避世隱居去修書這種事情，對于這個時代的大儒來說并不算什么陌生的事情，準確地說，他們經(jīng)常這么干。

加之奉高這地方確實有些繁華的超過了這些大儒的想象，到處都是買東西的，到處都是人，這確實是治世和繁榮的盛景，但是很明顯這種地方不適合于修書。

就算簡雍給這群人布置的地方都是非常僻靜的院落，但是出來進去見到人擠人，就算以大儒的心境也有些波動。

沒辦法繁華迷人眼不是說笑的，修書這種事情找個僻靜的地方一邊思考，一邊撰寫才是最符合他們心態(tài)的。

因而在簡雍將所有人聚起來說：“奉高實在不適合修書，我們還是去泰山里面找一個幽谷避世隱居，調(diào)養(yǎng)一番，呆在那里修書算了。”

自然所有的大儒都同意了這個提議，他們不怎么介意吃住，這群人有一大半都曾經(jīng)做過開片地，自耕自作。

住山谷什么的完全沒有問題的，因此簡雍將這群人，還有這群人手下最優(yōu)秀的二三弟子全部帶上，帶上吃穿用度和護衛(wèi)，呼啦啦的百多人去了泰山某一個山谷，進行避世修書。

簡雍開口說是既然要悠遠偏僻那就往里多走走，反正又有二十多精銳軍士護送，完全不是問題，因此走啊，走啊，最后讓一群人自己都分不清方向了，才找了那個偏僻的山谷。

這個山谷是臧霸等人在泰山里面找了好久才找到的，而且地方極其偏僻。一般人沒有人引路都沒有辦法找到，同樣一般人要出去沒人引路估計也只能喂了老虎。

這地方毫無疑問，非常適合隱居，尤其是在二十多個軍士將山谷的谷口堵住之后再無絲毫危險。谷內(nèi)一干吃喝用度布置好之后，所有的大儒都開始了精心修書。

甚至于在這種山清水秀的地方住了半年后，發(fā)現(xiàn)自己思如泉涌，一部分大儒都沒有興趣出山了，尤其像王烈那種無兒無女，了無牽掛。就喜歡修書養(yǎng)氣養(yǎng)德的家伙。

呆在這種深山老林，不為吃喝用度感覺到憂慮，凡俗之事不沾己身，心靈無比平靜的讀著先賢的典籍，回悟著自己曾經(jīng)的感悟，對于王烈來說。沒有什么比這更讓他快樂的事情了。

當然等他們知道自己儒家都快被百家拍死了，還能保持著這種心態(tài)的人那真就寥寥無幾了。

“什么康成公去了泰山深處修書？”一個儒家士子一臉抓狂的看著面前的鄭玄學(xué)生。

“敢問師兄找老師可有何事？”鄭玄的弟子一臉平靜的問道，頗有天塌不驚的氣度。

“王公，管師他們呢？”那個士子當即詢問王烈，管寧等人的蹤影，“還有龐公他們呢？”

話說龐德公這個人挺奇怪的，之前為了龐統(tǒng)一直沒打算離開荊州。結(jié)果等出了甲骨文，號召天下大儒辨別的時候，龐德公毫不猶豫的就跑到了泰山，壓根不擔心自己被扣押。

同來的還有荊襄的司馬徽，總之挖甲骨文和探索百家源泉易之前的根基，以及字典字源這件事，確實將天下儒家有名有姓的儒家大能一網(wǎng)打盡了，這對于儒家確實是盛事！