“如果我沒(méi)掙到錢，會(huì)考慮回來(lái)求職的。”

說(shuō)罷，便很干脆擺手離開(kāi)。

轉(zhuǎn)過(guò)拐角，進(jìn)入下行電梯，羅南仍在回憶之前交流場(chǎng)景。

“火女士”給他的印象很清晰，感覺(jué)下次見(jiàn)面一定會(huì)認(rèn)出來(lái)，但具體的形貌特征又很模糊，頗是矛盾。

這位故意遮掩自身特性，做得非常成功且自然，要到離開(kāi)之后才察覺(jué)，“界幕”大區(qū)果然是能人輩出。

唔，這邊的形貌也不是羅南，包括“小恐”的真容，大家彼此彼此。

羅南對(duì)此并不介意，但要做下步工作，需要再次易形換裝，還是要擺脫那個(gè)疑似的“標(biāo)注”。

這就要先搞明白一件事：“克星”和“火女士”是怎么注意到他的？

羅南以前比較優(yōu)勢(shì)的“精神側(cè)”力量，用在這種情境下，會(huì)比較合適，但現(xiàn)在這具身軀還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。

他倒也不擔(dān)心，肩頭空氣微瀾，“鏡鑒”未現(xiàn)明光，依舊可以發(fā)揮作用，追根反溯，對(duì)他身上流轉(zhuǎn)過(guò)去的種種物質(zhì)和能量信息，作細(xì)致的分析。

具體來(lái)講，羅南建構(gòu)了一個(gè)“時(shí)空?qǐng)鼍啊保瑢⑸虡I(yè)區(qū)這邊，曾出現(xiàn)的生命角色都納入進(jìn)來(lái)，做重新的檢視和鋪排。

這主要是思維和認(rèn)知層面的動(dòng)作，是對(duì)相關(guān)元素的合理性重構(gòu)。

羅南在“九大基本義”的“九宮格”里，主要精通“時(shí)空”“虛實(shí)”“邊界”，并借助“逾限神文”，知曉核心的“我”，亦即“明昧”，算是“見(jiàn)四義”。

另外，又憑借“信仰”修行模式，有磁光云母、“新?野火”、梁廬等為參考，再加上長(zhǎng)期“稱神作祖”，在“物性”“是非”領(lǐng)域勉強(qiáng)還行。

真用出來(lái)肯定欠缺點(diǎn)兒什么，但完成信息重構(gòu)問(wèn)題不大。

嗯，如果對(duì)方利用的是其他幾個(gè)沒(méi)點(diǎn)亮的領(lǐng)域，比如“變化”“生死”“設(shè)計(jì)”之類，就比較尷尬了。

羅南暫時(shí)先不考慮那些有的沒(méi)的，只迅速完成“場(chǎng)景”重構(gòu)，從核心區(qū)域，即那個(gè)店面門口開(kāi)始“發(fā)散”。

前面到羅南走過(guò)之后再回來(lái)關(guān)注、準(zhǔn)備再離開(kāi)為止，都很正常，異樣處發(fā)生在克星“濫竽充數(shù)”的節(jié)點(diǎn)上。

根據(jù)“信息重構(gòu)”的結(jié)果，是羅南這邊極微小的信息波動(dòng)，給予了“克星”刺激。

是過(guò)量的關(guān)注么？

但當(dāng)時(shí)羅南的注意力都在“暗門黑箱”的“元母”那邊，并沒(méi)注意到“克星”不同尋常之處。

難道是對(duì)“元母”的貪得之心？

然后就是兩邊交流、火女士過(guò)來(lái)，后續(xù)“克星”被“火女士”安置到了新的演出位，熟練擊弦，發(fā)出一連串悅耳音符。

在重構(gòu)的“時(shí)空?qǐng)鼍啊敝校舨ㄅc“小恐”這個(gè)“角色”撞擊，兩邊產(chǎn)生了微妙但更清晰的不諧。

然后，“火女士”才說(shuō)出那段語(yǔ)，給出了可以深聊的提示。

嘖，是這樣？

“火女士”對(duì)“小恐”產(chǎn)生興趣，是在這次更清晰的“不諧”形成之后。

羅南不是什么純對(duì)音感，但這也不是什么音樂(lè)領(lǐng)域的事。

根據(jù)重構(gòu)追溯的信息流，“克星”彈奏的那段曲調(diào)，在整體樂(lè)章中并不突兀，卻似是加入了一些別的元素，流轉(zhuǎn)的音符與整體的“場(chǎng)景”氛圍確實(shí)是相對(duì)協(xié)調(diào)的，偏偏在羅南這里不太妙。

有點(diǎn)兒意思……

羅南現(xiàn)在畢竟缺乏細(xì)致的精神感知能力，不好確認(rèn)。

但溯源到了這個(gè)地步，也有那么點(diǎn)兒思路：

在重構(gòu)的“時(shí)空?qǐng)鼍啊敝校部梢哉f(shuō)是當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景”中，他確實(shí)是不太協(xié)調(diào)的那個(gè)。_c