為何說到現(xiàn)在也是有用的？

雖然上面記載的人都死絕了，但藏匿財寶的地點可沒那么容易改變。

李徹對世家的抄家一直在繼續(xù)，抄出來的財富也是驚人的，但為了給他們保存顏面，大多是讓他們自主上交生產(chǎn)資料。

黃金這等硬通貨不算是生產(chǎn)材料，世家手中保存的還有不少。

而他們藏匿財富，自然不可能大搖大擺放在家中，都是藏在隱秘場所。

這等場所自然不可能經(jīng)常改變，所以說，書中記載的地方大概率依然是世家的藏寶地。

掌握了這些信息，就相當(dāng)于把這些財富實際掌握在手中，世家不過是替自己保管罷了。

李徹放下第一本冊子，又拿起第二本。

這本書更薄一些，封面是樸素的灰色，書名卻讓他的目光驟然凝住——《新世芻議：制度芻形與民本綱要》

‘芻議’、“芻形’，用詞相當(dāng)謙遜，可見王遠(yuǎn)山是在刻意低調(diào)。

但李徹知道，這里面裝的，可能是比外面所有技術(shù)典籍加起來，還要危險百倍的東西。

他緩緩翻開，目錄頁映入眼簾：

卷一：權(quán)力本源與君權(quán)辨析

卷二：代議制度之設(shè)想與基層架構(gòu)

卷三：律法為公之原則與制衡

卷四：民權(quán)基礎(chǔ)與教化之途

卷五：經(jīng)濟民生與財富分配淺析

卷六：理想與現(xiàn)實——漸進(jìn)變革之遐思

......

字里行間，看似不起眼，但內(nèi)容卻是讓李徹心驚不已。

王遠(yuǎn)山試圖將前世關(guān)于社會制度的核心理念，剝?nèi)ヌ囟v史環(huán)境下的外殼，提煉出一些基本原則和框架性的思路。

又結(jié)合對此世社會的觀察，總結(jié)出一條本土化的路徑。

雖然書中大量使用了‘或可’、‘假設(shè)’等謹(jǐn)慎的措辭，反復(fù)強調(diào)‘因地制宜’、‘循序漸進(jìn)’等詞語。

但李徹還是一眼看出，這不就是一本適用于古代的《毛概》和《馬原理》嘛。

顯然，在王遠(yuǎn)山經(jīng)歷慘痛失敗后，痛定思痛，耗費心血寫出了這本書。

或者說，這是一本屠龍之術(shù)。

李徹合上兩本書，久久無。

油燈的光芒在他臉上跳動，映照出眼中復(fù)雜的波瀾。

王遠(yuǎn)山留下的，并非他原先猜測的什么蘑菇彈圖紙，真留下了那種東西，大慶也沒法用。

王遠(yuǎn)山最終留給同志的，不是答案，而是一份沾滿自己血跡的地圖。

或許還有，連他自己都未完全明的那一絲期待。

期待后來者的路，能走得比他更穩(wěn)，更遠(yuǎn)。

李徹將兩本書鄭重收起。

自己今日在這鬼谷洞中的收獲，遠(yuǎn)比預(yù)想的更加沉重，也更加珍貴。

接下來的路該如何走，他需要好好地想一想。

將兩本意義非凡的冊子收好，李徹站在密室中，最后環(huán)顧了一眼這片空曠的空間。

王遠(yuǎn)山跨越百年的執(zhí)念，仿佛還縈繞在這寂靜的空氣里。

李徹閉目片刻，將胸中翻騰的復(fù)雜情緒強行壓下，恢復(fù)了慣有的沉靜。

“您的意志我接收到了......王同志。”李徹淡淡開口。