比如說在埋下去的五百年內特殊環境造就了濕尸，但到了后面五百年，地理環境變化之后，濕尸也就會變成干尸甚至變成一般的骸骨。

曹養肇嘴里說的養尸地，那也是有說法的。

在國內很多家庭霉運連連，于是就請先生來算，完了先生叫遷老人的墳。

隨后在把墳扒開棺槨起開，赫然發現埋下去幾年十幾年甚至是幾十年的老人尸體沒有腐爛，有的還長了白毛。

這就是所謂的養尸地。

這是因為地脈地氣的原因所導致！

菲米的雙手疊著平放，皮肉保留得極其完好。鮮活的皮膚上還能清楚看見手背的紋路。

因為在水中的緣故，暴露出來的手和面部肌體皮膚除去顏色略顯蒼白之外，無論是光澤和緊致度，都要遠遠高于國內的其他幾具濕尸。

紅布籠罩下，保留完整的菲米尸骸叫人生起層層恐懼。就連經歷過化生池大戰的朱永革都有些頭皮發麻。

“金爺，您請！小心有毒！”

“嗯！”

最后的拿寶大活自然非支鍋龍頭莫屬。

濤細棍手腳并用上到地面和金鋒交換位置。

金鋒雙腳卡在土坑兩邊，俯下身子，桿子探出當先輕輕撥開菲米的右手。

淡淡的紅光下，金鋒的臉映著菲米的臉。素不相識的兩個人隔空對望，盡皆無。

菲米的胸口上掛著一枚純銀的拉丁十字架，在菲米的左手中指和無名指上，金鋒看見了兩枚戒指。

一枚是傳教士自己的信物，一枚是隱修會頒發的傳教戒指。看起來菲米在當時的職位還不算低。

有了這兩枚戒指也就確定了菲米的身份。

菲米自己的信物戒指是一顆無色藍寶石，另一枚傳教戒指赫然是一顆貓眼石。

貓眼石是五大頂級珠寶之一。當年的湯若望在傳教時候得到的傳教戒指就是貓眼石。

這是身份的象征。

菲米的傳教戒指也是貓眼石，這讓金鋒有些吃驚。

神圣之城的傳教制度和佛門的傳法大相徑庭，阿克曼對自己講過，他們有一套非常特殊隱秘的傳教系統。

尤其是幾個世紀之前，他們的傳教方式不僅僅只是單純的念些經文就能叫人心悅誠服的加入其中。

而是，通過其他不同的手段和方式，比如說醫術驅魔和學識等等。有病的先把病治好，中邪的又把惡魔趕走，最后再把所有人都改信上帝。

這種手法其實在神州都是用老了的。無論是塞進魚肚皮里的陳勝王，還是黃河石人一只眼，還有什么刀槍不入無生老母，最奇葩的天王洪秀全等等種種，都是玩的這個套路。

只不過，神圣之城的傳教士們利用的是更先進的科技和醫療手段。

試想一下，當傳教士們只用了區區一顆藥片就能治好一個瀕死的病人，那種神跡是無法用任何語來形容的。

就像是湯若望治好了孝莊侄孫女的高燒一樣。剩下的傳教自然也是順理成章。

桿子再探，金鋒發現菲米身上再無他物。

國外的墓葬制度在各個時期大相徑庭。但基本上除去幾個特殊時期外，他們的墓葬制度都是薄葬。

國內爭議了無數年的關于曹操墓真偽，最大的困難和疑點就是陪葬品。

曹操生前主張的是薄葬，但以當時曹操加九錫的身份，薄葬就是個笑話。曹丕也不會讓自己老爹寒酸磕慘入葬。

國外大部分情況下都是薄葬。文化和理念和最重要的信仰的不同，他們在死后都不會攜帶太多的東西進棺材。

帶的，只有最重要的和生起最喜歡的！

桿子再探出一截，輕戳菲米尸身各個部位，并沒有任何發現。金鋒不慌不忙挪動桿子順著菲米身體周邊縫隙。

棺槨清水隨著戳動而蕩漾，漣漪重重讓金鋒的臉變得扭曲，也讓棺槨里的菲米似乎在紅色的水中活了起來。

“忒！”

忽然間，一個小小的震動傳到金鋒手心，如同八級地震。

金鋒手一滯，眉頭一緊。桿子輕輕移動再戳兩下，防護頭盔玻璃上熱氣再起。

收了桿子金鋒雙腳踩到棺槨兩邊，右手探出伸入棺槨清水中。

在六十到八十年代間，神州出土了很多古墓大墓。考古先輩們在清理棺槨時候都是赤手，并不帶任何防護設備。

因此好幾回都有專家和大師傅被棺槨里的毒水沾染，到了后來就實施了嚴格的防護制度。

即便如此到了現在，很多老專家在清理現場的時候依然使用徒手。

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