七品菩提！

這可不是尋常的菩提子，是恒沙界明光山頂那顆萬年菩提樹的菩提子。

以葉文姝如今的道行修為，多這一顆七品菩提子，那么她有望百年內(nèi)破境煉虛。

但這也就意味著，這百年時間葉文姝將無心關(guān)注外事，需一心一意靜心寧神，為破境煉虛而準(zhǔn)備。

法顯和尚這個時候送上這顆菩提子的意味很明顯。

恒沙界不需要葉文姝幫多少忙，畢竟恒沙界的力量足夠與山河界去決一勝負(fù)。

尤其是在恒沙界的一眾佛子修行菩提道的大乘佛法之后，面對金剛道和琉璃道的小乘佛法，自然是有極大優(yōu)勢的。

原本恒沙界太乙元神就比山河界要多，加之對山河界佛門兩寺的優(yōu)勢，恒沙界有極大把握贏下此番賭斗，為金覺佛祖拿回大金禪寺和大天龍寺的道統(tǒng)傳承。

佛門有一個大靈音寺就夠了，金禪寺和天龍寺可以存在，但必須要納入大乘佛法的道統(tǒng)之中。

而恒沙界要做到這一點，就需要讓盤封界不搗亂。

顯然法顯等一眾恒沙界的佛子也知曉，日后三界必然要合并，那么面對道家那三位掌道真陽，佛門最好的選擇就是與神道聯(lián)合。

因此法顯他們不想對葉文姝用什么陰毒手段，畢竟日后兩家還要合作。

最好的主意，自然是雙方提前定下盟約，但這種事還需兩位掌道真陽做主。

所以法顯一開始所謂的恒沙界與山河界都不會放過葉文姝也好，希望與葉文姝結(jié)成道侶共參大道也好，都是半真半假。

如果葉文姝愿意投靠恒沙界最好，不愿意也沒事。

既然此番賭斗是以中下六境為主，那么就以一枚七品菩提子為代價，讓葉文姝直接破境煉虛，提前出局。

也好讓恒沙界可以心無旁騖的與山河界展開一場酣暢淋漓的斗法。

眼下菩提子就擺在葉文姝面前，要么將其拿走提前出局，要么不拿走，等待被雙方波及。

葉文姝沉默了。

恒沙界這是陽謀，而且葉文姝不清楚恒沙界還有什么后手。

法顯和尚在恒沙界的名聲并不是多么耀眼，也不怎么出名，但這不代表這位就弱了。

這位看起來矮胖和善，沒什么心機，大大咧咧的和尚，畢竟是太乙元神境，修行的也是大乘佛法。

靈定羅漢自選擇歸附金覺佛祖之后，聽其宣講大乘佛法九次，與其論道三次，這位持道之境的羅漢大能將明光寺的道統(tǒng)加以修繕，有了如今的明光寺大乘佛法兩重。

一曰無畏靈定金剛法，一曰如意靈定歡喜法。

法顯和尚修持的便是如意靈定歡喜法，此法縱本性而持本心，修心不修口，戒淫不戒色，縱情所欲，歡喜隨心。

看似浪蕩形骸，卻時刻加持佛法以顯靈臺清明，乃是直指純陽的大乘佛法。

葉文姝很清楚，法顯和尚不好招惹，但如果讓她就這么服軟，那也不可能。

都是太乙元神，誰還沒一份自己的堅持與修業(yè)？

見葉文姝陷入遲疑，法顯和尚嘿嘿一笑：“不著急不著急。”

“說來我恒沙界入主元洲也有些時日了，和尚我正打算舉行一場法會。”

“仙子不妨?xí)毫魩兹眨匆豢次艺X寺的法會。”

五日后，元洲中域。