5月23日，周二。

此時雖然還是農歷4月中旬，可江南的天氣已經逐漸開始轉熱。

陳凡開著車，將車窗搖下來，清晨的涼風吹進車內，頓時舒服許多。

周亞麗坐在副駕駛上，好奇地左右張望，看著車外的街景，“弟弟，這個城市在全國能排第幾呀？”

陳凡輕輕吹了口氣，頭也不回地假笑著說道，“叫我小凡就行。你說的是城建規模還是經濟實力？省城具體排第幾不知道，不過作為長江重鎮，這里還算不錯。”

周亞麗轉過臉看著他，笑道，“你好像不喜歡我叫你弟弟？而且我還沒聽你叫我一聲姐姐呢。”

陳凡假假地咧嘴一笑，“呵呵。”

然后就不吭聲了。

周亞麗噘噘嘴，也不在意，轉頭看向車外，咧著嘴笑道，“沒關系，反正我是你姐，你是我弟，這個事實是改變不了的。”

隨即仰頭哈哈直笑，“我也有弟弟了，真好。”

陳凡無奈地抿抿嘴，感覺有點頭疼。

對著這個話癆表姐，恨不得自己拆穿算了。

嘆了口氣，他轉頭看了一眼，“舅母那邊沒有同輩嗎？”

周亞麗聳聳肩，“有啊，不過都比我大，我媽是那邊最小的，而且因為上大學、讀了研究生，很晚才結婚，所以我一個弟弟妹妹都沒有，只有哥哥姐姐。”

說著轉頭看著陳凡，笑得能看見后槽牙，“不過現在有啦，以后你就是我老弟，等你有空了去美國玩，到了那邊我罩著你。”

罩？

陳凡轉頭瞟了她一眼，“這個話你跟誰學的？”

周亞麗頓時臉色一呆，尷尬地笑了一下，隨即反應過來，驚訝地看著他，“你知道什么意思？”

陳凡哼哼兩聲，“這個詞應該是香港那邊的俚語，在廣東話里并不常見，有保護和支持的意思。

我知道紐約曼哈頓南端有個規模很大的唐人街，那里的居民以廣東人和福建人為主，也有不少香港人移民后定居在那里，所以你應該經常去曼哈頓唐人街，在那里跟人學的？”

現在西半球最大的唐人街還是舊金山唐人街，但是再過兩年，到80年代初，曼哈頓唐人街便可取而代之，成為西半球最大的華人聚居區。

周亞麗則瞪大眼睛，“這你都知道？”

頓了一下，她好奇地問道，“不是說內地很封閉嗎，你怎么知道這么多？”

陳凡自然要硬辯一下，“倒也算不上封閉，只不過是獲取信息的渠道有限。”

隨即解釋道，“一般人不容易接觸到國外的報刊，對外面自然不太了解，不過我有辦法能看到這些東西，對曼哈頓的了解，也是從國外報紙上看來的。”

無論在江大還是文化廳，都有涉外報刊以及外文資料，這些東西需要具備相應條件才有資格借閱。

不過對陳凡來說都輕而易舉，至于具體是哪一張介紹了香港的俚語和曼哈頓唐人街？

看了那么多，他怎么記得？有本事自己找去！

反正現在他有老舅撐腰，只要不是原則性錯誤，誰敢動他？

再說了，這東西表姐也不會隨便跟人亂說。

周亞麗果然也不在意，而是恍然點點頭，“我差點忘了，你不僅是個大作家，還是一個級別不小的官員。”

然后雙手一拍，贊嘆道，“不愧是我老弟，就是優秀！”

陳凡嘴角微抽，以他的優秀，竟然不知道該怎么回應。

這時周亞麗話風一轉，解釋道，“昨天我爸沒解釋清楚，其實呢，雖然因為工作需要，我們家現在搬到了白人區，但是周家的祖宅還在唐人街里面，那也是爺爺他們剛到紐約時落腳的地方。

之所以在那里定居，一方面是那里華人多，雖然以南方人為主，不過好歹都是中國人，而且也不是沒有北方人在那里定居，只是比較少而已，住在那里不至于感覺太孤單。”

她說著轉頭看著陳凡，笑道，“其實現在我們也幾乎每周都會回老宅過周末，就是為了不忘故土。”

陳凡深以為然點了點頭，“挺好。”

隨即問道，“另一方面呢？”

周亞麗聳聳肩，“另一方面就是教育咯。當年全紐約只有那里有中文學校，用的課本都是當年從國內帶過去的，甚至還有民國派去的老師。學校里教中文、識漢字，尤其地理課和歷史課是學習的重點，就是為了教育新一代華人不要忘根忘本。

當年我爸和姑姑就是在那里的中文學校讀書，后來我也是在那個學校就讀，一直到高中，才去普通學校上課。”

陳凡不自覺地點了點頭，“挺好。”

這時他忽然明白，為什么母親、呃，是陳凡的母親會毅然回國了。

舉個栗子就能明白。

南洋華僑都知道，可是在孫先生之前，這些華人是不被清政府認可的，乾隆甚至將他們視作“天朝棄民”。

正是這樣一群“棄民”，在孫先生的奔走呼吁下，重新覺醒了民族意識，興辦“僑校”，繼承中華文化。

當時有人登報發，“舍己國之主人教育，而受他國之奴隸教育，是謂就之死地！僑而曰華，必須受華僑教育，通曉華語，認識華文，確立起為華僑之身份。”

辛亥革命前后，南洋的僑校從零到數百所、再到遍地開花，僅馬來西亞（含新加坡）就有15萬僑校學生，印尼也有5萬余人，整個南洋范圍內，僑校達2500多所。

通過僑校，不僅培養了華僑子弟、繼承中華文化，更讓這些學生了解到自己的“根”在哪里，進而去關注危機四伏的祖國，并通過學習、掌握能夠報效國家的本領。

而這些可以稱為“僑二代”、“僑三代”乃至“僑n代”，有些甚至連自己的爺爺都不曾踏上過祖國土地、更別說自己的華僑學生們，儼然以華人自居，視祖國為家鄉、自己為炎黃子孫。

正是在這種背景下，抗戰爆發后，海外華僑不僅捐錢捐物，還積極“捐人”。

戰爭期間，累計共有4萬多華僑回國參戰，其中南洋華僑占了絕大多數，約4萬多人，美洲和澳洲華僑約有1000多人。

其中共3200人的南洋華僑“機工回國服務團”是廣為人知的典型。

這些人大多數從未踏足過祖國的土地，連祖國是什么樣子都不清楚，但是聽到號召、紛紛響應，最小的甚至還不滿13歲。

1935年12月，上海首演的抗日戲劇《回春之曲》，講述的就是這一時期南洋華僑積極參與抗日救亡活動的故事。

其中田漢和聶耳合作的插曲《告別南洋》，引得無數人為之淚目。

“再會吧，南洋！

你海波綠，

海云長，

你是我們第二故鄉。

我們民族的血汗，

灑遍了這幾百個荒涼的島上。

再會吧，南洋！

你椰子肥，

豆蔻香，

你受著自然豐富的供養，

但是在帝國主義的剝削下，

千百萬被壓迫著都鬧著饑荒。