比如，好萊塢女演員茱莉亞羅伯茨在一個超級性感的紅色皮衣中向《時尚》雜志投稿。

“斯嘉麗，我有一點我必須告訴你，程勝是一個非常純潔的男生，他沒有談過戀愛，沒有任何應付女性的經驗，你只是想玩玩的話，會傷害到他的。”曾莉一臉認真說道。

“老天，你說程還是大男孩？”

斯嘉麗驚呼道。

曾莉嘴角抽了一下，這是重點嗎？

重點不是應該放在傷害到程勝上嗎？

其實曾莉忘記了，華夏和美麗國在男女關系上看法存在顯著差異。

華夏傳統文化強調家庭倫理與責任，將婚姻視為家族聯結和社會穩定的基礎。

《禮記》提出“飲食男女，人之大欲存焉”，但更注重夫婦關系中的倫理責任，如《中庸》強調“君子之道，造端乎夫婦”。

而美麗國文化受自由平等價值觀影響，更注重個人權利與自由，性行為與情感結合常被視為私人事務。

華夏婚姻制度包含更多集體利益考量，古代婚約常涉及家族聯姻與社會地位匹配。

美麗國則更強調個人選擇與自由，婚前性行為雖受宗教或文化影響存在分歧，但整體態度相對開放。

華夏現代性觀念逐步趨向包容，但傳統倫理仍對婚前性行為存在較大壓力。

美麗國性教育普及且法律框架明確，但不同地區存在宗教與文化沖突：沿海開放地區接受度較高，內陸保守區域仍受傳統約束。

斯嘉麗這樣反應才正常。

曾莉的反應要是放在華夏也是正常。

只能說雙方由于各自文化傳統和觀念差異關系，使得兩人想法都是相反的。

見曾莉點頭，斯嘉麗一只手捂著小嘴，雙眼變得晶亮，低喃道：“這在好萊塢可是比大熊貓還要珍貴。”

“我……”

曾莉白了一眼斯嘉麗，西方人就是開放，這種事是能光明正大討論的嗎？

……

程勝回到房間，給劉孟發、孫非和楊婷三人發了消息，讓他們過來商討之后拍攝的計劃。

三人很快就來到了程勝房間。

進來之后，劉孟三人探頭探腦四處觀看。

“你們做什么呢？一副做賊的樣子？”程勝說道。

孫非和楊婷推搡了劉孟一把，劉孟尷尬說道：“陳老師不是說斯嘉麗小姐邀請你喝酒嗎？我還以為斯嘉麗也在這里。”

挖槽！

程勝聞有點傻眼。

陳老師！

陳導明！

他那么一個正經和嚴謹的人，怎么也那么八卦啊！

媒體不是說他低調內斂，為人正氣嘛！

轉頭就把自己和斯嘉麗緋聞爆了出去。

陳老師啊！你可真是讓人出乎預料啊！

“都別好奇了，過來坐，商量下我們之后的拍攝計劃。”

程勝沒好氣說道。

(本章完)_c