寧拙取出九竅靈珠，也散去靜心石上的火。靈珠調節靈氣，已經縮小得不行，只有嬰孩小拇指頭大小。靜心石也消耗大半，只剩下兩成不到。
寧拙將這些殘余的寶材，都收攏起來，再看胎息靈舸。
靈舟懸浮在半空，通體瑩白，光華流轉。那些曾經密布的裂痕，如今已消失不見；曾經磨損的陣紋，如今都已清晰如新。
寧拙伸出手，輕輕撫過舸身。
觸手溫潤，生機勃勃。
此次煉器，全靠他一人完成。
這帶給寧拙更多的成就感。
公孫炎雖然聽他調遣，但卻對《天生地養胎息大法》十分陌生。而修復胎息靈舸的首要條件，就是修士精通《天生地養胎息大法》。
這件法寶的主要功用，就是施展《天生地養胎息大法》，幫助他人增長肉身底蘊。
不通《天生地養胎息大法》，縱使煉器手段再高，也容易辦壞事情。
檢查無誤，寧拙收起胎息靈舸，松懈下來，頓感身心疲憊。
欲速不達的道理他自然是懂的，當即選擇休憩。
等到精氣神恢復完滿，再去修行，事半功倍。
簫居下等一百位修士，一同來到云牢。
負責試煉的修士宣布此次關卡內容，引得眾修士豎起雙耳，認真傾聽。
云牢乃是誅邪堂掌控之地，關押著諸多修士，邪魔外道皆有，便是犯錯的正道修士也存在。
整座云牢采用組器之法，由海量的法器、法寶，以及核心靈寶構成，乃是萬象宗的重地之一。
簫居下等人的試煉內容，就是檢修這里的法器，乃至法寶。
當然，只局限在外圍。
真正重要的部件，自然不是他們能接觸到的。
人群中，簫居下面色平靜，心底卻再次生出疑慮：“怎么寧拙還未到來？”
他熟知此次煉器試煉的規則——寧拙擁有更高品級的身份令牌，可以不必參加前期試煉的關卡，直接參加后續。
與此同時，趙寒聲、顧青等人在誅邪堂修士的引領下，來到云牢，和簫居下這群人照了個面，然后步入云牢深處。
簫居下心頭微震，靈機觸動。
“原來我的推算，應在他們身上！”
“但這又和寧拙有什么關系？”
“趙寒聲、顧青在近期，和寧拙是沒有交際的。”
這邊試煉正式開始，簫居下等人散落如星，進入云牢各處，修補法器、法寶。
簫居下一邊煉器，一邊暗催法術，窺探趙寒聲一行人的行徑。
這是一座深藏的囚牢，四周以鎮魔玄石壘砌，墻上刻滿封印符文。牢房深處，一位儒修端坐著，四肢、脖頸都套著鎖鏈，躺臥在地上。
他披頭散發，形容憔悴。聽聞動靜后，猛地睜開雙眼。
一瞬間，他眼眸綻射神光，銳利中透露出一股入魔的瘋狂。
正是秦德。
秦德死死盯著趙寒聲等一行人：“倆位儒修？”
他嗤笑一聲：“怎么不見端木章這老修？是辯不過我，再無顏來見了嗎？”
趙寒聲向前一步，走到牢門前：“秦德，我已縱觀你的《圣人大盜經》，全是紕漏和錯處。你可敢與我辯經么？”
“辯經？”秦德一愣。
簫居下也是微微一愣。
他不知道秦德的相關情報，還在納悶，為什么趙寒聲、顧青這對師生，會忽然來到云牢深處，專找其中一位重囚辯經。
辯經已經開始了。
秦德先發制人：“圣人不死，大盜不止。此莊子之，爾等儒修可敢直面？”
趙寒聲從容道：“莊子之，非謗圣也，乃警世也。圣人以仁義治天下，則仁義可為盜資；然圣人非為盜資而生，乃為天下而立。因噎廢食，豈不謬哉？”
秦德冷笑：“巧令色！我問你，歷代帝王，以禮法束萬民，可是事實？”
趙寒聲道：“禮法束萬民，亦養萬民。無禮則亂，無法則暴。圣人制禮作樂，非以縛民，乃以遂民之生、成民之德。”
……
雙方辯論之初，語速極快，如用劍高手，極速攻防，掀起一片片刀光劍影。
簫居下位于很遠的地方，神識卻能穿透重重阻礙，將雙方的一詞一句都聽得真切。
他聽了片刻，就有些了然了：“這《圣人大盜經》雖然偏頗，缺陷頗多，卻能做到邏輯自洽，不錯不錯。”
“是這孩子親自開創的么？確實是有些才情的。”
他對秦德欣賞起來。
再袖口中，他又掐指算了算：“原來如此。”
“是秦德的《圣人大盜經》，阻礙了此宗儒修們的發展，所以要將這塊石頭搬開。”
“依照《圣人大盜經》的內容，端木章等人又搬不開，就只有找外援。”
“難怪他們如此禮遇趙寒聲、顧青二人。”
“哦，另一方面，也是心學的確是厲害……”
簫居下已經聽到這里，秦德已經完全招架不住，幾乎全面潰敗。
心學別出機樞，開辟嶄新天地，秦德久居牢籠，第一次接觸如此新學，本身就遭受劇烈沖擊，只能在辯經中，一退再退，一敗再敗。
那些他以為天衣無縫的論證，被趙寒聲一一拆解。自以為無懈可擊的邏輯閉環，也被破壞得面目前非。
反觀趙寒聲，他是提前獲悉了《圣人大盜經》，早已經做了一輪辯論，有最充足的戰前準備。
一方是攜帶儒家新學，有備而來，另一方則是閉門造車，蒙在鼓里，倉促應戰。
最后時刻，秦德咬牙切齒：“心即理？可笑！心若即理，何來私欲？何來惡念？”
趙寒聲從容而笑：“心之本體，原只是個天理，原無非禮。但為私欲所蔽，故有不善。譬如明鏡，本自光明，為塵所蔽，故照物不清。然塵非鏡也，私欲非心也。去塵則鏡明，去欲則心明。此致良知之功也。”
秦德愣住，張了張嘴，想反駁，卻找不出詞來。
顧青在一旁親眼目睹，早已聽得大汗淋漓，見秦德久久不語，心中歡喜起來：“勝了，老師果然勝了。”
“這秦德也的確了得，難怪會開創邪說《圣人大盜經》，竟和老師辯論到如此程度。換做是我，支撐的時間絕超不過三成。”
然而就在這時，秦德忽然開口，問了一句：“良知知是知非，然知是知非者，豈非知可盜乎？”
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