地上鋪設(shè)的瀝青路爛得不成樣，路邊的房屋看不見一個窗戶，只有一道小小的門。

這里是恒河水上游最大的支流，倒是沒見著恒河水中的浮尸。水質(zhì)也還算干凈。

民風(fēng)還算很淳樸，畢竟賤民身上都掛著鈴鐺，這樣能讓高等種姓的人聽著就能避開。

牛和狗都是見得最多的。在這里，并不是什么牛都能稱之為神牛。

只有白色的且背后帶著大肉瘤的才能叫做神牛，那是受到保護(hù)的，而且還不能吃的。

殺這種神牛，相當(dāng)于殺人，將會受到極重的刑法。

語不通造成了跟牛車?yán)习鍦贤ㄏ喈?dāng)不暢，坐著牛車到了三十公里的下一站已是晚上。

沒有身份證富人區(qū)進(jìn)不去也住不了賓館。三個人只能在找了一個地方湊合了一晚上。

這樣奇葩的國度讓金鋒和騷包都有些無語。

翌日早上步行進(jìn)城，那股子咖喱的味道直接讓騷包和紋葛的鼻炎都犯了。

滿地都是那臭得熏人的垃圾和各種味道，蒼蠅鋪滿了肉鋪和魚鋪，就在他們的旁邊，不少人正在旁若無人的大小便。

河邊上，祈禱的人正在吟唱著聽不懂的經(jīng)咒。河中無數(shù)人正在洗澡沐浴。

高高的臺階上，富人們正在喂食著河里的魚類。而在他的下方不遠(yuǎn)處，漁民們正在撒網(wǎng)捕魚。

強忍著反胃嘔吐的沖動走過了又臭又長的大街，到了車行才知道這里的上班時間竟然在十點。

騷包和紋葛倒是超市里買了不少的食物解決了早餐。金鋒則買了路邊的甩餅嘗了嘗。

看著那五十多歲的老婦人黑黑的手熟練甩著手餅放在倒置的鐵鍋上，沒幾分將甩餅取下來赤手遞給了金鋒，看得騷包一陣陣側(cè)目。

又看著金鋒一邊啃著甩餅一邊喝著天竺的牛奶紅茶外加一條炸小魚，騷包和紋葛直在心里叫著老板牛逼。

耐心等到車行開了門，選了臺高檔的二手寶馬立刻開車走人。

一路長途跋涉到了拘尸那迦，抵達(dá)佛陀圓寂的地方?？催^了阿育王時建立的大涅槃塔遺址。也是曾經(jīng)著名的八王分舍利的遺址。

這地方是在1853年時候日不落人根據(jù)玄奘大唐西域記記載的內(nèi)容發(fā)掘出來的。在當(dāng)時引發(fā)了空前轟動。

大唐西域記中玄奘到這里來的時候，還能看見一座高達(dá)兩百尺的大涅槃塔?，F(xiàn)在只剩下了基座。

唐代時候正是佛法興盛的最高峰時期，那時候佛陀雖然已經(jīng)寂滅了很多個世紀(jì)，但在當(dāng)時的天竺佛法卻是一片鼎盛，差點讓婆羅門就湮滅。

直到婆羅門的絕世天才商羯羅成長起來，連續(xù)挑戰(zhàn)當(dāng)時佛門無數(shù)強者，以一張嘴將所有佛法大宗師盡數(shù)打成啞巴。整個佛門一片凋敗，大量僧侶轉(zhuǎn)投婆羅門門下，佛門淪為天竺大熊貓一般的存在。

大食開掛般的倔起把最強大的波斯帝國打趴繼而一路北東進(jìn)。天竺也在其鐵蹄之下顫抖，分裂成無數(shù)個小國和城邦。

到了十二世紀(jì)，還在苦苦支撐的佛陀最后的信徒們依舊高高在上每天都在想著虛無縹緲的高深理論而丟失了絕大部分的群眾基礎(chǔ)，徹底淪為天竺末流。

宋代時候幾個牛逼轟轟的趙家皇帝還派了不少高僧使節(jié)不遠(yuǎn)萬里去天竺求取舍利子和真經(jīng)。

但在那時候，佛陀已經(jīng)成為最不值一曬的小眾甚至失去了最基本的香火傳承。

所以現(xiàn)在國內(nèi)很多大寺說自己有什么佛陀真身舍利，是什么北宋南宋誰誰誰哪個高僧萬里迢迢從天竺請回來的無價之寶。

都是吹牛逼還不帶打草稿的。

從十二世紀(jì)開始到十八世紀(jì)，整整七百年，天竺都處于一個歷史的空白期。期間發(fā)生了什么事只能從神州的歷史典籍中尋找答案。

而天竺本身，也就是一部被侵略史。

自從雅利安人進(jìn)入到天竺，把天竺的人種種姓制度確定下來，到現(xiàn)在兩千年從未有過任何改變。

看過了大涅槃塔又去了大涅槃寺廟給佛陀蓋了佛衣。涅槃寺里的睡佛據(jù)說是公元五世紀(jì)時候的作品。以前是石雕現(xiàn)在是鎏金。

不過這座佛陀涅槃鎏金石像受到的破壞相當(dāng)嚴(yán)重。曾經(jīng)的石雕大部分都被砸毀，后來還是翡翠國的僧侶們用轉(zhuǎn)頭水泥重新做了修復(fù)，再用黃金涂抹覆蓋。

跟在神州佛門遭受過的巨大災(zāi)難一樣，在天竺，同樣如此。

現(xiàn)在是天竺的旅游旺季，作為佛陀涅槃的地方信眾游客極多。神州國內(nèi)的信徒在給佛陀獻(xiàn)過佛衣過后，紛紛走到大涅槃塔打坐靜思。