第1088章肝木通心生赤帝，純陽法駕臨朱州

朱州，九頭山。

如果說此時的朱州已經(jīng)成了東天道家在九州界的大本營，那這九頭山就是大本營的核心之地。

但凡能在九頭山上有一個洞府，有一間殿宇的，無不是東天道家的核心人物和各方助力的重要存在。

例如赤霄七子這赤霄道宗的當代真?zhèn)鳎缢厍傧勺舆@位瑤池圣地的女仙，再例如代表妖皇殿的孔真、金瓊以及代表滄浪圣宗的四海真君，代表南火神宮的朱q妖君等等。

眾多洞玄仙真齊聚九頭山，九頭山自然是仙機氤氳，靈彩盎然，抬眼望去只見青霄朗照，左右觀望盡是瑞靄霞光。

江生在九頭山自然也有自己的一處洞府道場。

此時在自家洞府之中，江生盤坐云床之上，周身四象之玄機與劫滅之劍氣不斷翻涌交錯，誕生出一枚枚玄妙無比的靈痕道篆。

若有人在此，就能感知到那一道道靈痕道篆之上所蘊含的凌然劍機與浩大法蘊。

那一道道靈痕乃是江生自身的道法玄機凝聚而成，其上蘊含的乃是江生自身的道意與法；而那一枚枚道篆，則更是江生的功法演化而來，每一枚道篆都代表一式神通、一門妙法，而其連在一起，便是《陰陽劫滅三化五行妙法》。

洞府之中，靈光氤氳，仙機葳蕤，青冠玄袍的江生雙目微闔，周身氣機涌動之間將衣袍鼓動，只見云竹鶴裳袍上翠竹點綴燦燦法蘊云鶴騰舞瀲滟飄渺玄機，又見玄底蓮紋衣上玄墨之底氤氳道法之氣朵朵蓮紋綻放浩渺真意。

而在江生頭頂，那青蓮摘星冠上更是點綴點星輝，好似有日月星之光彩流離江生頭頂三尺，化作一團璀璨星璇。

氣機升騰飄渺間，江生雙眼微睜，瞬息但聽鶴唳龍吟之鳴，誅戮陷絕四劍從江生袖中急速掠出在江生面前三丈之地上下翻舞左右騰挪，激蕩起兇戾滔天的劫滅劍氣與末劫末運之息。

只見青紫朱玄四色驚鴻翻飛縈繞之際，又是一聲清脆長吟響起，青萍劍凌空而起，懸于江生顱頂之上，三尺六寸五分的皂黑仙劍左右蕩漾起重重劍機，演化出片片青蓮。

隨著青萍劍現(xiàn)身，誅戮陷絕四劍當即卷起青風紫電赤火玄水圍繞而來，于青萍劍左右環(huán)侍江生，演化風雷水火之辟世之象，造化劫滅俱在其中。

「演三災而證五難，柄真意而凝法蘊。」

「是以三花生妙蓮，是以五難化五行。」

「三災四象五行起，陰陽劫滅造化生。」

「祭以玄法通大道，寰宇得浮青蓮蹤。」

隨著江生輕吟，三災之法顯化開來，p風劫雷陰火不斷舞動，最后凝聚成江生頭頂那一朵三色蓮華，又見五行氣機在胸前輪轉，然而那青赤白玄黃五色靈機氤氳之際，唯有青色木氣沒入江生胸膛，落在肝上，點綴一抹青暈。

此為五氣朝元之始，東皇?木氣朝元。

其為榮枯根本，其為長生之道。

木氣朝元之后，按五行輪轉之生濟，當再凝火氣聚于心，證得火氣朝元。

五行之法，在此時的江生眼前，已經(jīng)沒有多少秘密，剩下的那些玄妙也唯有到了大乘乃至純陽才能去解析。

更何況江生此前便曾聽四位道君講道過，對五行輪轉之法，已有自己之見解，因此當木氣朝元演化成型后，那肝臟之上的青木之氣便開始點點游離，向著心臟方向匯去。

「榮枯之道，是以木氣，化長生之本。」

「燃燼之道，是以火氣，增生死之妙。」

「謂之，心火燃，命魂定，真靈長據(jù)而生，有生無死，死亦復生。」

「是以，肝、心之同濟，木、火之雙形。」

「故而，肝木以涌，青赤之生，心火自燃。」

在那清朗道音之中，江生體內(nèi)的肝木之氣源源不斷涌入心臟，繼而在《陰陽劫滅三化五行妙法》的運轉之下，在江生對火之道的領悟之中，在江生體內(nèi)心臟之中，在那肝木之氣不斷供給之下，心臟內(nèi)終是將那青木之氣開始逐漸侵染，轉變?yōu)槌嗌饸狻?

隨著火氣囤積于江生的心臟，有火焰轟然在江生身上升起。

赤火洶洶，不燒江生的衣袍冠冕，不焚江生的血肉經(jīng)脈。

其自心而生，自心而燒，透體而出，化作熾熱之心火。

煌煌烈火之中，點點火元之氣自天地四方游離而來，團團圍聚在江生周身，化作一方朦朧的火元霧氣。

此時江生籠罩在火元霧氣之中，輕聲誦念著自己的根本功，《陰陽劫滅三化五行妙法》的萬千真從江生嘴中不斷吐出，化作洞府之中那環(huán)繞江生的一枚枚青金道篆。

靈已滋生，法則亦然。

靈機法意，合道而真。

是以，肝木通心火，天南赤帝生。

朱州，早已經(jīng)在東天道家的經(jīng)營之下的天翻地覆，而作為東天道家核心之地的九頭山，作為諸多洞玄真君乃至純陽道君的起止之所，更是靈機仙蘊縹緲盎然。

江生也在這種環(huán)境之下，不知不覺就修行了數(shù)日，沉浸在自己的玄法參演之中。

可以說，此時單論九州界最適合修玄之地，無疑是九頭山。

畢竟四位純陽道君盤踞九頭山上，這份位格，莫說九州界了，放眼諸天都算是獨一無二的。