牙瑪?shù)男惺嘛L格，確實比叁桂來得沉穩(wěn)扎實，回到高軌道空間站后，他立刻就投身于“精神畫像”的掃描制作事宜。

這種“精神畫像”，還有一個更專業(yè)的詞匯，叫“信仰圖景”。

據(jù)說每一個千年，“萬神殿”都要繪制中央星區(qū)及各個孤島星系的“全域信仰圖景”，明確神國體系分布，觀察世俗信仰根基，以此調(diào)整在世俗世界的工作重心，確保“諸天神國”影響力。

當然，“開墾團”沒有繪制正版“信仰圖景”的技術(shù)和能力，只能是按照相應(yīng)思路照貓畫虎，憑借覆蓋全球的“淵區(qū)監(jiān)控體系”下探，形成的“信仰圖景”即便統(tǒng)籌了地球這二十億土著的精神海洋信息，還是不可避免形成了外力干涉，不再客觀，最終形成的圖像比較模糊。

伊勢輝知道有關(guān)限制，檢查的時候也沒說什么。

目前地球土著的“信仰圖景”中，占比最大的其實還是傳統(tǒng)宗教，在精神海洋中形成了相對明亮的光域，以及一些模糊影像，都是信力作用的結(jié)果――能形成這種局面，其實有他們這些外來的“好心人”幫助歸攏之故，說白了，這些都是宛女士的實驗品。

除了傳統(tǒng)宗教的“光域”，還有一些更模糊、更混亂的影子，浮游在全球精神海洋之中，基本都是各類非法組織，尤其是具有真正超凡力量的邪教架構(gòu)的映射。

眾所周知，精神海洋不過是生靈意識的氣泡堆疊推擠而成，并沒有一個實質(zhì)上的公共區(qū)域，這些模糊魅影，同樣是信力的趨向和歸并。也許這些非法組織的信眾相隔數(shù)百數(shù)千公里，其意識、認知卻被相應(yīng)架構(gòu)聚攏在一處，為“有心人”所用。

“黑日教派”“失落之國”算是其中的典型。

它們在精神海洋中的形象雖是模糊，但與傳統(tǒng)宗教映射不同，其內(nèi)核相對清晰，有明顯的規(guī)則力量作用痕跡。

可惜仍然導引不得法，同樣也是“實驗品”的定位。

伊勢輝不太清楚宛女士的實驗設(shè)計，這不是他的專業(yè)領(lǐng)域，只知道這種模糊又混亂的情況對他的“血脈圖景”傳訊頗為有利，更方便他上下其手，自然也是很配合的。

“主管，相比之前，‘精神畫像’的規(guī)則性壓力指數(shù)有所增長，而且呈現(xiàn)比較明顯的起伏周期……”

“是嗎？”伊勢輝挑動眉毛，“你們有沒有具體分析？”

“目前考慮與八、十一、十二大區(qū)報送的‘夢境游戲’情報強相關(guān)。雖然還沒有明確的映射架構(gòu)，不過相關(guān)區(qū)域的壓力波谷總是出現(xiàn)在白日，波峰則出現(xiàn)在夜晚，與土著作息基本對應(yīng)。”

“那就初步劃歸‘土著神明’條目，代號‘夢魘’的那個。”

“咦，什么時候新開了‘土著神明’條目？不是說這顆星球沒有‘土著神明’‘幻想種’級別的威脅嗎？”

“所以這幾天你在月球基地玩傻了是吧？”

伊勢輝輕斥一聲，也沒有多說什么，自顧自查看“精神畫像”的數(shù)據(jù)細節(jié)，評估對“血脈圖景”可能造成的影響。

旁邊牙瑪則開始搜檢相關(guān)記錄，但以他的權(quán)限，并不能看到完整情況，只能嘖嘖稱奇：“疑似掌握‘夢境’領(lǐng)域的土著神明，從地心里跳出來的嗎？這樣一來，‘精神畫像’就真的能稱為‘信仰圖景’了。”

伊勢輝“嗯”了聲，此時臨時平臺那里，叁桂主動聯(lián)系：

“主管，這里有點兒情況。”

“哦？”