鎮紙的種類有很多種，銅的鐵的瓷的玉的，多不勝數。

這些雜項小玩意在收藏市場上并沒有太多人的追捧，畢竟是小眾收藏，玩的玩家也不多。通常也就幾十萬上百萬到頂。

不過像這類玉質的和金質的鎮紙，有些年頭能證明是名家用過的，價格相當很高。

粗略的看了看房間里三張書桌上的文房四寶，飛速看完，金鋒也是頗為激動。

這里面竟然有一方子從未想到過的硯臺。

他的主人，赫然是最受后世子孫頂禮膜拜、被譽為神州脊梁的抗金名將。

文天祥！

當這方硯臺出現在金鋒手里的時候，金鋒也是被嚇著了。

硯臺放進水里的時候，顏色呈現出來的青中帶紫，這是最好的老坑端硯，沒有之一。

硯臺上刻著一行草書，“雖非鐵磨難穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”

這是傳說中文天祥最著名的兩方硯臺之一的，丹青硯。

在南宋滅亡前，文天祥將此硯臺贈予其幕府參謀謝翱。不久之后文天祥被元軍俘虜，此硯便隨謝翱輾轉江南。謝翱死后，硯臺下落不明。

卻是跑到了這里來。

這讓金鋒太稀罕了。

在硯盒上面，赫然還刻著一行詩詞。

落款是程濟。

看到這個名字，金鋒面色一下子變了。

程濟是誰？

建文帝的二十二位亡臣之一，朱棣起兵靖難時期最為玄奇的一個人物。

《明史》正史中是這么記載程濟的：“程濟，朝邑人，有道術。”

傳說這個人還跟明朝大國師劉伯溫很有些關系。

這個程濟，這個程濟呀……

這方硯臺原主人是亡國之臣的文天祥，最后一位主人同樣是亡國之臣的程濟。

一飲一啄，都是前定。

默默的把這個硯臺收了起來，金鋒轉向下一間屋子。

下一間木屋里孤獨的擺著一張床位，還有一些木箱子的家具，用料都是最高檔的小葉紫檀和黃檀，烏木。

這些木料現在價值連城，但在六百多年前，卻是漫山遍野隨便砍伐。

輕輕的打開了木箱子，里面的衣服早已化為了塵埃，尚且保留著一些絲織品，大都因為年代久遠，只剩下一些金絲銀絲還在。

除此之外，還有不少的書籍，可惜裝在箱子里也被進了水，爛成了一堆堆的碎片和紙漿。

金鋒看得一陣陣心痛，慌不迭的撿起幾本尚自保存完好的善本，翻閱了一看，心都跳出了胸膛。

“《漢書》”

“明刻板！”

這是朱元璋在位的時候下令雕刻的漢書，一般人還真用不起。

手里的漢書有四冊，用的紙質是當時最好的羅紋紙，外有黃綾裱紙包皮。

這是屬于皇宮專用的。

除了漢書之外，還有一本金剛經佛經善本，薄薄的一小冊，有些缺頁和殘頁。

書籍歷來都是神州文明中不可或缺的一部分，每一本書籍都是老祖宗傳下來的大寶貝。

這些書籍金鋒一一收了起來。在箱子里還放著不少的金器銀器以及好些個銅錢。

看見這些銅錢，金鋒可就笑開花了。

除了大中通寶、洪武通寶之外，竟然還有建文通寶。

這可是太稀罕，太罕見，太珍貴的東西了。

大中通寶是朱元璋起兵扛元之后鑄造的，洪武通寶自然是他做了皇帝下令搞的。

他剛坐了江山那會可是下令全國通用大明寶鈔的。

寶鈔就是紙幣，由此可見朱元璋在當時還是屬于比較激進的人物。

這其實也不能怪他。因為在他剛登基那些年，全國都被打成一鍋粥，北邊的元蒙雖然已經退回了草原，但依然不容小覷。

內部民不聊生，很多地方元氣大傷，全國戶口為一百六十一萬余，僅為宋朝的十分之一。

說白了就是沒勞動力了。

在沒勞動力的情況下，自然談不上什么開采，也導致了洪武初期的時候，全國貴重金屬稀缺的局面。

在這種情況下，朱元璋后面鑄造的洪武通寶雜質成份不堪入目，流傳下來的極少。

這些洪武通寶當中，背面刻著當十，五，三，二各種字體，這是一枚當幾枚的意思。

雖然過去了六百多七百年，這幾枚洪武通寶藏在木箱子里也算是保存得相當完好。.b