未燃種。

《乾元德景道君說離坎水火真經》中有云：未燃種，乃是星火之余燼，本源之流髓，死而不朽，可化新生

《虛明清衍道君說風水參合真經》中有云：未燃之者，蓋星萃之遺，陰陽奇珍，以天地之靈，化渾沌之韻

星辰寂滅之后，本源猶存，火焰未熄，又處秘境法陣之中，得天地之滋養，便有可能存在未燃種。

未燃種，可以看做是星辰最后的遺留，有可能孕育出星辰之靈，有可能誕生一樣天材地寶。

那火樹仍存的枝杈，便是這顆死寂的太陽星辰最后的遺留。

此時華光仙君的聲音又在江生耳邊響起：“這日月明明已經死寂，偏偏貧道這千年法力源源不斷匯入其中，讓其保留了一點精粹。”

“小友若不嫌棄，拿去便是。”

尋常之物，江生也許會推脫。

但這等寶物可就不同了。

江生稍微靠近，便有一股熾熱的氣浪撲面而來，繼而江生恍惚之際似乎聽到了一聲清脆的啼鳴。

如日將升，煌煌火光迎面呼嘯而來，卷起沖天的煙火之息。

江生撐起法力屏障穩步前進。

若是這太陽星辰尚未寂滅，哪怕是一息尚存，江生也不會輕易靠近。

可此時太陽星辰早已死去，若不是有華光仙君供養，這未燃種都不會存下來。

靠近了火樹，江生先是掐了個法訣將那枝杈封住，隨后將這火樹刨開，以那死去的樹心做了個木盒，這才將未燼枝杈取下，存放在木盒之中。

猶覺得不保險，江生還把一些樹皮也放在木盒之中，護住這枝杈的生機。

做好這一切后，江生這才舒了口氣，離開太陽星辰直奔那直接化為冰塊的太陰星辰而去。

如果說太陽星辰寂滅之后是冰冷，那太陰星辰寂滅之后便是刺骨之寒。

還好，太陰星辰已經寂滅，沒了那凍煞神魂真靈的寒意，剩下的這點寒氣，對尋常肉身或者是一種痛苦，但江生的肉身可是以一方寂滅小世界的道果煉成的，這寒氣還差點。

穩穩落在太陰星辰之上，與太陽星辰江生是攀登不同，這太陰星辰，江生徑直到了最下方的陰暗之處。

太陰星辰下方極點之處，一顆已經化為冰晶，只剩一段枝杈未被徹底凍住的月桂出現在江生面前。

這月桂那尚未凍結的如玉一般的枝杈上，有點點清靈之光閃爍著，似是有悅耳的蟾音響起，似是在呼喚那皎月之輝光。

隨著江生出現，那蟾音變得焦躁不安，隨即自月桂之處卷起漫天寒風冰雪，無數冰雪利刃鋪天蓋地而來。

江生依舊是撐起法力屏障靠近月桂，同樣用封禁法訣封了那枝杈，再以月桂為盒盛放枝杈。

取了火樹月桂之后，江生這才緩緩舒了口氣。

這等奇物，若是華光仙君離去，必然是存活不下來的。

想要其活下來，只能將其放在充滿靈機之地慢慢蘊養。

而地方江生也已經想好了，就放在自己的小蓬萊仙境之中。

小蓬萊仙境千二百萬里之地，有島一百零八座，江生眼下放任自如，沒有整合。

這火樹月桂，到時候就種在小蓬萊島左右的兩座島上，化南北兩島為陰陽陣眼，正好可以重新布置下小蓬萊.

江生按下腦中的想法，隨后對華光仙君說道：“仙君，貧道如何助仙君脫困，可是要劈開這日月大星？”

華光仙君愣了愣，劈開日月？

繼而華光仙君明白了江生的意思，去劈日月，總比劈開華光仙君這身上的鐵鎖來得方便。

而且華光仙君身為大乘境的仙君，其仙軀本來就堪比日月一般難傷，饒是此時被困在這里千百年，也不是江生能輕松斬開的。

既然無法從華光仙君身上挖出那通靈的鐵鏈，不如直接碎掉日月。

這法子倒是沒什么問題，只是華光仙君有些好奇，這位靈淵小友到底是哪方宗門出身，怎么對破碎日月看得這般云淡風輕？

但凡這日月還有一點死而復生的機緣，江生也不會摧毀日月。

日與月，太陰與太陽，代表的是一個世界，一個星域的陰陽平衡，代表的是億萬生靈的生機與自然。

毀滅日月的因果干系，江生承擔不起。

但徹底死寂的日與月，另當別論。

火樹和月桂已經被江生摘取，這便是保存住了這死寂日月的最后遺留。

在這種情況下，劈開日月對江生來說沒什么負擔。

見華光仙君沒有拒絕，江生緩緩呼出一口濁氣，隨后取出了青萍劍。

青萍劍被江生握在手中，隨著江生寸寸拂過那三尺劍鋒，七朵覆繞劍身的青蓮徐徐綻放，一股難以喻的劫煞之氣自劍身之上升起，化作惶惶如日的劍光。

華光仙君感知著江生身上傳來的那冰冷森然的劍意，感知著那顯化無疑的三災末劫之息，饒是華光仙君是大乘境界都難免有片刻的遲疑。

下一息，就見江生凌空而起，手中青萍劍高高舉起。

風雷現，水火聚。