\"見霍少承認此事，我當即問道：“那你準備如何進寨，答瑪寨的寨民與世隔絕，對外來者一向排斥。”

“便咱們將孟姑娘送回去他們也不會將咱們留在寨中，說不定還會對咱們下手，屆時你如何展開調(diào)查？”

霍少見我面色凝重，抬手拍了拍我的肩膀，嘴角微啟道：“林兄弟，你可曾聽說過外八們中的紅手絹一門？”

聽到紅手絹三個字我頓時覺得有些耳熟，仔細回憶想起當初沈云川在給我講述外八門事跡時曾提起過有關紅手絹的事情。

相傳紅手絹一門祖師才是漢末奇女子紅衣所創(chuàng)，《野史札記》中雖有紅衣記載，但只有寥寥數(shù)句，倒是這外八門的傳說中記錄著此女的諸多通天幻術。

傳聞紅衣曾在街頭賣藝，取麻繩一根拿在手中，抖腕之間麻繩就如同竹竿一般筆直的立在地上。

隨后她順著麻繩攀爬而上，繩索極長，舉目難見其端。

周圍的看客見她上去好久都不曾下來，身形更是隱沒在云端，有膽大之人便去扯拽那根立在地上的麻繩。

誰知一碰之下那原本挺立的麻繩竟然如同一條死蛇般癱軟下來，而爬到麻繩頂部的紅衣則是不知去向。

其實紅手絹中的技藝用通俗的話來說就是戲法，也可以叫做障眼法或者是幻術。

三百六十行皆有行規(guī)，紅手絹門亦是如此，據(jù)傳紅手絹中的術法穿女不傳男，只有女子芳齡十九才能夠施展幻術。

若是在施展幻術時露出破綻，被看客察覺端倪，就要被紅手絹門門主責罰，輕則杖刑，重則挖眼割舌，可謂凄慘。

在紅手絹一門中還流傳著一句老話：丟一時，棄一時，人做戲，鬼看戲，人丟帕，鬼接帕。

意思是說紅手絹所施展的幻術大多都是變給死人看的，活人若是看了這幻術，除非是開出高價，否則同樣要被挖眼割舌。

不過這都只是傳聞而已，畢竟從明代開始外八行在朱元璋的剿殺下已經(jīng)人才凋零，當今社會能夠施展如此幻術之人幾乎已經(jīng)絕跡。

想到此處我看向霍少道：“沈大哥曾給我提起過關于紅手絹一門的事情，相傳此門派精通戲法幻術，不過這跟咱們進入答瑪寨有何關系？”

“你只知其一不知其二，紅手絹門最厲害的本領并非是幻術和戲法，而是易容之術，用尋常話來說就是改頭換面，將自己變成別人的模樣。”霍少沉聲說道。

關于易容之術我曾在武俠劇和小說中看到過相關記載，一般來說古代俠客易容都會將一張人皮貼在面部，覆蓋上之后就可以改變?nèi)菝玻撼断聛肀憧梢曰謴驮瓨印?

我原以為此事是世人杜撰，如今從霍少的話來看世間或許當真有如此神奇術法。

思量間我回頭看了一眼倒在不遠處的三具尸體，當即領悟了霍少的意思。

他是想利用易容術給我們?nèi)烁念^換面，變成那三名寨民的模樣。

我們?nèi)藬?shù)正好相同，如此一來我們便可以順理成章的押解孟琳羽回到寨中，同時也不會引起寨民的注意。