劉范命令禮部在《大涼邸報(bào)》上刊文，稱死者化成靈魂進(jìn)入地府后，是收不到他們墓葬里隨葬的金銀明器的。因?yàn)榻疸y和明器不會(huì)像死者一樣轉(zhuǎn)變形態(tài)，也不會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界。

要像讓死者收到子孫的錢，必須要燃燒紙錢。因?yàn)榧堝X燃燒化成濃煙升入天空消失，就像亡魂脫離軀體、升入天堂；紙錢經(jīng)過燃燒后，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻狻睉B(tài)，隨著亡魂一道進(jìn)入黃泉之下。

因此，只有燃燒紙錢，死者才能收到錢；而且在地府里，也不以金銀作為貨幣，隨葬的其他死者生前使用過的器皿，也完全不能使用。只有用紙做成的錢，和用紙?jiān)傻钠髅螅攀屈S泉之下能夠使用的貨幣和器皿。

此文一出，涼國(guó)百姓很快就“上當(dāng)”了。首先，這篇文章刊登《大涼邸報(bào)》上；其次，劉范在文中所說的也有道理，死者轉(zhuǎn)變成靈魂形態(tài)才能進(jìn)入另一個(gè)世界，那么隨葬品自然也要轉(zhuǎn)變形態(tài)，才能跟隨死者一同進(jìn)入地府；最后，此時(shí)處于封建時(shí)代，根本沒什么科學(xué)可。

故而劉范這一歪理一經(jīng)傳出，涼國(guó)百姓紛紛“上當(dāng)”。不僅是涼國(guó)百姓，就算是涼國(guó)朝廷里的尚書、侍郎，也都對(duì)此深信不疑。盧植、田豐等人要不是和劉范一同計(jì)劃此事，知道這是劉范為保護(hù)金銀不流失所宣揚(yáng)的謊，估計(jì)也會(huì)相信。

在劉范這一篇文章傳出后，涼國(guó)各地的制作冥器的工場(chǎng)，紛紛改弦易轍，開始使用紙張來做成隨葬器皿的形狀。甚至隨葬的陶俑，也一律改成紙?jiān)募埲思堮R。因?yàn)榧垙堉圃旒夹g(shù)仍然屬于涼國(guó)的機(jī)密，所以只有工部掌握著，當(dāng)然工部制造出來的紙張價(jià)格十分低廉。劉范干脆命令榷部聯(lián)合工部，開始印刷“天地錢莊”紙錢。紙錢正面畫著漢代普遍信奉的東王公和西王母二人，背面畫著亡魂在黃泉之中沐浴的場(chǎng)景，正反面均有“天地錢莊”四個(gè)大字。

“天地錢莊”紙錢的推行，更推動(dòng)了薄葬之風(fēng)的流行。涼國(guó)百姓接受“天地錢莊”紙錢的速度，遠(yuǎn)比接受新式錢幣的速度快得多。從此之后，涼國(guó)百姓不再以真金白銀來陪葬，而改燒“天地錢莊”紙錢；也不再以死者生前所使用過的真實(shí)器皿隨葬，而是改用紙?jiān)傻钠髅螅热缂埲思堮R、紙傘紙鞋。

對(duì)于這一點(diǎn)，劉范大為滿意。金銀作為具有流通價(jià)值的天然貨幣，又是貴金屬，如果被隨葬，那就等于是直接讓社會(huì)財(cái)富憑空消失，化為烏有。厚葬之風(fēng)，其實(shí)就是披著孝道外皮的鋪張浪費(fèi)。所以，剎住厚葬之風(fēng)不僅有利于避免金銀的流失，更有利于避免社會(huì)財(cái)富的流失。

而取代真金白銀和真實(shí)器皿的紙張，可就低廉多了。工部掌握著紙張制造的技術(shù)，能夠生產(chǎn)出大量的紙張。能夠用一張白紙，換來真金白銀的保全，劉范覺得這十分劃算。_c