后來(lái)醫(yī)院騎士團(tuán)演變成為神圣之城三大騎士團(tuán)之一。

到現(xiàn)在，這個(gè)騎士團(tuán)依然擁有上萬(wàn)名的成員，來(lái)自全世界各國(guó)各地。

當(dāng)然，能進(jìn)入這個(gè)騎士團(tuán)的，那自然非富即貴，非大富大貴者絕對(duì)進(jìn)不去。

三大騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)亮相之后，妮可捧著雙手緩步出場(chǎng)。

從出場(chǎng)的順序來(lái)看，妮可這位圣天使的地位明顯的比起阿肯斯坦和三大騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高出一截。

妮可之后，老帕特、里奧老頭并列出場(chǎng)，隨后，則是……

最偉大最仁慈最博愛(ài)最神圣的精神支柱代人！

代人、老帕特跟里奧老頭三位神圣之城和全世界十?dāng)?shù)億信眾們頂禮膜拜的精神領(lǐng)袖平列站起一排。

他們的臉上充滿了博愛(ài)和慈悲，他們的出現(xiàn)讓陰暗的會(huì)場(chǎng)驟然生起無(wú)限光輝。

圣潔慈愛(ài)悲天憫人的莊嚴(yán)面容更是叫人心生膜拜敬仰，驅(qū)走心底最深處的黑暗。

在他們誦經(jīng)的那一刻，所有的罪孽也煙消云散。

然而沒(méi)有人知道，就在不久之前，這三位精神支柱和領(lǐng)袖們就跟潑婦一般跟某個(gè)人大吵大鬧各種粗口，甚至還跟市井無(wú)賴一般動(dòng)上了刀子。

這種事就算說(shuō)出去，也沒(méi)人會(huì)相信。

打死也不信。

所有人員全都到齊，神圣儀式正式開(kāi)啟。

從公元十一世紀(jì)英諾森三世開(kāi)始，神圣之城進(jìn)入到最強(qiáng)盛的巔峰時(shí)期，他們指揮著各個(gè)帝國(guó)東征西討滅了無(wú)數(shù)文明無(wú)數(shù)種族，把全世界最稀有最罕見(jiàn)的珍寶都據(jù)為己有。

當(dāng)時(shí)地表最強(qiáng)的萬(wàn)皇之皇的英諾森三世下令為這些珍寶建造獨(dú)立的宮殿，以展示神圣之城圣光照耀下的無(wú)敵與輝煌。

說(shuō)白了，就是為了裝逼。

集天下所有的珍寶為一屋，英諾森三世不是第一個(gè)有這種想法的人。

早在很多個(gè)世紀(jì)前的神州，有過(guò)同等心思和與想法的帝皇如過(guò)江之鯽多不勝數(shù)。

起初的那些年，英諾森三世只重視珍寶級(jí)的玩意，也就是那些金子銀子神兵利刃，畢竟那些真金白銀才是硬通貨。

英諾森三世之后的代人們也遵循了這一慣例，但凡是圣光普照下的王國(guó)國(guó)王們得到什么稀罕玩意都一股腦的往這里送。

這跟當(dāng)年神州強(qiáng)盛時(shí)期各個(gè)藩屬國(guó)的進(jìn)貢何其相似。

慢慢地，這座珍寶宮也就建立起來(lái)，有了一定的規(guī)模。

然而到了十三世紀(jì)，上帝之鞭蒙元大軍打得整個(gè)歐羅巴像一只小母雞般的顫抖，黑死病的橫行讓整個(gè)歐羅巴幾乎就快斷了香火。

當(dāng)時(shí)的神圣之城為了保住這些珍寶，就在地下挖出了一個(gè)巨大隱蔽的密室，把這些珍寶轉(zhuǎn)移到了地下。

做出這個(gè)決定的人叫尼古拉五世，在他的一手推動(dòng)下，神圣之城絕密圖書(shū)館也就由此誕生。

尼古拉五世代人也被后世譽(yù)為神圣之城圖書(shū)館的奠基者。

尼古拉五世最偉大的成就并不在理論之上，而是把書(shū)籍和史籍一類的歷史資料以及各種文物古物也列入了圖書(shū)館收集的重要目標(biāo)。

這就是起源圖書(shū)館的真正來(lái)歷。

挨過(guò)了兩次來(lái)自東方巨人們滅絕威殺之后，被殺得信仰都幾乎全部失去的歐羅巴迎來(lái)了他們歷史性的轉(zhuǎn)折。

文藝復(fù)興！

文藝復(fù)興也開(kāi)啟了白皮們的智慧，從此他們就跟開(kāi)了掛一樣，從蜿蜒崎嶇的山路駛?cè)敫咚偻ǖ馈?

自那個(gè)階段以后，他們充分認(rèn)識(shí)到了書(shū)籍史料的重要性。

欲要亡其國(guó)，必先去其史！

深深明白這一點(diǎn)的白皮們?cè)陔S后的幾百年間，隨著傳教士們足跡遍布全球，越來(lái)越多的世界各地各國(guó)各民族的各種文獻(xiàn)史料文物被忠誠(chéng)的傳教士們?nèi)f里迢迢送回神圣之城秘密保管起來(lái)。

這間圖書(shū)館也被正式命名為起源。

神圣之城充分認(rèn)識(shí)到這些東西的重要性，也把起源圖書(shū)館列為最高等級(jí)的絕密，嚴(yán)禁任何外人進(jìn)入。