麟德四年冬,洛陽(yáng)的寒意比往年來(lái)得更早、更凜冽。但比天氣更冷的,是自東北邊陲不斷傳來(lái)的警訊,以及隨之在帝國(guó)心臟醞釀、沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng)意志。自高句麗權(quán)臣泉男生弒君叛唐、傳檄辱及“二圣”的消息傳開(kāi),整個(gè)大唐朝廷如同一架被投入巨量燃料的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,轟然啟動(dòng),以令人驚嘆的效率運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
詔令一道道從紫微宮發(fā)出,經(jīng)由政事堂、尚書省,化作具體的指令,飛向帝國(guó)的四面八方:
――詔令河北、河?xùn)|、河南諸道都督府,征發(fā)府兵精銳,限兩月內(nèi)集結(jié)于幽州(今北京)待命。隴右、安西都護(hù)府,抽調(diào)善戰(zhàn)邊軍各一萬(wàn),急行軍東進(jìn)。左右羽林、左右驍衛(wèi)等北衙禁軍,遴選驍勇兩萬(wàn),整裝備戰(zhàn)。
――詔令戶部、司農(nóng)寺、太府寺,統(tǒng)籌糧秣。河南、河北諸道常平倉(cāng)、轉(zhuǎn)運(yùn)倉(cāng)開(kāi)倉(cāng)運(yùn)糧,漕船自汴渠、永濟(jì)渠晝夜不息,將米粟、鹽、干肉、草料源源不斷北運(yùn)。同時(shí),詔令淮南、江南諸州,加征本年部分租調(diào),折為絹帛、銅錢,以充軍資。工部、將作監(jiān)、軍器監(jiān)全部開(kāi)足馬力,打造、修繕甲胄、弓弩、刀矛、攻城器械,尤其是李瑾所重視的、經(jīng)過(guò)改良的各類“h”(投石機(jī))和“火器”(主要是猛火油柜、火藥罐等,尚未有后世火炮)。
――詔令青、萊、登、海、楚、揚(yáng)等沿海諸州,立即征集、打造海船,招募熟練水手,集結(jié)水師,準(zhǔn)備渡海作戰(zhàn)。以右武衛(wèi)將軍、檢校青州刺史孫仁師為平壤道行軍大總管,總統(tǒng)水軍事務(wù)。孫仁師是前隋名將之后,精通水戰(zhàn),曾參與平定百濟(jì)之戰(zhàn),熟悉朝鮮半島海情。
――詔令安東都護(hù)府留守高侃、營(yíng)州都督等邊將,收縮兵力,固守要害城寨,不得浪戰(zhàn),等待大軍。同時(shí),廣派細(xì)作、信使,潛入高句麗,聯(lián)絡(luò)仍心向唐朝的部族、官員,散布討逆檄文,分化瓦解叛軍。
――詔令新羅王金法敏,命其發(fā)兵北上,進(jìn)攻高句麗南境,牽制叛軍兵力,并保障唐軍水師登陸側(cè)翼。使者攜厚賜與嚴(yán)令,星夜兼程前往新羅。
一道道指令,如同強(qiáng)勁的脈搏,從帝國(guó)的中樞泵出,將戰(zhàn)爭(zhēng)所需的血液――兵力、糧草、器械、情報(bào)――輸送到即將爆發(fā)的肢體末端。整個(gè)帝國(guó)的北方,從關(guān)中到河北,從隴右到海邊,都籠罩在一股緊張而亢奮的備戰(zhàn)氣氛中。道路上,煙塵滾滾,是開(kāi)拔的軍隊(duì)和轉(zhuǎn)運(yùn)的輜重;港口內(nèi),帆檣如林,工匠揮汗如雨;作坊中,爐火熊熊,錘聲叮當(dāng)。
與此同時(shí),洛陽(yáng)城內(nèi)的輿論機(jī)器也全速開(kāi)動(dòng)。《大唐報(bào)》以頭版頭條、連篇累牘的方式,詳細(xì)揭露泉男生“弒君篡逆”、“囚禁天使”、“檄文辱國(guó)”的累累罪行,回顧高句麗“自前隋以來(lái),屢叛屢降,為禍遼東”的斑斑劣跡,頌揚(yáng)太宗皇帝、先帝(高宗)征討高句麗的赫赫武功,強(qiáng)調(diào)此次平叛乃是“吊民伐罪”、“維護(hù)天朝綱紀(jì)”、“完成太宗未竟之業(yè)”的正義之戰(zhàn)。文章極盡渲染之能事,將泉男生描繪成“人神共憤、天地不容”的跳梁小丑,將唐軍的出征定義為“王者之師,仁義之師”。
更微妙的是,針對(duì)泉男生檄文中“女主干政,陰盛陽(yáng)衰”的攻擊,《大唐報(bào)》巧妙地將其與整個(gè)大唐的“國(guó)體”、“天命”捆綁在一起,聲稱此乃“逆賊誹謗圣朝,褻瀆天威,其心可誅”,并再次強(qiáng)調(diào)“二圣臨朝,政通人和,四夷賓服,此乃天意所歸,非人力可逆”。文章最后呼吁天下臣民“同仇敵愾,支持王師,早奏凱歌”。
武則天本人也多次在公開(kāi)場(chǎng)合,以悲憤而堅(jiān)定的語(yǔ)氣,提及高句麗之叛,尤其是對(duì)其檄文的“惡毒攻擊”表示“痛心疾首”和“絕不寬宥”。在一次內(nèi)廷召見(jiàn)心腹重臣時(shí),她更是直不諱:“此戰(zhàn),非僅討逆,更為正名。逆賊以污穢語(yǔ),詆毀朝政,動(dòng)搖人心,若不施以雷霆,天下何以知威?四夷何以知懼?此戰(zhàn),務(wù)要犁庭掃穴,使其片瓦不存,方能警示后來(lái)者!”
在崇佛熱潮的背景下,武則天甚至授意高僧,在講經(jīng)法會(huì)中,將唐軍的出征與“護(hù)法”、“降魔”聯(lián)系起來(lái)。圓測(cè)法師在一次宮中法會(huì)上,就公開(kāi)宣稱:“高句麗逆賊,背棄王道,毀謗圣人,猶如佛經(jīng)中之魔羅,阻撓正道。陛下、天后發(fā)兵征討,乃是行菩薩之怒,以霹靂手段,顯慈悲心腸,護(hù)持正法,滌蕩妖氛,功德無(wú)量?!边@種將政治軍事行動(dòng)與宗教神圣性結(jié)合的說(shuō)法,進(jìn)一步為戰(zhàn)爭(zhēng)涂抹上了“替天行道”、“護(hù)法除魔”的正義色彩。
麟德五年(公元668年)正月,元宵剛過(guò),寒意未消。各道兵馬已基本集結(jié)完畢,糧草軍械大體就位。洛陽(yáng)城外,北邙山下,臨時(shí)搭建的校場(chǎng)之上,旌旗蔽日,槍戟如林,十八萬(wàn)唐軍精銳(含部分蕃兵)列成森嚴(yán)陣勢(shì),鴉雀無(wú)聲,只有戰(zhàn)馬偶爾的噴鼻和旗幟在寒風(fēng)中獵獵作響。甲胄的寒光與士兵們肅穆的面容,構(gòu)成一片沉默而威嚴(yán)的鋼鐵海洋。
校場(chǎng)北端,高高的點(diǎn)將臺(tái)上,皇帝李治與天后武則天并肩而坐。李治身著天子戎服,但面色依舊蒼白,精神不濟(jì),主要儀式由武則天主持。武則天今日未著后服,而是穿了一身特制的、莊重而不失英氣的朱紅金線袞龍紋武弁服(注:唐代后妃無(wú)此正式戎服,此為藝術(shù)加工),外罩玄色大氅,頭戴嵌寶金冠,威儀凜然,令人不敢直視。臺(tái)下,文武百官、諸王貴戚、蕃邦使節(jié),分列兩旁。
吉時(shí)已到,禮炮(號(hào)炮)三響。兵部尚書任雅相出列,高聲宣讀討逆詔書。詔書歷數(shù)泉男生十大罪狀,聲“朕(李治)與天后,恫在抱,豈容丑類跳梁?今命梁國(guó)公、司徒、同中書門下三品李瑾為遼東道行軍大總管,總統(tǒng)諸軍,吊民伐罪……”詔書最后,以“克期剿滅,獻(xiàn)俘太廟,永清遼?!睘槭?,辭慷慨激昂。
詔書宣讀畢,全場(chǎng)肅然。李瑾身著明光鎧,外罩紫色繡蟒戰(zhàn)袍,腰懸御賜寶劍,在兩名金甲武士的引導(dǎo)下,穩(wěn)步登上高臺(tái)。他從一名內(nèi)侍捧著的金盤中,接過(guò)象征最高軍權(quán)的虎符、節(jié)鉞,轉(zhuǎn)身,面向臺(tái)下如林的將士。
他沒(méi)有立刻說(shuō)話,而是緩緩掃視著臺(tái)下那一張張或年輕、或滄桑,但此刻同樣寫滿堅(jiān)毅與戰(zhàn)意的臉龐。寒風(fēng)拂過(guò)他斑白的雙鬢,吹動(dòng)他頜下的長(zhǎng)須。他深吸一口氣,聲音并不高亢,卻蘊(yùn)含著一種金石般的穿透力,借助簡(jiǎn)單的傳聲銅筒(類似喇叭),清晰地傳遍校場(chǎng)每一個(gè)角落:
“將士們!”
三個(gè)字,讓本就肅靜的校場(chǎng),更加落針可聞。
“你們腳下,是洛陽(yáng),是大唐的神都!你們身后,是關(guān)中千里沃野,是河?xùn)|巍巍太行,是河南滾滾黃河,是天下億萬(wàn)黎民!”李瑾的聲音平穩(wěn)而有力,“而你們的刀鋒所指,是遼東,是高句麗!那里,有我們的同胞正在被屠戮,有我們的土地正在被踐踏,有我們的使者正在被囚禁!更有那不知死活的泉男生,竟敢傳檄天下,辱我君父,謗我朝綱,視我大唐天威如無(wú)物!”
他的聲音陡然提高,帶著雷霆般的怒意:“你們說(shuō),能答應(yīng)嗎?!”