第256章陳云明停職
望著面容堅(jiān)定的徒弟。
老道士沒有絲毫意外，反而頗為欣慰。
一個(gè)能夠練就道心的人，意志必然極其強(qiáng)大，做出的每一個(gè)決定都是經(jīng)過深思熟慮的，并且可以為此承擔(dān)一切后果與變化。
如果只是殺一個(gè)人，陸昭就因此失魂落魄，那么他就不可能凝聚道心。
他的道心沒有因此破碎，他的道路也沒有因此停滯。
從來沒有任何一條道路是筆直的，過程中總是存在著偏差。若是沒有這些偏差，那就不是修行，只是如同行尸走肉一般順著既定的路線行走。
從古至今就不乏這種念死經(jīng)的修行之人，而他們的成就往往不會(huì)太高。
陸昭以前就類似那些念死書的酸儒，只不過他的能力更加出眾，已經(jīng)到了老道士都在懷疑是不是圣人轉(zhuǎn)世的地步。
對(duì)于各種道經(jīng)典藏，都能做到第一遍懵懂，第二遍略懂，第三遍聽懂。
這是一個(gè)非常恐怖的學(xué)習(xí)速度，一本道藏往往需要人花費(fèi)數(shù)十年去鉆研。哪怕有名師教導(dǎo)，至少也需要以年為單位。
絕大部分人窮極一生都沒辦法將一部道藏達(dá)到「略懂」的地步，更別說全篇聽懂了。
就拿自己來說，在幼年時(shí)期兩年時(shí)間通讀背誦四書，三年時(shí)間通讀背誦五經(jīng)，總共花費(fèi)五年時(shí)間將四書五經(jīng)背誦，但仍未達(dá)到略懂的地步。
換做道藏經(jīng)義，陸昭能在一年內(nèi)達(dá)到略懂的地步。
如此恐怖的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟速度，最終作用在修行上，讓陸昭學(xué)習(xí)任何道法都猶如神助。
比如貫通百脈，在同等的年齡與修為下，天才至少也需要一個(gè)月打通一脈，陸昭是兩天一脈。
當(dāng)初老道士為自己準(zhǔn)備的圓滿，本身就是建立在一身修為已經(jīng)功參造化的地步，重修起來非常簡(jiǎn)單。
跟陸昭完全不是一個(gè)情況。
原本只是想拿來敲打一下弟子，讓他不要太好高騖遠(yuǎn)，沒想到陸昭竟然練得那么快。
這無疑讓老道士產(chǎn)生了一種危機(jī)感。
于是便有了那天的事情。
他不喜歡搞陰謀詭計(jì)，只是在合適的時(shí)候推一把，將事情引導(dǎo)向自己想要的方向。
目的不在于讓陸昭道心破碎，這種可能也微乎其微，更多在于為將來做準(zhǔn)備。
最好的結(jié)果就是陸昭變得與自己一樣，也是為師者應(yīng)該做的。
傳自己的道，受自己的業(yè)，什么樣的師傅教出什么樣的弟子。
老道士眼中靈光閃過，再觀陸昭面相，九死之劫已過三劫，龍虎骨上紫氣升騰。
劫數(shù)依舊沒有減少，只是渡過去了。
這意味著陸昭選擇的道路依舊是艱難險(xiǎn)阻的，只是在執(zhí)行方式上有了變化，目標(biāo)并沒有偏移。
他道：「徒兒，如今你九死之劫已過三劫，你知道這意味著什么嗎？」
「弟子不知。」
陸昭一如既往的誠實(shí)。
命理向來玄乎，但又存在著一定的可預(yù)測(cè)性。
在這個(gè)具有超凡力量的世界，命運(yùn)是真實(shí)存在的。用師父以往的解答，命理就是天時(shí)地利人和，一個(gè)人的命運(yùn)并非完全注定的，但會(huì)受限于他的先天條件。
比如一個(gè)人具備非常高的才能，但會(huì)因?yàn)樯硖幉煌臅r(shí)代，出現(xiàn)不同的際遇。
在舉孝廉的漢代，他大概率沒有非常大的作為。在科舉盛行的宋代，他極有可能平步青云，成為一方封疆大吏。在亂世之中則攪動(dòng)風(fēng)云，有魚躍龍門的機(jī)會(huì)。
陸昭自己的理解就是命理是一切時(shí)局與人際的總和，是一種極致的審時(shí)度勢(shì)。
將未知的際遇變化成可預(yù)測(cè)的。
老道士回答道：「這意味著你的劫數(shù)將會(huì)更加猛烈，越往后就越艱難。你現(xiàn)在需要未雨綢繆，向其他人借運(yùn)渡劫。」
「就像你現(xiàn)在借林小姐的運(yùn)一樣，如果你沒有林小姐，那么你面對(duì)陳家的權(quán)勢(shì)就極其艱難。當(dāng)然如果你能夠變通的話，這個(gè)劫難就能夠避開。」
「所謂人有九難，九分三重，一重比一重兇險(xiǎn)。你現(xiàn)在度過了行權(quán)三劫，見己、行規(guī)、明志。」
「這一階段是修士錘煉鑄造本我的過程，許多人往往忽略見己與守經(jīng)，而只剩下明志，你可知道為什么？」
陸昭回答道：「向外索求遠(yuǎn)比向內(nèi)索求更為容易，與其壓力自己，不如為難別人。」
第一重的劫數(shù)，說難也難，說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。
只要足夠的變通，那就沒有劫數(shù)。如果陸昭一開始屈服于陳倩，就不會(huì)有后續(xù)的一系列事情。
但這樣不是度過了劫難，只是選擇了逃避。
「哈哈哈哈徒兒這個(gè)解釋妙哉。」
老道士忍不住發(fā)出幾聲輕笑，道：「大學(xué)有云，古之欲明明德于天下者，先治其國...――欲修其身者，先正其心。」
他念了一段禮記大學(xué)的內(nèi)容，大致意思就是修身齊家治國平天下的要求。
需要明確自身的信念與目標(biāo)，然后才能開始對(duì)外索求。
師徒二人交流，向來是師父文約縐，徒弟說白話。
文化相傳一脈，交流起來并沒有障礙。
陸昭問道：「師父，您當(dāng)年也過三劫嗎？」
老道士笑容戛然而止，隨后面不改色地回答道：「為師修行，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，求道之心不可謂不正。」
這話跟四季常服不過八套有什么區(qū)別？
陸昭沒有追問，道：「敢問師父，第二重劫數(shù)是什么？」
老道士回答道：「其名守經(jīng)，你與外部小天地之間的劫數(shù)，一切施展在你身上的枷鎖與沖突都是劫數(shù)的一部分。」
「而你圖謀太大，這些劫數(shù)會(huì)醞釀出死劫。如果想要化解，就需要繼續(xù)向外界借勢(shì)。」
陸昭問道：「如何借？」
老道士道：「你的岳丈身為封疆大吏，權(quán)勢(shì)不亞于一字王。你只需要躲在對(duì)方的羽翼下，應(yīng)當(dāng)可以減少劫數(shù)。」
陸昭面露思索。
第一重劫數(shù)是對(duì)自我的一種考驗(yàn)，第二重是來自外部的壓力與規(guī)訓(xùn)。
自己現(xiàn)在身處的外部環(huán)境是蒼梧，只要跟劉瀚文搞好關(guān)系，確實(shí)沒有人能夠壓力與規(guī)訓(xùn)自己，這第二重劫數(shù)確實(shí)不算太難。
不對(duì)，劉瀚文就是外部環(huán)境對(duì)我最大的規(guī)訓(xùn)與壓力。
陸昭要調(diào)查黑補(bǔ)劑，劉瀚文不允許，這就是他們兩個(gè)人最大的沖突點(diǎn)。
現(xiàn)在還沒有撕破臉皮，但未來就不好說了。
師父從來不說多余的話，做多余的事情。
陸昭抬頭看向老道士，仙風(fēng)道骨的面龐上略帶微笑，一雙望不到盡頭的深邃眼眸讓人莫名起雞皮疙瘩。
「徒兒，只要你放棄繼續(xù)調(diào)查元代古神，相信聯(lián)邦的力量能解決問題，那么這第二重劫數(shù)就迎刃而解了。」
「師父，最初只要我接受成為陳倩的玩物，第一重劫數(shù)也不會(huì)出現(xiàn)。」
陸昭面無表情說道：「放棄就是失敗，失敗意味著死亡。
，這個(gè)死亡并非物理意義上的。
老道士沒有否認(rèn)笑吟吟道：「嘉靖帝在大禮儀之爭(zhēng)上，他只要放棄給父親正名，那么一切將順風(fēng)順?biāo)！?
「他也將再無掌權(quán)的可能，沒有了楊廷和，也有李廷和。」
沒有經(jīng)歷過腥風(fēng)血雨，不可能奠定權(quán)力基礎(chǔ)，自然也沒有后續(xù)的中興。
聞，陸昭微微拱手彎腰道：「學(xué)生受教了。」
這第二重劫數(shù)兇險(xiǎn)異常，但必須要去爭(zhēng)。
守經(jīng)，在外部壓力下，守住底線、信念、理想。
所謂的劫數(shù)，都是人這一生所要面對(duì)的種種困難。
不知從什么時(shí)候開始，他總是用最大的惡意去揣摩自己這個(gè)老師，但又往往找不到太多的惡意。
或者說師父從未對(duì)自己展露過惡意，都只是作為老師應(yīng)該做的。
「今天的講義就到這里吧。」
老道士終止話題，扭頭看向了身旁的石頭池子。
橢圓形直徑三尺的水池，里邊存在著一個(gè)漩渦，所有的水在高速的旋轉(zhuǎn)著，中心存在著一撮小火苗。
陸昭只是看著就感覺異常炎熱，看了大約十秒之后，不得已挪開目光。
他問道：「師父，這就是火丹？」
老道士點(diǎn)頭道：「沒錯(cuò)，準(zhǔn)確來說叫赤帝流火丹，服用之后能獲得一道先天火。可以讓你雙目具備類似天眼的破妄之能，往后幻術(shù)很難對(duì)你起效。」
陸昭問道：「高我兩階的超凡者呢？」
老道士笑道：「就當(dāng)今時(shí)代的修行體系，至少得地煞神通才能對(duì)你使用幻術(shù)，并且效果大打折扣。」
「這么強(qiáng)嗎？」
陸昭微微瞪大雙眼，臉上滿是驚愕。
就算是武侯級(jí)別的精神類超凡者，對(duì)自己使用幻術(shù)都會(huì)大打折扣，這是不是有些不講道理了？