“平則門，拉大弓，前邊就是朝天宮。朝天宮，寫大字，前邊就是白塔寺。白塔寺，掛紅袍，前邊就是馬市橋。馬市橋，跳三跳，前邊就是帝王廟。帝王廟，繞葫蘆，前邊就是四牌樓。……”

張玄松雙手撐著拐杖，慢悠悠地給陳凡介紹老bj的歷史，“這平則門就是阜成門，平則門是元朝的叫法，明代永樂年改成了阜成門，城門上寫的也是阜成門，不過老百姓可不管你官方怎么定，祖祖輩輩的就這么繼續叫下來了。

600多年了，也沒糾正過來。不違法、沒人管，也沒人能管。宣武門在元朝還叫順承門呢。到現在依然有人這么叫，有些人口齒不清，把順承門叫成了順治門，在清朝那是對順治皇帝大不敬，有殺頭危險，可是老百姓就那么叫了。

所以說封建主義都是紙老虎，在人民的力量前不值一提。

然后是拉大弓，說的是平則門里面有個弓箭營，當時內城里面武器點不少，這都正常。

前邊兒就是朝天宮，這個朝天宮就有講究了。知道以前這座城里，哪個寺觀最大？”

陳凡抄著兩手跟在他身后一步處，悠閑地左右張望，“白云觀。”

張玄松沉吟兩秒，“錯了，你應該說‘博應冠’。”

陳凡驚了，轉頭看著他，“您怎么還說江南方了呢？”

博應冠，就是白云觀的江南方發音啊，不知道我打江南來的？

張玄松驚訝地看了看他，“你腦子倒是轉得快啊。”

隨即咧嘴笑道，“也就是現在外來人口多了，早些年的時候，也不用太早，就五六十年代，老北京人有一個算一，都是這么念的，就跟大柵欄不能念大zha欄、得念大shi欄一樣，所以你要在外面跟人說白云觀，人一聽你就是外地來的，沒跑。”

他撐著拐杖往前走，說道，“既然你知道博應冠，那你說說朝天宮。”

陳凡嘴角微抽，“明宣德八年，公元1422年，宣德皇帝想將南京的朝天宮復制到北京城，就在阜成門內選址，修建朝天宮，可是規模卻比南京朝天宮更大。

總共計有13進大殿，大小房屋3000多間，相當于半個紫禁城，京城第一觀也由此易主。

不過朝天宮只存在了不到200年，1433年才建好，天啟六年，也就是公元1626年，就被一場大火燒毀，此后白云觀依然是第一大道觀。”

張玄松，“是博應冠。”

陳凡沒腦子地點頭，“對對對，博應冠博應冠。”

說話的功夫，他們便已經到了白云觀門前。

今天一大早，他閑著無事，就跟張玄松提建議，去道協看看情況，最好是能拉拉關系，等以后重建朝陽觀的時候，好歹也能混個臉熟。

別平時不燒香，臨時才去抱道爺腳。

張玄松一聽也對，他以前是要堅決跟這些東西劃清界限的，不過此時已經退休，也就無所謂了，便跟他一起出來找道協。

道協從成立之日起，就一直在白云觀辦公，所以他們要找的地方也在白云觀。

從大柵欄過來這里還挺遠，差不多5公里的距離，走路肯定不方便。

有張玄松在，他也坐不了出租車，因為師父不允許如此奢侈，陳凡終究坐上了票價起步5分錢的公交車。

搖搖晃晃下了車，只是到了觀前，看到眼前的景象，兩個人都有點無語。

用殘破都不足以形容此時的白云觀。

牌樓是歪的，石刻到處都是損傷，明顯能看出來是人為所致，大門歪歪倒倒，只能說勉強能用，外面已經如此，里面的景象如何，完全可想而知。

這里是全真教龍門派祖庭，丘處機就葬在這里，原本白云觀是當年長春宮的一個附屬宮觀，丘處機羽化之后，其弟子“清和妙道廣化真人”尹志平便在長春宮旁邊修了個院子，用來安葬師父。

結果后來長春宮被燒毀，白云觀倒是留了下來。

只不過看看眼前這副模樣，似乎也跟毀了差不多？！

“不對，”

陳凡突然指著廣場說道，“這里還有人在。”

張玄松往地上掃了一眼，輕輕點頭，“無雜草無灰塵，就算有清潔工人每天打掃，也不會這么干凈，一定有人專門在這里掃灑。”

陳凡抬頭便往里走，“進去看看就知道。”

結果兩人剛走到門口，便看到一位穿著厚實棉襖、身形消瘦，約莫60多歲的老伯提著掃帚走了出來。

陳凡微微一愣，當即停下腳步。

張玄松也停在他旁邊。

老伯看了看兩人，眼神帶著幾分忐忑，小心翼翼地問道，“兩位……同志，是有什么事嗎？”

游玩？這年頭誰敢來道觀游玩吶？！

拜神？怕不是想死……一百遍。

陳凡露出笑臉，客客氣氣地笑道，“大爺您好，請問一下，道協辦公室是在這里嗎？”

一聽到道協，老伯眼里的不安又多了幾分，“你們是？”

陳凡看到他的表情，心里有了幾分明了，當即笑了笑，做了個道稽。

雙手掐子午訣，自下而上拱起，同時微微彎腰，恰好額頭與手平齊時停下，說道，“全真道崳山派朝陽觀弟子，前來道協拜謁。”

聽到這話，老伯頓時兩眼放光，臉上帶著驚喜，“妹鞘輕紊腳傻牡烙眩俊

當即將掃帚放到一旁，也做了個道稽，“正一道清微派弟子，見過兩位道友。”

陳凡眨了眨眼，轉頭看向張玄松，啥意思？

龍門派祖庭怎么被正一派的道士給占了？

張玄松雖然近些年不敢跟道教往來，卻終究是在道觀里長大的，對一些重要派別和人物都有所耳聞。

他聽到對方的介紹，不禁抬頭仔細看了看這位老伯，小聲問道，“可是前門關帝廟食皇俸之樂舞生？劉姓高功？”

樂舞生是當年專為皇室祭祀服務的道士，有官身、俸銀，職位由子孫世襲。

能夠做樂舞生的，無疑是道門中道法精深的家族。

當然，由此也可以看出來，能夠做這個位置，都是正一派的道長。

因為全真道都是出家人，哪來的子孫世襲？！

至于“高功”，古時指的是學問淵博、功力深厚的人，后來被道教引用，將道教儀式中道功最高的人稱為高功，在這里自然是尊稱。

老伯聽見張玄松的話，終于長長地松了口氣，再次跟他見禮，笑道，“不敢當高功之稱，老道正是劉家子弟。”

張玄松和陳凡相視一眼，好嘛，終于找到了組織！

幾分鐘后，在白云觀門口旁邊的一間小屋子里，十幾個老頭子圍坐在一起，個個臉上都笑開了顏。

劉道長將一本厚厚的手抄本放到一旁，點頭笑道，“道中確實有山東崳山派朝陽觀，確認無誤，是全真道真傳。”

聽到這話，張玄松終于長長舒了口氣，有了這個，重建朝陽觀就穩了。

而陳凡的注意力卻在另一邊，他看著這些穿著普通衣服，頭發花白皮膚干枯的老道們，忍不住倒抽一口涼氣。

這就是現在的道協？

作協也是協、道協也是協，這個差距是不是有點大？！

劉道長提著剛剛燒開的大鐵壺，給他們倒了兩碗茶，笑道，“條件有限，僅有粗茶一碗，還望見諒。”

陳凡雙手接過，隨即單手做了個道稽。

就是手掌豎起、將食指彎曲，只留大拇指和后面三根指頭，意思是一氣化三清，一般在另一只手接東西的時候使用。

他左手端著茶碗，抬頭笑道，“無為而為、隨心所致，有粗茶便飲粗茶，何諒之有。”

話音剛落，旁邊就有一位老大爺仰頭大笑，“夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。無心無欲，清靜自然。”

陳凡微笑著打了個稽首，“遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。唯遣、澄而已。”

旁邊張玄松捧著茶杯喝水，默默縮小自己的存在感。

他小時候在觀里就不太愛讀經，只愛練武，破觀下山幾十年，當初學的那點東西早就忘了個干干凈凈。

不過好歹學過，他倒是能聽明白那兩個在說什么。

那老哥哥說的前半句，出自《太上老君說常清靜經》，后半句則是夸陳凡心境極高。陳凡的回答呢，也差不多，前半句同樣是出自清靜經，后半句則是自謙，表示心境不夠，還要日日做功。

一想到這里，他連可能被人挑中論經的恐慌都拋到腦后，腦子里只有震驚。

嘶……，這小子昨天晚上才讀經，這就能跟老高功論經啦？

他卻不知道，陳凡之前購買的舊書里就有不少道經，之前他都試著讀過，仗著過目不忘的精神力，全給背了下來。

等昨天晚上看了崳山派的道書，便自然而然將那些道經融入到道法里面，宛如修道幾十年的老家伙。

張玄松在一旁提心吊膽，十幾個老道士卻沒一個找他的，似乎看他是同輩，若是找他論經，擔心會被誤會主人不歡迎。

平輩論經，有一定的程序規儀，這樣才不傷和氣。若是見面就論經，還哪來的客氣？

反而找上陳凡，以大論小，可以說是前輩指點后輩，就算后輩答不上來，也是天經地義，不至于讓人誤會。

同時呢，也可以通過后輩的水平，推斷出他家長輩的道功。

什么？若是輸了怎么辦？

輸了就輸了唄，難道還會挨揍不成？！

于是陳凡便和十幾位老道士聊得不亦樂乎。