法天宗。

九州大世界昔日的玄門大乘仙宗。

宗門有大乘仙君一尊，合體境真君、煉虛境真君十余位，在九州大世界中，也是一方赫赫有名的存在，屬于地域霸主。

法天宗的宗主，也是宗門惟一的大乘仙君，法天相宇仙君傳有《法天相宇真君五顯六行云箴》。

《五顯六行云箴》包羅萬象，內含法天相宇仙君對天地自然，對宇宙陰陽，對混沌虛空的理解與感悟，以及法天相宇仙君對諸多術法、陣法的解析等等。

這不僅僅是一部直指大乘的道家真經，更是完美契合萬法迷鏡和法天千鎏珠這兩件法寶的法天宗核心功法。

法天相宇仙君打造萬法迷鏡和法天千鎏珠這兩件法寶作為鎮宗法寶時，就考慮到了如果鎮宗法寶遺失在外或是被奸人所得，即便是得到了法寶，沒有《五顯六行云箴》配合，也無法發揮出法寶的最大威能。

最后甚至可以被宗門中人利用，讓法寶反噬盜竊之人。

只是盜取法寶的不是外宗的奸人，而是法天宗的內鬼。

景陽子在法天宗的地位頗高，和景象道人都是被當做宗主繼承人在培養的。

而無論是才情還是天資，景陽子都比景象道人要強，這一點在法天宗內是公認的，甚至外人都認為是景陽子要成為下一代宗主。

而就是在這種環境下，景陽子卻輸給了景象道人。

無論是法天相宇仙君還是相希真君又或者其他人，都認為景象道人更為穩重，適合擔任宗主之位。

這一點上，相宇仙君也好，相希真君也罷，他們的眼光沒有出問題。

景象道人心境沉穩，老成謀國，的確是無比適合的宗主繼承人。

但他們又都看錯了，他們看錯了景陽子。

景陽子并沒有他們想象的那般沉穩，也沒有他們想的那般心胸開豁，景陽子的心性出了問題：他是利己的，他不是不為宗門著相，但他自己要在宗門之前。

如果他能成為宗主，那么他的利益就和宗門利益捆綁在一起。

可惜景陽子的心性問題被相宇仙君他們發現了，所以景陽子弒師盜寶，叛出了法天宗。

時空錯亂，光陰回旋的混沌間隙深處，景陽子默默地從懷中掏出一本殘經。

上書《五顯六行云箴》，這是法天宗的根本功，也是催動兩件法寶的核心要訣。

如今景陽子手中的這本殘經，是世上僅存的《五顯六行云箴》了。

擦拭著這本還沾染著血跡的孤本殘卷，景陽子不免回想起了往日的一幕幕。

在這時空錯亂的混沌間隙里待了太久太久，景陽子的神魂真靈被這錯亂的時空，顛倒的光陰所影響，記憶早已模糊紛亂。

但他卻還是能回憶起和法天相宇仙君最后一次見面時的情景。

法天相宇仙君，這位大乘仙君，法天宗的宗主，給景陽子留下了太過深刻的印象，那痕跡至今還留在景陽子身上，讓他每每回憶起來，就感覺神魂在發顫，五臟六腑乃至真靈都仿佛被撕裂一般。

這是被法天相宇仙君的五顯要離法命中后留下的致命創傷。

對一位合體境真君來說，面對大乘仙君的追殺，基本上是十死無生。

更何況景陽子手中的大乘仙寶原本就是法天相宇仙君的。

若不是法天相宇仙君心軟了，最后手下留情，景陽子早已經是一灘爛肉，哪還能在這里茍延殘喘。

摸了摸胸口那片軟塌塌的腐肉，景陽子的神情有些癲狂，又有些煩躁。

雖然合體境真君的肉身真靈無時無刻不在自我修復，尋常傷勢也不會被合體境真君放在眼里。

但那畢竟是一位大乘仙君造成的傷勢，哪怕景陽子不斷壓制傷勢，企圖恢復，可始終無法痊愈。

新生的肉芽無法替代腐肉反而會被污濁也跟著腐化，自身法力也無法消磨掉法天相宇真君的五顯要離術，只能任由那要離之法不斷在身上盤踞，無時無刻不在吞噬著景陽子的法力和生命。

自九州歷三萬五千一百五十七年開始，景陽子已經記不起這傷勢影響了自己多久，反正他的修為再也沒提升過一絲一毫，反而被影響的境界不穩，出現了跌落的趨勢。

如果不是景陽子不斷捕捉誘殺外來真君，用其肉身的精氣元機來補充自己的生命力，用其神魂真靈來填補自己那錯亂的記憶，景陽子怕是早就油盡燈枯了。

這其中最應該感謝的，就應該是法天相宇仙君。

一位大乘仙君的元機和神魂，即便景陽子在吸納的過程中十不存一，依舊讓景陽子支撐了三千多年，甚至讓景陽子有余力施展神通，催動萬法迷鏡，坑殺了相希真君。

而相希真君的元機和神魂顯然不如相宇仙君。

隨后的陽玨真君、景象道人、丹瓊仙子再到行法真君，其修為道行一個不如一個，能給景陽子帶來的元機生命也越來越稀少。

從相宇仙君的三千多年，到相希真君的八百多年，再到陽玨真君的七百多年，景象道人的六百年，丹瓊仙子的五百多年，到行法真君時，能給景陽子提供的生命元機已經不足五百年！

五百年！

一個紫府羽士都有五百年壽元！

可一個煉虛真君，竟然連五百年的壽元都不能提供給他！

景陽子不知道是自己吞噬了太多同宗長輩和師兄弟的緣故，還是功法出了什么問題。

相宇仙君留給他的創傷始終無法愈合，而他能找到的修士也越來越少。

到了近些時日，景陽子更是發現這混沌深處已經沒有什么生靈出現了，那幾乎讓景陽子絕望！

對上三境生靈來說，其摘得道果，踏足仙神之境，可以稱得上長生不死。

只要三災不降，五難不侵，那上三境生靈的壽元就可以說是壽與天齊。