“是。”蘇錄點點頭，深表理解。哪一行入門都得先學規矩，后學做事。

“學者立身，行檢為重。一戒說謊；二戒口饞，三戒村語淫，四戒愛人財物，五戒講人長短，六戒看人婦女，七戒交結邪人，八戒衣服華美，九戒捏寫是非，十戒性暴氣高。”便聽蘇有才肅然道：

“此十戒之外，還有九要——行步要安詳穩重，不許跳躍奔趨。說話要從容高朗，不要含糊促迫。作揖要舒徐深圓，不可淺遽。侍立要莊嚴靜定，不可跛欹。起拜要身手相隨，不可失節。衣履要留心愛惜，不可邋遢。瞻視要靜正安閑，不可流亂。抄手要著衣齊心，不可怠惰。在坐要端嚴持重，不可箕岸。”

說完他問蘇錄：“都聽明白了嗎？”

“大概明白了，就是有一點。”蘇錄老實答道。

“講。”蘇有才點點頭。

“那三戒是啥意思？”蘇錄問。

“三戒村語淫。”蘇有才解釋道：“就是不要說土話和過分的話，比如說‘老漢兒’就是村語，‘龜兒子’就是淫。”

說著他有些不好意思道：“為父有時候一激動，還是會犯此戒，你莫學我，要盡量說官話。”

“明白了。”蘇錄點點頭，這跟后世學校里推廣普通話，不許說方一個意思。

“這‘十戒九要’你要日誦之、牢記之、篤行之！”蘇有才又囑咐道。

“是。”蘇錄應一聲，剛要說‘孩兒記下了’，卻聽身旁響起了婉轉悠揚、由弱漸強的呼嚕聲。

蘇泰已經在老漢兒的絮叨聲中，安然入睡了……

“唉。”蘇有才擱下筆，搖頭嘆氣。“這孩子睡性真好。”

“二哥白天干活太累了。”蘇錄替蘇泰分辯道。

~~

父子倆一起把軟綿綿的大蘇泰架到床上，幫他脫了鞋，又往他懷里塞了個‘竹夫人’……就是個腹中空空，全身網眼兒的長條狀竹簍子。夏日懷抱入睡，可以消暑降溫。

這玩意兒唐朝就有，當時叫‘竹夾膝’，是北宋的文人騷客，給起了‘竹夫人’這么個香艷的名兒。蘇東坡有詩云‘問道床頭惟竹幾，夫人應不解卿卿’，說的就是它。

不過黃庭堅認為竹夫人用于憩臂休膝，助人消夏解暑，似非夫人之職，因而把它叫做‘青奴’。也作詩曰：‘青奴元不解梳妝，合在禪齋夢蝶床。公自有人同枕簞，肌膚冰雪助清涼。’

這玩意父子三人人手一個，都是蘇泰劈了竹篾，打磨光滑，親手編成的。

安頓好蘇泰，蘇有才和蘇錄又轉回桌邊，繼續教學。

桌上堆著厚厚一摞習字冊，那是蘇有才帶回家批改的。他略一番找，便抽出一本攤開——

同樣是粗糙泛黃的土紙，用土棉線穿過側邊，裝成一冊。

蘇錄見紙上是一行行雖顯幼稚，但遠勝于他的毛筆字，好多字邊上還有圈圈點點，那是蘇有才批閱的痕跡。

蘇有才解釋道：“圈是代表優秀，點是代表良好，總之都是好評。”

蘇錄點點頭，明白了何所謂‘可圈可點’。

但老爹不是向他展示優秀作業的，而是那學生習字的內容，正是一篇《三字經》。

“你既然學過《三字經》，為父就不從頭教你了。”蘇有才道：“且誦讀一遍，有不會的地方，為父為你訓詁反切。”

“是。”蘇錄便捧起那本習字冊，自然免不了又要被教導兩句：

“書須離身三寸，休令拳揉。正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。”

蘇錄趕緊按要求調整好姿勢，這才小聲捧讀起來。還好，會簡體字者，繁體字也能認個八九不離十，不至于淪為睜眼瞎。

至于《三字經》的內容，相較他記憶中的那版，自然有些出入。主要是述史部分，以‘廿一史，全在茲’結尾，而不是‘古今史，全在茲’。

其行文乃‘……遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。盡中國，為夷狄。明朝興，再開辟。’比他上輩子學的那版還少了一大截，背誦難度反而小了一些。

盞茶功夫，蘇錄抬起頭對父親道：“《三字經》沒問題了，可以教我《百家姓》了。”

“……”蘇有才愣了一下，方卷起本習字冊，朝他腦袋敲去，罵罵咧咧道：“瓜娃子飛揚浮躁，腦殼欠捶！”

“三戒村語淫。”蘇錄忙提醒他道：“父親要為人師表啊。”

“我……你……”蘇有才一時語塞，不禁失笑道：“老子這不叫為人師表，這叫搬起石頭，砸自己的腳。”

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