然后是第二條和第三條……第四條和第五條!五對(duì)金色的瞳孔俯瞰著驚恐的人類,五條蛇頸搖擺著糾纏著,它們的嘶叫聲疊加在一起,刺著人們的耳膜。
海員們?cè)谛乜谀貏澲郑路鹂吹搅说鬲z之門的洞開。他們多半信仰東正教,而這東西在東正教的教義里就是地獄之門的守衛(wèi)。
“海德拉么?”愷撒低聲說,“想不到世界上還真有這種東西。”
海德拉是希臘神話的九頭蛇,這種神話生物連神都覺得棘手,直到半神的英雄赫拉克勒斯登場(chǎng),才殺死了它。
類似的生物在世界各地的神話都出現(xiàn)過,在《山海經(jīng)》它被稱為相柳,不僅九首蛇身還長(zhǎng)著人面,被大禹殺死之后,腥臭的血流過大地,大地從此再也不能生出百谷;在東南亞它們被稱作那迦,神雕里到處可見五首和七首那迦的雕像;而在日本它被稱為歧大蛇,只不過愷撒并沒和那條蛇面對(duì)面。從生物學(xué)的角度說,這是一種罕見的基因變異,頸椎分裂導(dǎo)致“多首畸形”,正常動(dòng)物就算變異也不會(huì)變異到這個(gè)地步,但龍血恰恰是最能激活變異的因子。這條多
首畸形的巨蛇未必真的擁有傳說神魔的力量,但作為攜帶龍族基因的變異種,它應(yīng)該是這群巨蛇的領(lǐng)袖。
它已經(jīng)看到了雪,那搖擺的五首從不同方向釘死了穿白裙的小女孩。它不再發(fā)出那種憤怒的嘶嘶聲,取而代之的是略顯喜悅的呵呵聲,不過憑聲音來推斷這東西的情緒顯然是靠不住的。
在那五首發(fā)動(dòng)進(jìn)攻之前,愷撒一把抱起雪,舉起沙漠之鷹,連續(xù)點(diǎn)射命蛇頭。加重子彈也未能貫穿巨蛇的頭蓋骨,但是它也不得不躲避,愷撒是遠(yuǎn)比船員們精確的射手,連續(xù)幾顆子彈的落點(diǎn)都在巨蛇的眼眶旁。
船員們的ak47再次齊射起來,鏟車隊(duì)吼叫著上前,試圖重演之前的戰(zhàn)術(shù)。但同樣的戰(zhàn)術(shù)對(duì)上不同量級(jí)的對(duì)手,結(jié)果是迥異的,那些鋼鐵般的蛇頸搖擺,輕而易舉地把鏟車打翻,五首敏捷地吞噬獵物,ak47的子彈對(duì)于它而根本算不上威脅。
海員們只能盲目地射擊著,看著身邊的同伴一個(gè)個(gè)地被叼食,海德拉的嘴角長(zhǎng)出肉質(zhì)的長(zhǎng)須,長(zhǎng)須很快就被人類的血染紅了。
“攔住那東西!”愷撒大吼,“我去拿武器!”
海德拉顯然意識(shí)到人類想要進(jìn)入它背后的倉(cāng)庫(kù),巨大的身軀把倉(cāng)庫(kù)堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
但現(xiàn)在它不得不把全部的注意力集在某個(gè)對(duì)手身上了,甚至連愷撒從它身邊閃過它都沒有阻攔,雪就在那個(gè)對(duì)手的背后,但即使海德拉也不敢越過那個(gè)對(duì)手去吞噬雪。
阿巴斯低著頭,靜靜地站在那里,渾身流淌著刺眼的雷電,他的瞳孔已經(jīng)不是赤金色的了,電光的熾白色壓過了金色。
不只是他,他周圍的空間也都被高度地電離化,空氣的塵埃因?yàn)殡婋x而閃閃發(fā)亮,不時(shí)有細(xì)長(zhǎng)的電弧擊穿空氣,從阿巴斯身上連到鋼鐵的艙壁上。
靈?因陀羅!
這個(gè)以印度教的“天神”、釋迦提桓?因陀羅命名的靈,在秘黨的檔案一直是個(gè)未知靈,在阿卜杜拉?阿巴斯加入秘黨之前。
這個(gè)靈的歷史可以追溯到神話時(shí)代,是神話英雄們的特權(quán),但具體這個(gè)靈所能實(shí)現(xiàn)的效果,卻因?yàn)楣糯L(zhǎng)詩(shī)的作者們太喜歡渲染而模糊,都是“化身雷霆的太陽冉冉升起于正午的天空,奪走日神的光明”之類,聽起來怎么都是不切實(shí)際的嘴炮。
直到阿巴斯在教授們面前展示了這一靈,教授們才意識(shí)到古代的吟游詩(shī)人們未必靠不住。
愷撒一直都對(duì)自己的靈存有些許遺憾,“鐮鼬”雖然應(yīng)用起來非常多能,但對(duì)于加圖索家的繼承者來說,似乎還是“因陀羅”這種化身輝世之劍的靈更合身份。
此時(shí)此刻這柄輝世之劍正圍繞著海德拉緩緩地旋轉(zhuǎn),它的主人阿巴斯空著雙手,卻仿佛一劍頂住了天空。
而他的背后,雪那雙大而空洞的眼睛卻因?yàn)檫@紫白色的光輝而明亮起來。
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