這時候，金鋒已經(jīng)把那把戰(zhàn)神刀拿在了手中。

紅檜木做的刀鞘，外包熊皮。熊皮經(jīng)過當(dāng)?shù)厝颂厥馓幚恚谟倌嘀薪萘诉@么久損傷并不大。

抽出了刀身，金鋒頓時瞇起了眼睛。

刀身并不長，三十五六公分，單刃直刃有厚脊，一體鍛造。

放置在保護(hù)極好的刀鞘中，纖薄刀身雪亮如新。

在刀身與刀把連接處刻著小小的一行隸書字。

“建安二十六年斜谷卅湅蒲元造。”

“嘿！”

金鋒忍不住嘿了聲，卻又露出一抹心痛之色。

這那是什么戰(zhàn)神刀，而是漢代的環(huán)首刀啊！

可惜極了。

這把環(huán)首刀現(xiàn)在已經(jīng)被搞得面目全非，成了個四不像。

漢代環(huán)首刀可是當(dāng)時世界上最精良的武器沒有之一，采用的都是百煉鋼的鍛打技術(shù)，非常的鋒利。

當(dāng)年就是憑借這種武器殺得匈奴幾乎沒了香火。

一般的漢代環(huán)首刀長度都在一米到一米二之間。這把戰(zhàn)神刀加上刀身也不過才五十公分長。明顯的，是斷刀而后來加工過的。

刀柄上的那象征著環(huán)首的金屬環(huán)也不見了。刀鞘也是后配的。

漢劍和環(huán)首刀在市場上并不少見，由于漢朝厚葬制度導(dǎo)致后世大量的漢代武器出土，因此環(huán)首刀在全國各個博物館幾乎都有。各個藏家手里也不少，銘文錯金的儀仗刀的也有。

但這把刀卻是有點名堂。

卅湅就是三十煉，也就是說鍛打了三十次之多。在這些年出土的環(huán)首刀中，也經(jīng)常會看到卅湅的字體。

建安二十六年也就是221年，那時候曹操已經(jīng)掛了。曹丕廢了漢獻(xiàn)帝為宏農(nóng)王，自立為帝改元章武。只有劉備還在沿用建安的年號。

斜谷不用說，三國時候多次在斜谷開戰(zhàn)。五虎上將魏延也曾向諸葛亮提出兵出斜谷直取長安的子午谷奇謀。

蒲元。這個人就有點意思了。

《太平御覽蒲元傳》中提到，三國時的諸葛亮曾命蒲元這個人造刀。

蒲元在斜谷開工，為了造出好刀，還特地指定要使用蜀江江水來為刀刃淬火，所造的三千口刀非常精良，被稱為“神刀”。

蒲元造的到為什么會跑到寶島來？而且還落在了高山族人的手里，這讓金鋒有些弄不明白。

難道是孫權(quán)？

公園230年，孫權(quán)稱帝不久就派了衛(wèi)溫、諸葛直到了夷洲，也就是現(xiàn)在的寶島。

那時候的夷洲還是原始社會，氣候環(huán)境條件也相當(dāng)惡劣，沒多久兩個人扛不住就跑路回家了。

因為辦事不力，這兩個人后來被孫權(quán)砍了腦袋。

這是神州歷史上唯一有明確記錄的關(guān)于內(nèi)地和寶島之間交流的最早資料。

蒲元造的刀為什么會落在吳國的軍隊中，這個倒不難解釋。

三國殺殺了那么久，互相繳獲兵器也是正常。

吳**隊將士繳獲了這把刀再隨軍到了寶島，這把刀也就遺落到了這里。

拇指摁在纖薄的刀刃上，兀自能感受到那千年環(huán)首刀的鋒利。刀身已經(jīng)非常的窄，刀脊的厚度也明顯的比那些出土的環(huán)首刀薄，證明這把刀長期在使用和打磨。

對于當(dāng)時寶島的原住民來說，這種鐵器還真的就是神器。

對這把刀能保存這么長的時間，金鋒也覺得很意外。

漢劍環(huán)首刀金鋒倒是不稀罕，只是這把刀能證明蒲元這個人和太平御覽這本書的記載，歷史意義那就非同一般了。

將這把四不像的環(huán)首刀擦拭干凈包裹起來背在背上繼續(xù)上路。靦腆的湯可在后面的旅途中突然變得話多起來。

“你要把戰(zhàn)神刀私藏?fù)?jù)為己有嗎？”

“你這樣的是不可以的哦。要還給人家的。”

“你不能隨意拿人家的東西。這是高山族幾個部落公認(rèn)的神器。”想和更多志同道合的人一起聊《撿漏》，微信關(guān)注“優(yōu)讀文學(xué)”，聊人生，尋知己~

.b