“內(nèi)地球”那里已經(jīng)徹底鋪開的祭壇蛛網(wǎng),又在“外地球”這邊顯現(xiàn)。正以一個(gè)頗為可觀的速度,在東七二五和東八二四兩個(gè)分區(qū)向周圍擴(kuò)展。
就好像是滴落在水中的濃墨。
不同的是,這兩團(tuán)墨汁哪怕是持續(xù)暈染開來,影響范圍越來越廣,仍然沒有任何稀淡下去的趨向。它似乎能夠從每個(gè)人的身心中都抽取出無窮盡的濁流,更是以祭壇框架的特殊性,將這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)之上所有人的生機(jī)、氣血隱隱聯(lián)通在一起,最終交織涂染成一張彌天蓋地的血色大網(wǎng)。
羅南算是認(rèn)真復(fù)習(xí)一番起家的手段,再做一回,頗有新的感悟。
不管是牽引人心濁流的魔符,還是整合人心、氣機(jī)、元?dú)獾募缐蚣埽约耙阅h(huán)為載體的靈魂披風(fēng),多樣元素在“外地球”時(shí)空鋪開,與萬事萬物、與時(shí)空架構(gòu)微妙互動(dòng),映射出時(shí)空和自我、極大與極小、虛無與實(shí)在的一些連接細(xì)節(jié)。
恍惚中,羅南分明在“外地球”又鋪開一個(gè)“大坐標(biāo)系”,只是“坐標(biāo)系”還不完整,原點(diǎn)也不怎么明確,畢竟他的本體還在“內(nèi)地球”,對(duì)“內(nèi)外地球”的時(shí)空關(guān)系還不是特別清晰,整體上還要再斟酌。
能想到這一層,反而證明他對(duì)這復(fù)雜時(shí)空的認(rèn)知有了些進(jìn)展。
是的,當(dāng)羅南的存在感在“外地球”持續(xù)增長,自然而然便體驗(yàn)更多。
他本質(zhì)上還是一個(gè)體驗(yàn)派,所以早年要拿自己當(dāng)實(shí)驗(yàn)品,需要外界的刺激;而要獲得足量的刺激,首先就要足夠的存在感。
除此以外,再無其他高效路徑。
從這個(gè)角度看,前面羅南對(duì)“外地球”的探究,還是走了彎路,用一種并不適合他的方式做了許多“無用功”。至于為什么做出這樣的選擇,大約是因?yàn)閷?duì)“外地球”的陌生和無知,對(duì)“開墾團(tuán)”的忌憚,對(duì)更趨近于中央星區(qū)、更可能暴露在神明神孽視線下可能性的恐懼。
所以他甘做蟻窩中的螞蟻,與其他螞蟻一起,仰望太空中的看不見的“開墾團(tuán)”,嘗試測量與他們的距離。
然而螞蟻的觸須才有多長,能嗅探到的信息素又豈會(huì)與那些天外來人相干?
所以,前一段經(jīng)歷注定徒勞。
嗯,真的只是徒勞嗎?
唐立和梅洙、昂吞等人一起,登上承載“血月鉤”的平臺(tái),后面還有朗金等長長一串。
至于魔符,正與它身上的羅南靈魂投影一起,無聲跟隨在側(cè),時(shí)不時(shí)穿過電梯和步梯上的每一個(gè)人,玩得不亦樂乎。雖然“血月鉤”是“開墾團(tuán)”布下的“淵區(qū)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)”的核心設(shè)備之一,但對(duì)目前正嬉游于其間的魔符,缺乏感知能力。
因?yàn)槟Х緵]有進(jìn)入淵區(qū),只是借助在精神海洋中鋪開的祭壇蛛網(wǎng),往來攀爬。
如果在“內(nèi)地球”,“蛛網(wǎng)”沉潛在人心濁流之內(nèi),可能不容易被發(fā)現(xiàn);但在精神海洋中過于活躍的魔符,其實(shí)是不太能瞞過精神側(cè),特別是“頻道”比較能對(duì)得上的精神側(cè)的感應(yīng)的。
偏偏這是在“外地球”,根據(jù)羅南的觀察,“外地球”這邊雖也有六輪“高能潮汐”影響作用,催生出一波又一波“強(qiáng)化者”,但可能是環(huán)境、認(rèn)知、導(dǎo)向又或者別的什么原因,純正的“精神側(cè)”非常非常少,更見不到有哪個(gè)成氣候的。
這就造成了一個(gè)巨大的空白地帶。