“如果我沒(méi)掙到錢,會(huì)考慮回來(lái)求職的。”
說(shuō)罷,便很干脆擺手離開(kāi)。
轉(zhuǎn)過(guò)拐角,進(jìn)入下行電梯,羅南仍在回憶之前交流場(chǎng)景。
“火女士”給他的印象很清晰,感覺(jué)下次見(jiàn)面一定會(huì)認(rèn)出來(lái),但具體的形貌特征又很模糊,頗是矛盾。
這位故意遮掩自身特性,做得非常成功且自然,要到離開(kāi)之后才察覺(jué),“界幕”大區(qū)果然是能人輩出。
唔,這邊的形貌也不是羅南,包括“小恐”的真容,大家彼此彼此。
羅南對(duì)此并不介意,但要做下步工作,需要再次易形換裝,還是要擺脫那個(gè)疑似的“標(biāo)注”。
這就要先搞明白一件事:“克星”和“火女士”是怎么注意到他的?
羅南以前比較優(yōu)勢(shì)的“精神側(cè)”力量,用在這種情境下,會(huì)比較合適,但現(xiàn)在這具身軀還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。
他倒也不擔(dān)心,肩頭空氣微瀾,“鏡鑒”未現(xiàn)明光,依舊可以發(fā)揮作用,追根反溯,對(duì)他身上流轉(zhuǎn)過(guò)去的種種物質(zhì)和能量信息,作細(xì)致的分析。
具體來(lái)講,羅南建構(gòu)了一個(gè)“時(shí)空?qǐng)鼍啊保瑢⑸虡I(yè)區(qū)這邊,曾出現(xiàn)的生命角色都納入進(jìn)來(lái),做重新的檢視和鋪排。
這主要是思維和認(rèn)知層面的動(dòng)作,是對(duì)相關(guān)元素的合理性重構(gòu)。
羅南在“九大基本義”的“九宮格”里,主要精通“時(shí)空”“虛實(shí)”“邊界”,并借助“逾限神文”,知曉核心的“我”,亦即“明昧”,算是“見(jiàn)四義”。
另外,又憑借“信仰”修行模式,有磁光云母、“新?野火”、梁廬等為參考,再加上長(zhǎng)期“稱神作祖”,在“物性”“是非”領(lǐng)域勉強(qiáng)還行。
真用出來(lái)肯定欠缺點(diǎn)兒什么,但完成信息重構(gòu)問(wèn)題不大。
嗯,如果對(duì)方利用的是其他幾個(gè)沒(méi)點(diǎn)亮的領(lǐng)域,比如“變化”“生死”“設(shè)計(jì)”之類,就比較尷尬了。
羅南暫時(shí)先不考慮那些有的沒(méi)的,只迅速完成“場(chǎng)景”重構(gòu),從核心區(qū)域,即那個(gè)店面門口開(kāi)始“發(fā)散”。
前面到羅南走過(guò)之后再回來(lái)關(guān)注、準(zhǔn)備再離開(kāi)為止,都很正常,異樣處發(fā)生在克星“濫竽充數(shù)”的節(jié)點(diǎn)上。
根據(jù)“信息重構(gòu)”的結(jié)果,是羅南這邊極微小的信息波動(dòng),給予了“克星”刺激。
是過(guò)量的關(guān)注么?
但當(dāng)時(shí)羅南的注意力都在“暗門黑箱”的“元母”那邊,并沒(méi)注意到“克星”不同尋常之處。
難道是對(duì)“元母”的貪得之心?
然后就是兩邊交流、火女士過(guò)來(lái),后續(xù)“克星”被“火女士”安置到了新的演出位,熟練擊弦,發(fā)出一連串悅耳音符。
在重構(gòu)的“時(shí)空?qǐng)鼍啊敝校舨ㄅc“小恐”這個(gè)“角色”撞擊,兩邊產(chǎn)生了微妙但更清晰的不諧。
然后,“火女士”才說(shuō)出那段語(yǔ),給出了可以深聊的提示。
嘖,是這樣?
“火女士”對(duì)“小恐”產(chǎn)生興趣,是在這次更清晰的“不諧”形成之后。
羅南不是什么純對(duì)音感,但這也不是什么音樂(lè)領(lǐng)域的事。
根據(jù)重構(gòu)追溯的信息流,“克星”彈奏的那段曲調(diào),在整體樂(lè)章中并不突兀,卻似是加入了一些別的元素,流轉(zhuǎn)的音符與整體的“場(chǎng)景”氛圍確實(shí)是相對(duì)協(xié)調(diào)的,偏偏在羅南這里不太妙。
有點(diǎn)兒意思……
羅南現(xiàn)在畢竟缺乏細(xì)致的精神感知能力,不好確認(rèn)。
但溯源到了這個(gè)地步,也有那么點(diǎn)兒思路:
在重構(gòu)的“時(shí)空?qǐng)鼍啊敝校部梢哉f(shuō)是當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景”中,他確實(shí)是不太協(xié)調(diào)的那個(gè)。_c