交流煉器？

相宇仙君的話讓江生很感興趣，一位大乘仙君的煉器心得，必然能高屋建瓴的給江生更多的指點和意見。

江生笑道：“擇日不如撞日，我眼下要恢復傷勢，閑來無事正好可以與仙君探討煉器之道。”

相宇仙君哈哈一笑：“也好，老夫且與小友說說老夫的煉器心得。”

“老夫在五顯六行云箴中提到過，煉器之法，合天地以熔爐，凝五行之靈秀，匯六玄之妙，成仙真之器。”

“合天地以熔爐自不用提，可五行之靈秀，卻有多解，小友以為，何為五行靈秀？”

江生聽罷沉吟，倒不是太難，相反，對江生這個蓬萊道宗出身的修士來說，五行靈秀是入門弟子就應該了解的東西。

五行者，金木水火土也，靈秀者，蓋五行之精也。

如五行靈珠、五行靈砂，乃至五行靈木等等都可稱之為五行靈秀，不過品階不一罷了。

例如五行靈珠是結丹大藥，五行靈砂則是凝嬰妙品，而五行靈木是修行必備。

而對上三境的仙真來說，能稱得上五行靈秀的，就不多了。

惟有一些靈珍神鐵和一些仙木能稱得上五行靈秀。

江生思索片刻，說道：“仙君，依貧道看來，五行之靈秀，當為五行玄真鐵、天星五靈金、五根蟠龍木等。”

江生說的這幾種，在上三境中，都是難得的五行珍品。

例如五行玄真鐵，那是在地脈深處五行交融之地方能凝聚而成靈珍，而天星五靈金更是唯有天穹那金木水火土代表五行的五顆本源大星中方能孕育出來的神鐵。

至于五根蟠龍木，乃是金木水火土五行龍脈交錯而成的神木。

如今有據可靠的五根蟠龍木，放眼諸天萬界都是稀罕物。

而相宇仙君聽了江生的話，卻是哈哈笑道：“小友，你太高，看到的都是天下靈珍，反而忽略了最平凡之物。”

見江生凝眉思索，相宇仙君也不賣關子：“小友，你可見人間紅塵？可見人間五氣，可見五行靈機？”

“需知，最是難得非仙物，返璞歸源方見真。”

“人間紅塵之氣滾滾，看似濁世難有靈真，可人間亦有五氣，亦有五行之真。”

“人間五行靈機與五氣混合，雖雜雖濁，和精純靈機相比固然屬于下乘，可那只是對對修行來說，若是反復提煉之下，卻可得五行之精砂，用于煉器，可盡得五行之精妙，實屬難得啊。”

聽著相宇仙君的話，江生一愣，隨即露出恍然神情：是了，出身蓬萊，在外不是踏足龍宮就是某方圣地，所見所聞皆是妙品，視人間紅塵如洪水，哪怕入世也不過尋一孤山修行，又見得幾分凡俗之真？

即便是在盤封界游歷各洲時，江生也不曾關注人間紅塵之氣，對隨處可見的五行靈機更是視若無睹，想來正是眼界太高，反而忽略了這最尋常也是最不尋常之物。

倒不是江生沒悟性，而是屬于見到的好東西太多，所以下意識忽略了這些，下意識就不會想到凡間之物，屬于是燈下黑了。

相宇仙君笑道：“小友出身極高，而老夫不同，老夫出身寒微，任何資源都必須用到極致，即便是再細微的東西，對老夫來說也有妙用。”

“這五行精砂，必然不止有老夫一人發現，可想來其他人必然是有更好之物，看不上這些，或是嫌此物太過費時費力，所以棄而不用。”