鐘聲響起的地方是一所教堂，巨大的拱頂和排排佇立的扶壁以及由石頭曲線制造的強(qiáng)烈明暗對比，昭示了這是一間仿羅馬風(fēng)格建造的教堂。

楚子航站在一家工廠的屋檐下遠(yuǎn)眺著那座大雨里的教堂，他的手機(jī)遺棄在了路上校對不了現(xiàn)在的時(shí)間，但從他出地鐵站的時(shí)間推算，現(xiàn)在應(yīng)該是接近夜間九點(diǎn)了，濃云大雨的緣故即使現(xiàn)在是夏天天色也低沉黑暗得讓人覺得壓抑。

按照基督教、東正教的習(xí)慣，每晚8點(diǎn)至10點(diǎn)會(huì)有一次敲鐘，這次鐘鳴意味著祈禱或晚餐，可還是很難想象在八寶山這種廢棄的地方，還會(huì)有教堂維持著敲鐘的習(xí)慣。如果楚子航記得不錯(cuò)的話，的確在幾年前這邊還沒衰敗的時(shí)候，這里是信教的教徒們禱告的地方，可現(xiàn)在新的教堂已經(jīng)移到了時(shí)代廣場，坐地鐵5號線就能抵達(dá)，根本就不會(huì)有教徒還會(huì)來這種地方了。

...很快，楚子航就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，敝帚自珍的人還是有的，而且大有人在。

鐘聲如是牧羊人的笛聲，一群群黑色的羔羊從四面八方的廠房中悄然走出，他們披著純黑色的雨衣臉藏在兜帽里，無論年輕蒼老雙手合十虔誠地在內(nèi)心里禱告著，大雨中徒步向教堂走去。

乍一眼望去教堂前的“黑色羔羊”烏泱泱一片數(shù)量近百，他們在雨聲中前行中，背后不遠(yuǎn)處的道路上下了牌照的車輛一步步駛來，停靠在了工廠路邊，從車上下來的人也披上了黑色的雨衣加入了這場朝圣中。

楚子航扶著工廠的墻壁，沉默地看著外面的這一切，不知為何他的心里有些發(fā)冷，隱藏在黑暗中的視線慢慢地掃過每一個(gè)朝圣的人，他想知道卡塞爾學(xué)員的那個(gè)女孩是否也在這群人中，可奈何雨衣將朝圣者們大半的臉都遮掩了，他根本沒法找到自己的目標(biāo)。

許久后，他閉上眼輕輕深呼吸了一次，戴上了兜帽緩步走出了黑暗，如歸于主流的溪水一般毫無異樣地融入了這片人群中，走向了雨夜里巍峨的教堂。

加入了人流后對于現(xiàn)況的掌控變得容易了起來，在楚子航的身邊，他注意到朝圣的人群并非是特定的某大類人，譬如現(xiàn)代都市里信教的大多都是老年人，年輕人受到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的沖擊大多已經(jīng)成為無信者了，唯有難以接受新信息的老年人們?nèi)菀妆恍叛霾东@，所以在大多教堂中祈禱的就八成以上都是老人。

可在他身邊的朝圣者里年輕到蒼老、男性到女性都能見到，頻率也各不一致，難以從人群大類上推測出教堂里究竟在從事什么活動(dòng)。可以捕獲這么廣泛人群的組織，楚子航大概只見過龐氏騙局的繁衍物，傳銷。

可就算是傳銷也不該把聚集地定在這種地方，傳銷的定位應(yīng)該是封閉、囚禁和洗腦，其中最為重要的洗腦環(huán)節(jié)也不可能夾雜這么濃厚的宗教意味，畢竟主都是高潔的，不染人間銅臭，很多教義跟傳教有本質(zhì)意義上的沖突，傳銷頭頭再作死也不會(huì)用宗教來進(jìn)行洗腦。

敢在宗教上動(dòng)筆墨，不分男女老少的捕獲入網(wǎng)，又用這種手段招聚人群的組織，楚子航現(xiàn)在也只能想到一個(gè)可能了，同時(shí)內(nèi)心悄然地生起了警戒和厭惡。

只是城市里什么時(shí)候出現(xiàn)了這種組織？

楚子航不清楚，但他很肯定的是這種東西的出現(xiàn)必然會(huì)對社會(huì)造成巨大的沖擊，惡劣影響會(huì)讓這座城市的風(fēng)氣都變得烏煙瘴氣起來，無論是哪里，只要有這種形式集會(huì)的苗頭都必須被徹底的根除、拔掉！

隨著人群步入了教堂，果不其然，那墻壁上燃燒的篝火，昏沉黯淡的空間點(diǎn)著數(shù)以百計(jì)的蠟燭，燭光搖曳著為高臺(tái)正中上被砍掉頭顱的受難耶穌雕像打上陰影。所有的一切都昭示著這個(gè)地方深信的教義，雕花玻璃上的一切宗教畫像都被用紅色的顏料給抹花了，任何有原基督教義的物品都被打砸成了殘骸，取而代之的是中世紀(jì)巫醫(yī)的鴉嘴面具，和一個(gè)個(gè)不知真假的骷髏裝飾品。

每個(gè)朝圣者都在教堂中找到了自己的位置排排坐下，楚子航也不例外，他坐在了最靠近講臺(tái)的第二排位置，將臉徹底藏在了雨帽中，身邊的人們陸陸續(xù)續(xù)坐下，沒有討論的雜音，井然有序，儼然不是第一次召開這樣的集會(huì)了。