“生辰？可是仙人生辰？”
徐忠仙問道。
仙人十年一誕辰，百年一生辰，千年一大壽。十年是凡人慶祝的節(jié)日，百年是修士慶祝的，千年則是仙宮慶祝的。
仙人的千年意味著無數(shù)代人的離去，也意味著在這些先人完成歷史責(zé)任以后，下一個千年的人需要繼續(xù)完成自己的歷史責(zé)任。
比如第一千年是建造可以逃脫量劫的逐日級仙舟，在飛星真人這個最后一個第一千年人族死后，計(jì)劃也就完成了。雖然中間遲到了幾百年，可從始至終都沒有放棄。
仙人大壽意味著決定接下來千年大計(jì)，試想哪位有大才之人會錯過這個主導(dǎo)千年的機(jī)會？
徐忠仙自認(rèn)自己抵擋不住，當(dāng)年他師父憑借補(bǔ)天可比肩船舶司，其風(fēng)采當(dāng)世無二。
而我，遠(yuǎn)勝于師。
徐忠仙有把握對著萬物初新的天地發(fā)起挑戰(zhàn)。
清玄看出對方心氣，笑道：“你當(dāng)如何？”
“前輩有所不知，每次仙人誕辰之后仙宮都會定下千年大計(jì)，屆時一切都需要千年大計(jì)靠攏。而我”
徐忠仙朝天邊拱手，東邊是仙宮坐落的方向，寓意東初朝陽。
“當(dāng)上表君父，定千年大計(jì)，定天地乾坤。”
現(xiàn)在已經(jīng)沒有仙宮，但他仍然保持習(xí)慣。
對他而，仙宮還是十年前的事情。
‘萬世以來，唯仙宮傲氣最盛。’
清玄心生感慨，天地初開以來，他遇到過不同時代形形色色的強(qiáng)者。每個時代都有其特點(diǎn)。徐忠仙
太古萬足林立，粗獷大氣，修天地之法，乃天生之神靈，故不通情理。
大部分這一時期的轉(zhuǎn)世者，要么在早期已經(jīng)被打死，要么隱居于山林之中，要么遠(yuǎn)遁海外。絕大部分是不參與世俗之間的斗爭，比如仙長家里的天地清靈。
實(shí)力放在轉(zhuǎn)世之初是極其強(qiáng)大的，但她從始至終都沒有露頭，甚至于還在代替那位白小姐送外賣解決日常生活開銷。
當(dāng)然也有類似大無圣王這種亂世之獸。
遠(yuǎn)古宗門鼎立，人龍狐等等具有社會性的種族正式登上舞臺，于是有了禮儀，規(guī)矩，秩序。
這類是當(dāng)今世上最為活躍，混得最風(fēng)生水起的。
仙道與遠(yuǎn)古差別不大，但卻是唯一會與凡人合作的，所以借助早期凡人科技的武力占據(jù)神州。
最終滾雪球般膨脹到如今這個地步。
可唯獨(dú)仙宮之人是敢與天地爭命的。
清玄也算是半只腳踏入仙宮，看過幾年仙人掌權(quán)，清楚這些人是受誰影響。
近朱者赤，近墨者黑莫過于此。
清玄提筆寫下了一封推薦信，落名上清宮，將其交給徐忠仙。對方拿著書信面露疑惑，不明白這位清玄前輩這是何故？
“前輩，這是請?zhí)俊?
“不，是我個人的推薦信，你可以拿著這封書信在這神州大地得到任何一地官府的幫助。我個人建議你去燕地，神州之末尾，位居海外呂宋，宗門林立，缺少領(lǐng)導(dǎo)者。伱去那里可為往后仙宮之人建立一個暫時的安生之地，恰好那邊靈島眾多。”
燕地，六國中的小透明，由于遠(yuǎn)離大陸的中心，一直以來話語權(quán)都比較薄弱。以往還能依靠豐富的港口與海洋資源說話，如今講究個體強(qiáng)者和修行的發(fā)展，海外更加比不上神州。
一個地區(qū)的上限先天就注定了，土地，資源，人口等等。
修仙界也是如此，一個強(qiáng)大的宗門必然掌握著遼闊的土地與靈脈。世間眾生并非人人皆是仙人，或者說萬古以來唯仙人不以外物修行。
靈脈意味著更高的上限，更多的強(qiáng)者。
徐忠仙搖頭道：“我雖為罪臣，但不奉二主。”
跟當(dāng)初飛星一樣。
對于這個拒絕清玄并不意外，他強(qiáng)行把推漸進(jìn)塞入對方懷中，說道：“并非叫你臣服于誰，如今的現(xiàn)代社會講究人人平等。雖然三六九等從始至終都存在的，但終歸明面上人是平等的。”
“仙長現(xiàn)在已經(jīng)不掌權(quán)了，你要是想為自己的抱負(fù)理想付諸行動，就得自己考慮了。”
“你如今已經(jīng)不是仙長呵護(hù)的孩子。”
徐忠仙昂首道：“300年的王朝，再過幾百年終究是仙宮的天下。歷史至今為止從未出現(xiàn)過一個千年的王朝，而仙人已經(jīng)將盛世延續(xù)數(shù)千年不止。”
“最終還是仙人的天下。”
“那也要等到300年后。”清玄道：“如今仙人好不容易可以休息，你難道還能把他硬拉出來不成。”
“休息.”
徐忠仙愣了一下，印象中好像仙人從來沒有休息過。
清玄繼續(xù)說道：“接下來的300年你總不能干等著吧？燕地是一個好去處，海外仙島無數(shù)。除了整合資源比較困難以外，很適合清修，”
如今燕地已然成為散修的聚集地，如果長久以來不管，那么必然會脫離神州的掌控。這種脫離不是明面上的脫離，而是聽召不聽宣。
對于正在推行的神州一體有著非常嚴(yán)重的影響。
清玄固然可以敲打，但敲打也得有名頭和工具人。治理天下不是打打殺殺，若想要長治久安，就必須使用巧力。
比如天降一個強(qiáng)者，讓他去統(tǒng)合燕地。
但清玄又不想打亂現(xiàn)階段神州的布局，能夠鎮(zhèn)得住場的人又非常少。徐忠仙這些仙宮時代的人可謂是及時雨，可以讓他們?nèi)ピ囋嚒?
徐忠仙雖然沒有點(diǎn)頭答應(yīng)，但還是收下了書信。
“如此甚好。”
清玄微微一笑，話音一轉(zhuǎn)，又問道：“你的問題暫時已經(jīng)解決了，那么接下來就是貧道的了。告訴我，飛星真人和小祝雪死后，發(fā)生了什么。”
徐忠仙神情瞬間變得警覺起來。
清玄道人為何如此問題？
他不知道理所當(dāng)然，畢竟二者的死亡時間間隔將近千年。問題是清玄的提問，他不是仙人門生嗎？
飛星真人死后，是原始天道成形的時間。對方有沒有可能被天道給控制了，又或者受到某種神秘存在的影響。
萬般思緒閃過，他不動聲色的問道：“您為什么想知道這些？”
清玄看出了對方的警惕，就如當(dāng)初飛星真人一樣。
智者多疑。
他非常嫻熟的將一道玉黃色的仙令拍在桌上，上邊傳來些許雷法氣息，時不時有電弧閃過。
里邊沒有寫任何東西，但也足以鎮(zhèn)得住場。
仙道時代之人對于仙人是崇拜，一種對強(qiáng)者與大功德者的推崇。而仙宮則是在此基礎(chǔ)之上，更加極端的忠誠。
最相似的類比就是信徒，更盛于信徒。
因?yàn)樯衩鞑灰欢ù嬖冢扇耸谴_確實(shí)實(shí)存在，為他們撐起一片天。
故為稱之為君父。
仙宮可能有叛徒，但很少存在仙逆。
“你只管回答，其他的你不需要多問。”
“.”
徐忠仙依舊皺著眉，腦海中縱使有萬般思緒，可如今也只好作答。
他先是花費(fèi)12個小時給清玄講述了補(bǔ)天計(jì)劃的全部過程，以及期間所爆發(fā)的叛亂。