簡單來說，就是種田和畜牧。

提納里就是生論派的學者。

明論派，依托于梨多梵諦學院，以星空為其研究中心，認為天空映照真理，刻寫命運。其標志位藍色，包含天文學、占星術等學科。

每天不是看星星，就是算題。

就像生論派里那句經典的你養的蕈獸吃了我養的蘑菇！我要吃了你的蕈獸！，妙論派也有著類似的名名句。

你毀了我的算題！我要擦了你的星圖！

萊依拉以及大名鼎鼎的大賢者阿扎爾，都是屬于明論派。

素論派，依托于悉般多摩學院，標志為紅色，是以元素作為其理論核心的學派，專注于對元素反應變化的研究。

因為要考察各處地脈，素論派有著相較其他學派更多的自稱帝利耶悉的游學者。

銀應該很喜歡這里，因為這個學派主要研究的就是煉金術、元素學和地脈學這些學科。

阿巴圖伊也是素論派的人，所以他才會以地脈為能量，驅使那些機械。

專業對口嘛。

但這個學科也很苦，他們要么在實驗室里天天被元素反應各種蹂躪，要么就是在野外風餐露宿。

阿巴圖伊更是兩者兼具，難怪會過的那么艱難。

知論派，依托于室羅婆耽學院，是將語、文字視為世界的核心與本質的學派，標志是黑色。

要么說怎么那么有緣分呢？

《荻花草圖》大家都知道吧？這個知論派，就是專門研究語學和符文的，白洛的《荻花草圖》就是被這個學派奉為神作的。

就連對相關方面較為苛刻的艾爾海森，都覺得《荻花草圖》是一種帶有門檻的作品，若是沒有在語學方面有所成就，很難看懂這部作品。

而他本身，以及杰出學者法露珊前輩，都是知論派的學者。

因論派，依托于伐護末那學院，力圖探究知識的來源、構成及其本質。

最初起源于對于赤王殘留理論的破斥與反思，后來從中誕生了各種社會科學。

至于他們的標志......是黃色。

主要研究歷史和社會學。

因論派也是最讓人覺得痛苦的學派，因為他們天天都在背書，要么就是辟謠。

他們要背的書厚到哪種程度呢？

因論派的學者都會隨身攜帶一本《細說須彌300年》，因為它平時在外面可以用來防身。

知識的重量，不僅讓持有它的人手酸，也讓面對它的人頭疼，更是讓試圖理解它的人生無可戀。

最后一個，就是剛才提到的妙論派。

這個依托于剎訶伐羅學院的學派，主攻的是驅動機關，但由于造機關涉及到各方面的知識，所以它也算是個比較綜合的學派，但主攻的還是建筑學和機關術。

不過這個標志是純潔的白色的教派，也干過一些不怎么漂亮的事情。

就是為了研究所謂的人工智能，而進行了無節制的活體解剖。

雖然博士和白洛都覺得這種程度的解剖并不算有悖人倫，但教令院覺得這樣做太過于殘忍。

所以禁止了相關方面的研究。

阿巴圖伊就是受此影響，才被逐出的教令院。

為什么白洛那么欣賞他呢？就是因為他雖然只是素論派的學者，但他對于機械生命的研究，讓他展現出了對六大學派所有知識的運用。

六大學派的標志

嗯？你問他對研究文字的知論派有什么涉獵？機械生命根本用不上那些古文字？

你猜猜看，為什么他能讀懂白洛的信？

白洛的字，那可是能被艾爾海森認為是高等讀物的存在啊，沒能掌握二十種語，甚至都不配去研究白洛的字！

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