“三花聚頂，五氣朝元”

“三花聚頂，五氣朝元”

金華山紅霞洞中，沈堯反復念著江生最后所的那幾句話。

“不渡三災，不過五難，沒有三花聚頂、五氣朝元，就不足以證大道。”

“大道，難期么.”

沈堯說著，手中又出現了那一道《中天金玄上法宏道大衍金章》。

金章開篇：

“天地有性，方萬物有靈。”

“萬法皆玄，故宙宇無量。”

“夫中天金玄，化上法以宏道，行大衍御周天。”

“合三元玉真之歸玄，秉玉合陽大洞之金章。”

“.”

《中天金玄上法宏道大衍金章》，這一冊上一元會的天帝，神舜所修之法，是直指純陽的功法，乃是神舜得天帝位，在山海界天道加持之下登臨純陽之境后編纂之真經玉典。

而這本金章之中，神舜對如何修得道果，證得大道給出了截然不同的意見。

神舜認為，所謂大道，需人之性靈真合天地以陰陽，得三元玉真之道果，才可證合陽之位。

所謂合陽，便是純陽，亦是山海界中所尊之太乙金仙。

“性靈真，亦是精氣神，神舜天帝之法，與那羽化登仙法，好生相似.”

沈堯思索著，忽的一笑：神舜天帝，乃是上一元會的天帝，乃是仙家道果，神道靈真，本身就是太乙金仙了，要那羽化登仙法作甚？

更何況神舜天帝早就為了山海界獻祭了自身道果，身合天地去了。

搖了搖頭，沈堯不再思索這些，而是全意沉浸在金章之中，借神舜天帝所留之神韻功德鎮壓真靈之中那蠢蠢欲動的太陰符經。

相比較那什么羽化登仙法，還是神舜天帝的金章更有參考意義。

而且沈堯總是感覺，這金章與自己很是契合，似乎正預示著自己是那冥冥之中的天命之子，氣運之人。

“可惜，真君之法門，只能到煉虛境界，而我便是修真君之法，到了化神之境也需走出自己的道路，否則日后只能走在真君的陰影之中。”

“而且，修行真君的法門，總有些不適之感，真君也，其法門完美契合的，惟有真君自己，他人修來總有差異，想來是三災之法不契合我之本性。”

“否則，我也不會在元嬰境界蹉跎至今日”

沈堯說得云淡風輕，這話若是讓他人聽來，必然以為沈堯是口出狂，是個狂悖之徒。

然而只有沈堯自己知道，自己是真正的天資不凡。

父母那本滿是錯亂，漏洞頻出的散修功法，尋常人修行起來不走火入魔都是好的。

可沈堯修行起來，卻是一路穩穩當當到了煉氣后期，還修正了不少錯亂之處。

而到了金華山后，沈堯散功重修，從頭開始短短時間就用青元符經入門筑基，隨后修行正統道家之法。

開紫府天門，結上品金丹，再到太乙元嬰，一路走來高歌猛進，修為根基無比扎實，從未有任何走火入魔之象。

若不是受功法限制，沈堯早就能步入化神。

原本沈堯是想從江生這里再得一法門，但江生告知其化神之法最好是參考藏經閣中經義，自研一門完全契合自身的功法之后，沈堯也就息了原先的心思，開始自研經義。

以沈堯的天資，已經編纂出了眉目，但如今得到了天帝金章之后，沈堯卻是突兀發現，天帝金章竟然可以契合自身法性，自身可以完美容納天帝金章。

如此，一條直指純陽的大道就擺在了沈堯面前。

最重要的是，這條大道的盡頭，沒有其他人的身影烙印，他是這條大道上的唯一行者。

雙手掐訣，天帝金章運轉間，一道道清濁之氣被沈堯納入體內，化作玄黃法力，流轉周身，然后沒入沈堯的識海之中，形成一柄天刀的雛形。

天帝金章之中，包括萬象，各種符神通層出不窮，如今沈堯正在修行的，便是神舜烙印在金章之中的成名神通之一。

天刀以玄黃之氣相凝，得天地之力，動之可借天地大勢，橫壓四方，威服萬神。