楚子航站在‘貪婪’的面前，龍吟劍匣中自左到右的第三把刀劍，蘇格蘭高地民族的克雷默長劍，吸噬之劍，可以將被切割生物細胞迅速腐爛，可吸收敵人血液并從劍鍔的龍頭里噴出。

路明非對這把劍記憶尤深，當時在白帝城里‘貪婪’可把林年折騰得不清，沒有‘八岐’存在的話‘貪婪’第一刀扎下去，林年就差不多了，被諾頓煉成了煉金矩陣的七宗罪真算得上是古往今來最致命的殺陣，換誰進去都得白搭，也就林年和他一人小開了一手，不然真得被留在水下長眠。

楚子航伸手，在眾人的凝神注視下握住了克雷默長劍的刀柄，這把劍的尺寸在龍吟劍匣中是最驚人的一把，接近1米8，純重量也是在5公斤以上，劍柄后端配有平衡劍身的一顆猙獰龍顱，整把劍如果被舞動起來威力巨大，很適合和重型的龍類肉搏什么的。

楚子航凝神守一，呼吸漸漸綿長，感受著劍柄上的冰冷氣息，在誰也反應不及的瞬發一刻，力量自下而上涌到他的指尖，抽動！

蘇格蘭闊劍在劍匣中絲毫未動，他和上一把‘饕餮’一樣，拒絕了楚子航。

副校長和校長無聲中對視了一眼，表情沒太大意外，路明非那邊四個人也微微抬首，認為這也基本合理，楚子航無欲無求，‘貪婪’這種‘美德’和他基本不掛鉤...不過按這種認可法來看，如果讓一個信佛教的哥們兒來拔劍，是不是就算這哥們兒血統優勢爆棚都沒法抽一把出來？

（...嗯，我知道佛教是信五戒的，七宗罪是天主教的。但你自己想想看，讓天主教的人來拔劍，你信不信抓個天主教的紅袍來，第一把‘色欲’就得被跟抽筷子一樣輕松拔出來。）

“繼續，不要氣餒。”副校長鼓勵，“試試懶惰。”

“我覺得‘懶惰’基本上也沒戲，我們睡覺的時候會長在訓練，我們吃飯的時候會長在一邊吃飯一邊訓練（看書也是訓練的一種），我感覺我們上的是正常985，會長上的得是衡水一級別的看守所。”路明非吐槽。

“試試才知道，楚子航不是長刀類武器精通么？‘懶惰’剛好是把日本武士刀，說不定因為氣質契合就順手拔出來了。”副校長聳肩。

你這是拐著彎罵楚子航像太君吧？什么氣質都來了？

路明非有些被噎住了，但無論如何，楚子航當初少年宮學的的確是日本劍道...沒法子，記得林年提到過楚子航當初學日本劍道是為了對抗校園暴力，在實戰性上日本劍道的確更強一點，人劍道好歹有世錦賽，我們這邊的劍術連個統一的競技規則都沒有。

...中國劍術實戰性的其實也有，但不太適合拿來對抗校園暴力，你總不能抽出劍直接一招‘燕飛雙霞’（劍尖橫掃抹臉上一對招子的眼角膜）給人小朋友廢了吧？這是校園暴力，不是校園死斗。

路明非東想西想的時候，面前不遠的楚子航已經握住‘懶惰’發力了，按理來說龍吟劍匣都該被這‘太極’的意守丹田，突然爆發給抽飛到天花板上，但這大家伙就跟底座焊死在了再桌面上一樣，懶在那里動都不愿意動一下。

“然后是‘傲慢’。”副校長拍了拍手，楚子航默然站在‘傲慢’的面前。

眼下這把八面漢劍的形制大概在鑄造的時候參考了漢明帝鑄的“龍彩”，按照《古刀劍記實錄》的注釋，有著：“永平元年鑄上作龍形沉之洛水中水清時常有見之者。（劍身上有龍之紋路，若將它沉在水中，水清時可見水中龍影綽綽，恍若神龍翻騰）”的美名。

雕刻著龍文的劍格下的劍柄是扁圓形，兩圈劍鐸一大一小套之，楚子航握上去的時候，就連林年都覺得這次應該有譜了。雖說漢劍不太適合楚子航的武器習慣，但漢劍這種兩面開刃的武器，又不存在質量問題的情況下拿來持握當刀砍似乎也不是不是可以。

況且‘傲慢’這個‘美德’怎么看其實都挺適合楚子航的，起碼愷撒覺得這是七宗罪里唯一能跟楚子航搭調的一個了。

然后愷撒就看見楚子航收回了手，‘傲慢’也拒絕了楚子航。

副校長撓了撓頭，也不需要他說，楚子航已經握住了最后一把‘暴怒’，形制夸張的斬馬刀看起來的確挺適合楚子航大開大闊的砍人手法，但前提是他得成功拔出來。

在所有人沉默的注視下，‘暴怒’在楚子航的發力下紋絲不動，有種蚍蜉撼大樹的錯覺。

“大哥，你真是圣人啊？”芬格爾沒忍住說道，“七宗罪你是一項都不沾的，你家信佛嗎？”

“這倒是意料之外。”副校長也有些頭疼，饒是他也沒想到學生里會出現這么一個怪胎...好吧，這么說可能有些侮辱人，但說來大家都或多或少沾點下地獄的罪孽，你楚子航直接美德成圣了不合適吧？

“師兄，聽我的，你今天就訂機票飛上海，然后轉機去成都，落地后坐高鐵到樂山，出了高鐵站坐打出租車橫穿整個樂山城到凌云山腳下，一路爬山進凌云寺，在那兒你能在觀景點看見一尊樂山大佛，你讓他站起來，你坐那兒。”路明非忍不住嘴巴碎了。

“對不起。”楚子航看向校長說道。