還沒(méi)彎腰的時(shí)候金鋒就已經(jīng)看到了這本書(shū)上的內(nèi)容，等到握在手里的時(shí)候，金鋒的心里已然有了答案。

這是神圣之城的一本類(lèi)似日記的密錄，紙書(shū)的紙張是用十九世紀(jì)最高等級(jí)的油畫(huà)紙。

在十九世紀(jì)中后期，大工業(yè)革命高潮迭起，歐羅巴人就跟開(kāi)了掛一般，各種技術(shù)層出不窮，日新月異。

紙張也成了歐羅巴人引以為傲的東西，還反過(guò)來(lái)回流到了神州。

這本日記密錄上，記載的全是神圣之城的秘密。日記的主人并沒(méi)有看到他的名字出現(xiàn)，他所寫(xiě)的記錄上的人名金鋒也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

被羅恩撕掉的那一頁(yè)金鋒并不在乎，關(guān)于那只大鼎沒(méi)有人比自己更清楚。

被撕掉的前面幾頁(yè)用潦草的拉丁文記錄了主人的行蹤。

“1895年4月14日，奉主的神諭東進(jìn)。”

“圣殿騎士和醫(yī)院騎士團(tuán)在金字塔國(guó)停留化裝教士布道，我們進(jìn)入胡夫金字塔，尋找法老的寶藏。”

“在進(jìn)入金字塔的過(guò)程中遭遇到不明詛咒，損失了兩個(gè)主教和奪寶騎士，被迫后撤。”

“胡夫金字塔尋寶失敗。”

在這些潦草字跡的下面，還有一行明顯筆墨濃度不一樣的文字。

很顯然，這是日記主人的補(bǔ)充文字。

“疑似神州青銅時(shí)代的大鼎……未知物。”

時(shí)期跳到了1898年的9月，日記的主人已經(jīng)抵達(dá)了進(jìn)入神州的先遣站——

澳島省的圣保祿神學(xué)院。

這座大教堂也是整個(gè)西方世界的白皮們學(xué)習(xí)和了解神州的大講堂。

在這里，帶著各種目的人們會(huì)領(lǐng)取各種各樣的任務(wù)，交換各種各樣的情報(bào)，跟著進(jìn)入神州執(zhí)行不可告人的任務(wù)。

這些人分別來(lái)自由石匠、共濟(jì)會(huì)、光明會(huì)、神圣之城的三大騎士團(tuán)和驅(qū)魔人。

這地方，其實(shí)就是神圣之城設(shè)立在東方的秘密基地。

他們?yōu)榱送瑯拥囊粋€(gè)目的走到了一起。

所有的指令都是由神圣之城傳遞到這里，再由這里的負(fù)責(zé)人下達(dá)分配任務(wù)，讓各個(gè)成員化裝成教士進(jìn)入神州。

打頭的、尋寶的、刺殺的、盜寶的、走私的、運(yùn)輸?shù)乃械拿鞔_的細(xì)化的人手都以教士的名義進(jìn)入神州，開(kāi)赴神州各地，進(jìn)行肆無(wú)忌憚的大規(guī)模的行動(dòng)。

他們的目的只有一個(gè)，搞垮神州，傳bo信仰，盜盡所有！

這種行動(dòng)早在十九世紀(jì)初期就已經(jīng)開(kāi)始了。

文明對(duì)上文明，從來(lái)就只有兩個(gè)結(jié)果。

臣服或者毀滅，千古不變的真理。

圣保祿神學(xué)院也就是現(xiàn)在最著名的大三巴的遺址。

在撕掉的那一頁(yè)后面的幾頁(yè)上，并沒(méi)有注明日期，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的畫(huà)了幾幅畫(huà)和留白文字。

看到這里，金鋒手禁不住一抖。

畫(huà)的上面……

赫然是殘缺不全的大鼎碎片！

日記主人的畫(huà)工很差，大鼎碎片幾乎看不到任何紋飾，但這些圖片對(duì)于金鋒來(lái)說(shuō)，卻是永生永世永不敢忘的印記。

死，也不會(huì)忘！

默默的把日記撿起來(lái)，翻完最后兩頁(yè)，金鋒沉默了半響，露出一抹疑惑。

最后兩頁(yè)日期是1916年的10月，也就是自己的抱著大鼎跟

那些人同歸于盡后的第四個(gè)月。

“汴梁城甘家灣、四大驅(qū)魔人、兩位大主教以及圣羅家族兩大圓桌騎士……死于傳說(shuō)中的修真者手下，至今無(wú)法找到他們的埋骨之所。”

“無(wú)法尋回八大英雄的兵器和信物……”

“馬修斯、庫(kù)薩克、白修士、諾曼伯格、吉姆額爾金五大騎士在營(yíng)州古城遺址搶奪大鼎……被東方魔鬼自爆所殺，盡數(shù)隕落。”

“我們趕到營(yíng)州古遺址之時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉，尸骸滿地……”

“有與神州傳說(shuō)中修真者交戰(zhàn)，對(duì)方不低火器敗退，帶走大鼎鼎足碎片……“

“大鼎碎片已無(wú)法收集齊全……”