西域一處農(nóng)舍。
“他就在里邊，一開始我們撿到它的時候整整昏迷了半個月，中間就喝了點水，竟然還能活?！?
農(nóng)夫帶著一個神父打扮的男子走進農(nóng)莊，周圍的人都投來了好奇的目光。
世界從始至終都是在變化的，落到社會層面牽一發(fā)而動全身。以前地位高的是有權(quán)有勢之人，是金融街那些資產(chǎn)大鱷，是傳承無數(shù)年的貴族世家。如今則變成了神職人員，并且特權(quán)更加的極端。
這屬于頂層結(jié)構(gòu)的變化，中下層也會被影響。
由于轉(zhuǎn)世者幾乎都會表現(xiàn)出對農(nóng)業(yè)的重視，農(nóng)民地位是比以前高的，特別是作為主要生產(chǎn)力的集體農(nóng)莊，也是少有存在秩序的地方。
襲擊城市可能不會引來圣教的打擊，但襲擊農(nóng)場罪名等同于不敬神明，基本是十死無生的下場。
農(nóng)民地位高了，卻也不是好事。所謂的地位是相對的，在生產(chǎn)力總體崩潰的社會之中，除了頂層以外生活水平基本要落后于以前。
不過并不影響農(nóng)民能請來神職人員，其實就是另類的西域修士。
同樣練氣，同樣修行的是長春功，同樣需要靈石，唯一不同的是使用的法器乃香火器物。
許多人口里念叨著各種圣經(jīng)神典，但早課已結(jié)束，轉(zhuǎn)頭就拿起了長春功。
沒辦法，長春功太好用了。
人是會思考的，是會去對比的，真正的狂信徒永遠(yuǎn)是少部分。神明給予的功法與長春功對比，簡直就是云泥之別。
牧師微微皺眉，怪罪道：“既然是神職人員，那為什么不早點上報？要是耽擱的治療怎么辦？要是假冒神職人員又怎么辦？你擔(dān)當(dāng)?shù)闷饐?？?
一連三問問得農(nóng)戶滿頭大汗，連忙解釋道：“大人，不是我不想，實在是前段時間太亂了?！?
回想起一年前的亂象，牧師點頭不再過問。
不過既然能一個月不吃不喝，那肯定是修行之人。
來到一處農(nóng)舍，農(nóng)夫打開大門，角落男子無力的躺在床上，幾只白羽雞不知從何處跑進來，隨后被農(nóng)戶趕了出去。
農(nóng)舍中只剩下兩人。
“咳咳咳?！?
牧師清了清嗓門，暴露自己的存在，免得待會對方受驚突然發(fā)起攻擊。
修行之人都是超人，由于第六感的精神感官的出現(xiàn)，許多人早期都會過度的依賴神識，以及自身直覺。經(jīng)常性會產(chǎn)生類似戰(zhàn)爭后遺癥的問題，進而引發(fā)一些不必要的沖突。
他不確定這個人是不是斗法受傷。
幾秒過后，牧師并未看到對方從床上起來或者側(cè)過身來，只能看到對方的后背。
他稍微提起神識，艱難的探查對方。
并未感受到任何的氣息。
至少筑基，甚至可能是金丹真人。
牧師神情變得恭敬，拱手彎腰行，用流利的神州語說道：“晚輩冒昧上門，還請前輩見諒?！?
床上的人有了些許反應(yīng)，徐忠仙緩緩睜開眼，從床上起來清咳兩聲問道：“怎么西域也開始盛行神州語了？”
語是一個文明最重要的特征，修行界人族有著幾十上百種語，但修士之間大多都采用流傳幾萬年的修行古語。
最初的原因是因為修行典籍大多記載著這種語，許多人為了方便交流與修行而學(xué)習(xí)。
這個世界明顯沒有這個需求。
“大多數(shù)功法都是從東方傳來的，都是神州文字語，最后……連天父一開始也是用神州語的……”
牧師臉上帶著些許尷尬。
西域當(dāng)然也有保留自己語的地方，但明顯不是自己所生活的地區(qū)。
徐忠仙恍然，在原神短暫的記憶中，好像那位無相第一次降下神喻就是用神州語。
想來應(yīng)該是先在神州復(fù)蘇，然后先入為主，想用哪個就用哪個。
徐忠仙很了解這種想法，他一開始就比較喜歡用西域的語，因為沒必要去學(xué)習(xí)另一種凡人語。一直到后來那位清玄道人重建仙道，他才改用神州語。
后來知道仙人在神州，徐忠仙由衷的覺得西域簡直就是蠻夷之地。
他坐著身體，問道：
“現(xiàn)在外面怎么樣了？”
牧師終于看清了這個前輩的面容，黑色頭發(fā)披肩，五官柔和，劍眉星目。
如今徐忠仙已經(jīng)徹底擺脫了原身的影響，因為天樞儀離體。
天樞儀既是圣器，也是邪器。
只有它會慢慢的與原始天道融合，最終歸于天地。
徐忠仙單純是抗拒融合就已經(jīng)花費了大力氣。
神州人？長得這么好看，也可能是神選（轉(zhuǎn)世者）。
“回前輩，現(xiàn)在外面已經(jīng)恢復(fù)和平，文明社會正在回歸……”
牧師話剛說到一半，徐忠仙忽然出現(xiàn)在他面前，手摁在他的額頭，他根本沒有任何反應(yīng)的機會。
“我直接看吧。”
罷，眼前一黑，牧師當(dāng)場直挺挺的倒地，他并沒有死亡，只是短暫的昏迷。
外邊的農(nóng)戶看到這一幕嚇得拔腿就跑，農(nóng)莊之中很快一片混亂。
緊接著有數(shù)道氣息朝這里靠近，雖然都只是筑基期，但如此快速的反應(yīng)讓徐忠仙很是驚訝。對于危機與突變的快速反應(yīng)意味著秩序，而秩序與印象中的西域并不符。
神愛世人，神明定法，秩序回歸，精魂守衛(wèi).
西域正在變好，以一種不可思議的速度。
為什么？為何會這樣？
徐忠仙神情凝重，在房間內(nèi)來回徒步，不斷掐指測算著外界。
“不對勁，天生的神為什么會可憐凡人，無相為何不去合道，而是再造太平。古往今來明明只有仙人會這么做，而且一開始為什么那位無相會這么做？”
徐忠仙當(dāng)機立斷出去看看，眼見為實，耳聽為虛。
這事關(guān)到他的計劃，如果那位大圣人不“正確”利用原始天道，那么天樞儀還會是隨時可能殺生仙人的炸彈。如若這樣，他還不如留在身邊效仿前世。
走出農(nóng)舍，一片金光落下，化作點點星光灑落徐忠仙頭頂。
剎那間他仿佛看到了一個無上存在投來目光。
被發(fā)現(xiàn)了。
徐忠仙面容僵硬，隨后又很快自我理解。
對于這種無上存在，他擁有原始天道時沒有把握躲藏，更何況是如今。既沒有原始天道，更在無相面前露臉。
現(xiàn)在可不是最初轉(zhuǎn)世的時候，各自只有練氣修為。
“小家伙，去看看西域，我與李長生孰強？”
——
徐忠仙這三天時間造訪西域三座城市。
第1座城市。
他看到法院中無相分神念頭坐在審判臺上，敲定善惡，維持秩序，聲明律法，再造太平。
大能直接干涉律法，這讓徐忠仙想起了白玉宮。那時所有涉及刑事的案件，都需要移交白玉宮。
如此完全可以避免有人以權(quán)謀私，但一直以來徐忠仙對于這種制度保持反對。全部由仙人來審判確實可以避免以權(quán)謀私，可如此仙人豈不是工作量幾何式增長？
一定范圍內(nèi)的誤判與謀私可以承受。
而西域這里名義是由神審判，可實際上只還有依托于凡人。