蓬萊仙島。

清光萬(wàn)丈，瑞氣千條。

天樞峰上，天樞真人盤坐云床之上，神色淡然。

“見著東海龍王了？”

“沒有，敖廣去南海了。”

天樞真人聽罷卻是沒有意外：“哦，南海，倒也正常。”

蓬萊道宗和東海龍宮的關(guān)系很微妙，雙方互為鄰居，友好和睦不過(guò)是流于表象。

而這層維持了萬(wàn)年的表象，眼下也不知還能維持多久。

隨著蓬萊氣運(yùn)愈發(fā)昌盛，蓬萊的底蘊(yùn)越來(lái)越強(qiáng)，東海龍宮已經(jīng)無(wú)法維持和蓬萊之間的平衡。

而蓬萊更不可能割讓自家利益去維持所謂的平衡。

因此東海龍宮和蓬萊的關(guān)系遲早會(huì)發(fā)生變化，至于之后的走向，沒人看得清楚。

東海龍王敖廣不是尋常的化神境龍王，身為東海水族共主，敖廣已經(jīng)活了近萬(wàn)年。

其實(shí)力到底有多高，沒人知曉。

因?yàn)檫@位東海龍王自從坐上東海水晶龍宮那張象征東海之主身份的青蒼五龍椅后，便再也沒有動(dòng)過(guò)手了，更是深居簡(jiǎn)出極少離開水晶龍宮。

與之相似的還有南海龍王敖欽。

這東海與南海的龍王，都是當(dāng)了近萬(wàn)年的龍王，可以說(shuō)是遍觀人世滄桑，不知經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，用老謀深算都不足以形容這兩位龍王。

南海之事，蓬萊道宗自然知曉一些隱秘。

南海不少海境都隱隱有變故出現(xiàn)，而南域大洲之上也是風(fēng)雨漸起，這其中固然是天河道宗陷于他界泥沼難以自拔，但這其中有沒有那位南海龍王的參與，卻是誰(shuí)也不敢說(shuō)清。

相比較位于南域大洲之上的天河道宗，坐鎮(zhèn)東海的蓬萊道宗對(duì)東海龍宮的壓制更強(qiáng)，可依舊不可能封住東海龍宮的全部動(dòng)作。

萬(wàn)年劫數(shù)不存在平靜，更不存在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺人便可脫劫的說(shuō)法。

天樞真人還記得自己去見清衍祖師時(shí)，那位鎮(zhèn)壓了蓬萊氣數(shù)兩萬(wàn)余載的老者給天樞真人講述了何為萬(wàn)年大劫，以及此番大劫的關(guān)鍵。

所謂萬(wàn)年大劫，從不以人力而定。

劫數(shù)不因人起，不因人落。

其起于天，發(fā)于地，當(dāng)龍蛇起陸之后，緊隨而來(lái)的便是移星易宿。

而當(dāng)大劫真正到來(lái)，便是天翻地覆之變。

東域大洲之上的事，不過(guò)是起于一洲的內(nèi)亂，就算捅破天去，也動(dòng)搖不了蓬萊。

而萬(wàn)年劫數(shù)，又豈會(huì)局限于一洲一國(guó)？

此番劫數(shù)真正的源頭隱藏極深，哪怕是真君都難以窺見全貌。

不過(guò)天樞真人心里并不慌亂，因?yàn)榍逖茏鎺熢缇陀?jì)較。

東域大洲之上，那位帝君想要搞風(fēng)搞雨，隨他。

大唐想要脫離蓬萊掌控，那位陛下想要破境大乘，隨他。

東海龍宮打算串連四海，改變龍族地位也隨他。

就是大金禪寺和大天龍寺要插足東域大洲，統(tǒng)統(tǒng)隨他！

蓬萊道宗自從立山門于山河大界之東以來(lái)，歷經(jīng)近四萬(wàn)載風(fēng)云。

經(jīng)歷一次紀(jì)元大劫，三次萬(wàn)年劫數(shù)，始終屹立不倒，從來(lái)不是靠和和氣氣。

天樞真人思索著，緩緩抬頭望向天穹。

此時(shí)蓬萊三島之上，天花亂墜，地涌金蓮，萬(wàn)丈霞光燁燁生輝，瑞氣徐徐散若流光。

整個(gè)蓬萊三島，不知多少弟子門人正在紛紛忙碌著。

咚~

咚~

咚~

鐘鳴十二響。

蓬萊三島之上，各峰長(zhǎng)老，萬(wàn)千弟子已經(jīng)做好準(zhǔn)備。

須臾間天朗氣清，金虹化橋接引天地，一方浩大法駕自天際而來(lái)。

天兵開路，靈禽飛舞，三千天女伴駕，八千力士相隨，一位位化神境、元嬰境的真人侍立祥云之上，拱衛(wèi)著一座八寶沉香輦。

四藍(lán)四赤八條五爪天龍牽引法駕，每一條天龍俱是超越化神極境的存在。

而那法駕之上，一位身披金色道袍，頭戴水火紫金冠的道人雙眼微闔。

只見其頭頂慶云搖曳，腦后清光、金光、紫光三輪光暈氤氳生輝。

紫氣升騰，縈空彌漫三千里。

金光燁燁，照徹周天五千年。

天樞真人、道空真人、道嵐真人、道嚴(yán)真人.

蓬萊三島一十八峰掌舵真人立在天樞峰正殿之前，以天樞真人為首，一位位法相真人齊齊拜下：“恭迎德景祖師回宗！”

蓬萊三島萬(wàn)千中三境真人，下三境弟子齊齊拜道：“恭迎德景祖師回宗！”

聲勢(shì)浩蕩，清光沖霄。

那盤坐八寶沉香輦上的道人，便是道宗六代祖師。