“館內每日卯時就要到，早上由文院的先生們講解經義，剩余時間由武院的師傅們傳授武道，有事要請假。”

“文院都是每日統一授課。武院則分成外院、內院和上院……”

楚齊光一邊聽一邊點點頭，武科雖然主要考武道，但是經義也是要考的，只是比起文科簡單了太多，幾乎就是走個過場。

而武院的外院、內院和上院，由訓導先生因材施教。其中外院都是武道第一境的學生，主要打基礎，適應武院的修煉，訓導的師傅不過武道第二境而已。

武道踏入第二境則可以進入內院成為內院生，由武道踏入第三境的武生來指導武道。

突破到第三境的便可以進入上院，成為上院生，由館長王衍親自指導。那是已經致仕二十多年的武舉人，縣里標準的人上人，自從回到青陽縣后便一直在英略館任教。

可以說英略館里的上院生，才是真正考取武科的人，也是館里老師最重視的學生。

像是王才良和楚齊光這樣的，一開始就只能在外院習武。

平日里這英略館每日卯時（早上五點）就開始講解經義，一個時辰后開始練習武道，一直到申時（下午三點）結束一天的學習。

午食是在館內解決，每日會有膳夫挑來，當然也可以自己攜帶。

‘這英略館每日的學習倒還安排得蠻緊的，還有分班制度，怕是不比專業運動員輕松了。’

楚齊光正這么想著的時候，一進入文昌閣的講堂里便學生們正在聽臺上的訓導講師講解經籍。

一旁的宋奕軒對此已經習以為常，向臺上的先生介紹了一下楚齊光和王才良，便讓兩人進去聽講，然后自己離開了。

不知道是不是因為存在武道、道術的關系，大漢王朝的文學、經義等內容在楚齊光看來，并沒有地球那么豐富。

楚齊光心中想到：‘畢竟這世界有錢有權的人老了或者閑了，肯定都去研究武功道術，想著怎么多活幾年了。研究各種哲學思想、政治體制的人肯定就沒有地球上多。’

像考武科的話就是學一本《禮學》，其中包含了禮法、審美、道德理論、古代先哲的政治和功利等思想，但一共也就兩萬多字。

武科考的經義便全在這兩萬多字之中，各種挑選、截取其中的話語再發散后編出問題來。

而大漢朝的武科都已經舉行了兩百多年，這么長的時間里這兩萬多字的《禮學》早就已經被考爛了，幾乎每一個字都被一代代人反復琢磨，能考的問題也都總結了出來，只需要反復刷題即可。

到了現在，武科考經義幾乎已經只剩下一個形式，真正的成績主要還是看武道修為。

講課結束后，學生們各自湊在一起交流。

這些學生楚齊光是一個都不認識，只能坐在位子上默默看著。

倒是王才良還認識幾人，已經站在了一塊談笑風生，楚齊光隱隱約約能聽見一兩句。