岐山溫氏之人，這失蹤的人就變成了修士，修士有靈識(shí)鎮(zhèn)壓魂魄，所以魂魄不像凡人一般潰散，但靈識(shí)卻消失無蹤，魂魄也偶有失蹤，然后在身上留下火灼一般的裂痕。”

“因?yàn)檫@痕跡的出現(xiàn)往往代表著不祥和殘酷的現(xiàn)實(shí)，所以私底下便有人稱呼這些痕跡為修羅印。”

事關(guān)重大，藍(lán)啟仁等人當(dāng)然不可能聽信姜莘莘一面之詞，但藍(lán)湛先前也說了，他們家這位修士是在靠近岐山的地界遇害，而且他們能搶回這具身體，已經(jīng)是僥幸，一路還遇上了幾次追殺。

藍(lán)渙趕忙問道：“那江公子，這修羅印可有解法？”

姜莘莘搖搖頭，魏嬰和金子軒對(duì)視一眼，遺憾說道：“原本若是單單丟了靈識(shí)或者魂魄都好解決，只要拿著受害人的貼身之物招魂即可。可一來這靈識(shí)和魂魄是被活生生撕裂開來，就算找回來也要耗費(fèi)無數(shù)靈藥仙藥來施展補(bǔ)魂之術(shù)；二來受害人被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，靈識(shí)和魂魄往往丟失已經(jīng)超過了七天，靈識(shí)還好，畢竟是后天修煉而成，找回來就成，可魂魄乃是每個(gè)人先天自帶，超過七天又沒有靈藥仙藥鎮(zhèn)魂，便再也找不回來了。”

金子軒補(bǔ)充道：“而且，這補(bǔ)魂之術(shù)本就十分消耗靈力，施展起來步驟繁雜不說，還需要多人配合，且互相配合之人也跟受害者之間有八字和五行的講究，所以就算云夢(mèng)江氏曾經(jīng)施展這補(bǔ)魂之術(shù)救過人，但能成功的也就十之一二。”

姜莘莘看著這具遍布修羅印的身體里被禁錮的殘破的，又因?yàn)檫^于疼痛和恐懼而顯得猙獰的靈魂，遺憾地說道：“如今我們能做的，就是幫他超度剩下的被禁錮在身體里不斷哀嚎的靈識(shí)和魂魄，只是這樣一來，驚動(dòng)背后施法之人還是其次，最重要的是，這術(shù)法一解，他的身體也會(huì)即刻化為飛灰。”

藍(lán)氏幾人面面相覷，世人講究入土為安，就算設(shè)立衣冠冢，那也是在尸骨無存的情況下不得已為之，如今這位弟子分明有身體帶回來，而且人家此刻并未死去，他們真的不好自作主張。

藍(lán)湛站出來請(qǐng)示道：“叔父，兄長，問靈即可。”

這個(gè)請(qǐng)示立馬就通過了，藍(lán)渙還對(duì)姜莘莘、魏嬰和金子軒道：“還請(qǐng)三位公子稍待，若是這弟子選擇就此解脫，還要請(qǐng)教三位公子這超度之術(shù)。”

姑蘇藍(lán)氏雖位列五大世家之一，平日里藍(lán)啟仁也喜歡出門參加各家的清談會(huì)，但實(shí)際上，藍(lán)氏獨(dú)善其身的姿態(tài)一直沒有變過。