在心念的控制之下墨靈誅仙劍宛若一條白光游龍穿梭在藍色電光中，閃電根本無法阻止墨靈誅仙劍飛行的步伐，數秒之后只聽噌的一聲墨靈誅仙劍染血劍鋒直接插入圖騰中，緊接著轟然一聲炸響，空中散發(fā)白光之地火光四濺，九菊一派的圖騰在瞬間碎裂。

圖騰碎裂瞬間周圍混沌景象逐漸變得清明，耳畔更是傳來三井太郎的慘叫聲，待到混沌的霧氣徹底消散后我定睛看去，此時周圍的幻境已經徹底消失，我們再次回到了石室之中，眼前不遠處三井太郎單膝跪地，手中折扇碎裂，身前地面上一片猩紅，其嘴角更是不斷滲出鮮紅的血水。

“這……這怎么可能，你們不可能從這禁咒陣法中逃脫！”三井太郎手捂胸口看著我們四人難以置信道。

“小鬼子，你這是聰明反被聰明誤，你以為將這天罡地煞困靈陣的最后一塊圖騰藏在這禁咒陣法中我們就發(fā)現不了嗎，如今陣法已破，我們體內的靈氣也已經恢復，現在你已經再無回天之力，你還有什么好說的！”我看著眼前的三井太郎冷聲說道。

“沒想到……沒想到我竟然會敗在你們手里，不過你們別高興的太早，我還有殺手锏沒有使出來，今日我就算是與你們同歸于盡我也不會讓你們活著離開這里！”話音剛落三井太郎伸手入懷，從中拿出一個方形木盒，待他將方形木盒打開后放置在地，旋即口中念道：“謹此奉請降臨諸神諸真人，縛鬼伏邪，百鬼消除，臨兵斗者皆列陣在前！”

隨著三井太郎口中咒語念起，只見其雙手不斷變換結印，待到打完結印后三井太郎突然從腰間拔出一把鋒利的匕首，我原以為他是要與我們做最后的抵抗，可令我萬萬沒想到的是他竟然直接將這把鋒利的匕首刺進了自己的脖頸中，隨著噗呲一聲鋒利的匕首沒入其脖頸，緊接著三井太郎用力將匕首拔出，瞬間鮮紅的血液從其脖頸傷口中噴涌而出，直接噴落在敞開的方形木盒中。

待到鮮血染紅木盒，三井太郎嘴角含笑頭部重重低落，看樣子已經是徹底身死，看到眼前景象我頓時有些不明所以，于是看向身旁的沈云川道：“沈大哥，這三井太郎在搞什么鬼，他這是要畏罪自殺嗎，小鬼子一般來說不都是切腹自殺嗎，為何他會將這匕首刺進自己的脖頸，再說這方形木盒是什么？”

沈云川還未開口，這時旁邊的袁九霄面色凝重道：“他這不是畏罪自殺，他這是想要跟咱們同歸于盡，據我所知九菊一派的陰陽師都有本命式神，一般來說式神輕易不會出手，除非借助宿主的血液才能夠將其喚醒，而以生命祭式神更會激發(fā)式神的威力，若是我沒猜錯這方形木盒中藏著的便是三井太郎的式神！”

據袁九霄所，所謂式神指的是在陰陽師的命令之下所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關，有些式神會反噬主人。

式神由陰陽師安倍晴明首創(chuàng)，由安倍晴明的直系后裔土御門家族傳承，江戶時代成為土御門神道的重要組成部分，頗受德川幕府的推崇。

一般來說常見的式神有五種，分別是犬神、犬鬼、游浮靈、地縛靈和飯綱。

靈力高強的神物以犬的姿態(tài)出現，便被稱為犬神，一般用于保護主人，不受妖魔侵害。某種特殊情況下，也可以將其殺死，血祭靈咒，以達到彌補術力不足，提高法術威力之用。

妖力高強的魔物以犬的姿態(tài)出現，便被稱為犬鬼，用處與犬神基本相同，但危險性卻更大于犬神，萬一主人本身的靈力無法壓制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的關系，血祭的威力會比犬神高，但發(fā)生逆風的可能也大得多。

所謂游浮靈就是死去的人，不相信自己已經死了，或者對世間還有留戀，便會變成游浮靈在人間游蕩。很容易被術者召喚來當作臨時式神操縱。

至于地縛靈則是死去的人對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那里逗留不走，完成死者未完成的愿望，也就是鬧鬼。一般來說，除靈師對付的都是這種靈。