按照這個物價，戶部和大涼錢莊最后決定，仿照羅馬帝國的貨幣，分別鑄造圓形的金銀銅幣。價值最低的銅幣，分為一文、十文和百文三種。一文按照通寶計算，也就是2.4銖，約等于一枚五銖錢的一半；也就是說，一石糧食等于五十文；一百文，就可以購買兩石糧食。

銅幣劃分為一文、十文和百文，主要依據(jù)三種貨幣其中的含銅量。銀幣也是如此，分為三種，分別是一圓、十圓和百圓。一圓銀幣，也叫一銀圓，等于千文銅錢。金幣則也分成三種，即一圓、十圓和百圓。

但不同于銅幣與銀幣的換算，因為此時歐洲和南美洲的銀礦沒有得到開發(fā)，白銀也很稀有，故而銀的價值較高。同等重量下，金銀的換算比大約是一比二十五。故而一金圓，等于二十五銀圓。以此類推，十金圓，等于二百五十銀圓；一百金圓，等于兩千五百銀圓。

當然，因為價值太高，十金圓和一百金圓已經(jīng)十分沉重了。一般不進行大宗交易，用不到十金圓和百金圓。涼國百姓在日常生活中，比如買菜買肉，買衣服買杯盤這些，絕大多數(shù)只用到銅幣。小商人們之間交易，也就用得到銀幣和一金圓。只有涼國朝廷以及州郡縣的官府，還有那些大商人，才可能用到十金圓和百金圓。

為了防止破壞貨幣、偷取金銀的事情發(fā)生，戶部和大涼錢莊沒有采取五銖錢外圓內(nèi)方的形狀，而且將新的金銀銅幣，鑄造成實心的正圓形，就像羅馬帝國的錢幣一樣；并在金銀銅幣的邊緣，鏨刻一圈印痕。這樣的話，如果宵小之徒偷銅的話，就會破壞印痕。百姓使用新版金銀銅幣時，只需要查看錢幣上的印痕是否完好，就可以辨別出這枚錢幣是否被刮削破損；一旦發(fā)現(xiàn)有破損，便可拒收，并向官府舉報。

同時，戶部要求全涼國都要用柔軟的牛皮口袋承裝錢幣，如此就杜絕了金銀銅幣的破損；如果出現(xiàn)破損，便是有意的偷取金銀銅以牟利的行為。而涼國牧業(yè)十分發(fā)達，只是涼國朝廷下轄的七十二牧監(jiān)，便有八九百萬頭牛。無論什么東西，多了，就便宜了。因此，牛皮小袋是涼國百姓都能負擔得起的。為此，戶部還制定了牛皮小袋的制造標準，指導(dǎo)眾多皮革工場制造牛皮小袋。平時百姓使用牛皮小袋，可以懸掛在腰帶上，或者裝在衣服領(lǐng)口處的袋中，也可裝在袖子里的袋中。

接下來，戶部和大涼錢莊需要關(guān)心的，便是新式錢幣的形制問題。漢帝國的錢幣，也就是五銖錢，外圓內(nèi)方，中間有方孔，方孔旁邊有“五銖”二字。但新式錢幣和五銖錢截然不同，自然不能再參考五銖錢的外形。至于羅馬帝國、安息帝國等國的錢幣，上面都鑄有君主的頭像和名字。本來劉范也是傾向于在涼國的新式錢幣上鑄造他的頭像和名字，但三省的四位宰相一致反對。在他們看來，劉范身為涼國國主，地位尊崇，至高無上，怎么能將頭像印在錢幣上，讓普通百姓將之掌握于手中？