盟主殿深處，禁制重重。張墨盤膝坐于蒲團(tuán)之上，身前懸浮著三樣物品：一枚記錄著上清宗化神心得的玉簡(jiǎn)，一張非金非玉的《太初煉器道章》全本金頁(yè)，以及一塊內(nèi)部仿佛蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)細(xì)微星辰的虛空星髓。

他首先參悟的是上清宗的化神心得。玉簡(jiǎn)中的內(nèi)容雖不涉及具體功法，卻系統(tǒng)闡述了化神期與元嬰期的本質(zhì)區(qū)別，以及后續(xù)的修煉方向。

“化神者，神融天地，法則初顯。元嬰化神，本質(zhì)是神魂與法力、肉身的更深層次融合，并開始初步觸碰、引動(dòng)天地間的法則之力……”

張墨沉浸其中，結(jié)合自身突破時(shí)的感悟，許多之前模糊之處豁然開朗。

化神期主要分為初期、中期、后期以及大圓滿四個(gè)階段。

初期需穩(wěn)固境界，凝練神識(shí)，使得神識(shí)可覆蓋萬(wàn)里，細(xì)致入微。

中期則需加深對(duì)某種或某幾種天地法則的感悟與掌控，如力量法則、星辰法則、空間法則等。

后期要求將所悟法則初步凝聚成屬于自己的“領(lǐng)域”，在領(lǐng)域內(nèi)，自身戰(zhàn)力大增，對(duì)手則受到極大壓制。

至于大圓滿，則是為沖擊下一個(gè)大境界——煉虛期做準(zhǔn)備，需將神魂、法力、肉身、法則感悟錘煉至圓滿無(wú)瑕的境地。

“法則，領(lǐng)域。”張墨喃喃自語(yǔ)，他想到了那黑袍魔尊施展的“法則禁錮”，那便是魔道法則的一種領(lǐng)域運(yùn)用。

而他自己，在突破時(shí)引動(dòng)星辰之力，肉身硬抗天劫，其根基顯然更偏向于力量法則與星辰法則。

“《星辰不滅體》乃無(wú)上煉體法門，直指力量與星辰本源。《太初煉器道章》則可助我將自身錘煉成最強(qiáng)道兵，與煉體之路相輔相成。

我的道，當(dāng)以力破法，以星辰為基，身化不滅神兵。”

道途既定，張墨感覺(jué)心神一陣清明，化神初期的境界徹底穩(wěn)固下來(lái)，神識(shí)如同水銀瀉地般鋪展開來(lái)，輕易覆蓋了方圓數(shù)萬(wàn)里的南荒地域。

山川河流、鳥獸蟲魚、修士凡人，皆在其感知之下，纖毫畢現(xiàn)。

他隨即拿起那頁(yè)《太初煉器道章》金頁(yè)。此前修為不足，只能領(lǐng)悟皮毛，如今晉入化神，神識(shí)發(fā)生質(zhì)變，再次參悟，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了更多玄妙。

金頁(yè)之中，不僅記載了如何以自身為烘爐，錘煉道骨、神藏、氣血，更提到了如何引天地法則為“道火”，如何采集各種先天之物、星辰精華、乃至世界本源為“神料”，逐步將自身祭煉成一件擁有無(wú)限成長(zhǎng)潛力的“太初道器”。

其中甚至提及了幾種適合化神期使用的“神料”，如“太陽(yáng)精金”、“太陰魂玉”、“先天五行氣”等，皆是世所罕見(jiàn)之物。

而煉制“融魂金丹”所需的幾種主材，赫然也在其輔助材料的名單之中，似乎這丹方與《太初煉器道章》有著某種淵源。

最后，他的目光落在了那塊虛空星髓之上。此物是修煉《九轉(zhuǎn)金身訣》第五轉(zhuǎn)的關(guān)鍵，同樣蘊(yùn)含著精純的星辰之力與空間之力。

化神之后，他對(duì)能量的感知更為敏銳，能清晰地感受到，這塊星髓內(nèi)部，似乎隱藏著一絲極其微弱、卻無(wú)比古老的星辰道則印記。

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